如果不生起精进之心，你就无法进入真正修持。因为我们的思想，⼼念和愿心不够，从而导致我们无法精进修持。这是我们所有人的通病，然而， 从声闻乘到金刚乘一切教法，都必须要有强烈的发心。要对于世间生起强烈的厌恶之心，想要从轮回之中脱离、解脱的强烈希求之心，在这之上。
在大乘之中，也要对于利益自己、只想着自己的私心， 也生起厌恶之心，而去尽心尽力力地去利益、服务大众。但我们没有这样的心态或愿力，若说没有，可能大家会认为，这样有点过于肯定，或许还是说没有这样的强烈“发心”比较好吧。我们对于修持的态度，只是三分钟热度，刚开始会非常虔诚去修，之后慢慢越来越差，就像羊的尾巴一样，越来越短，越来越细，最后没有办法收尾了。
这种不强烈的心态，导致我们无法圆满一切修持，或生起坚定信心、愿心。如同噶举祖师一样。当然噶举祖师们上半生几乎都有遭遇大灾大难。经由此因缘而出家、而修法，从而获得成就。然而我们却在幸福安逸中度过，然后拖拖拉拉地慢慢修持，相较于这样的信心，简直是天壤之别。
因此我们无法生起强烈感受、也无法看透今生的一切，只想着今生的一切，这样的话，很难成就大器、获得佛果或解脱也就成了天方夜谭。因此如果我们具足一定的虔敬心，相对来说，就不需要经过太大精进修持，也可获得佛果，原因在于，达波医师在跟他的大弟子刚巴大师、杜松虔巴和康巴多杰及很多弟子聚集在一起时。
冈波巴大师曾做了这样开示：“对于你们的事业，我已经历经了很多劫难，因此一切苦修，我都已经为你们圆满了，现在，你们只需要虔敬的祈祷，就可以获得成就。”冈仓巴大师也讲过：不论我修任何法，我都不会只停留在了知之上，而是去修持最难修的那个法，克服万难，并非只是想而已，而是会落实在实际行动上。我历经劫难去苦修，已将内外一切的缘起都圆满，因此你们这些祈祷者，应该感到高兴、幸福了，因为我已经让你们的修法变得很简单、迅速了。
讲到内外因缘，主要在讲“俱生因缘”和“后生因缘”，后生因缘需要依靠士夫各自的精进修持才能生起，而提到“俱生因缘”，一定要讲到噶举祖师为我们创造的因缘。如果没有祖师教导，那一切都只是空谈，因此外在的俱生缘，佛菩萨，及传承祖师已经历经几百劫，为我们造就了这样完美的因缘。
此外在的俱生缘，就如同一个家庭的主妇已经准备好所有饭菜、只等待家人回家吃饭一样，祖师们已经为我们准备好一切法教，只需我们好好去修持、去依止便可。刚刚所提到的祈祷，并不是说仅是祈祷就足够了，所谓的“祈祷”，也不是跟上师诉苦、或念一下祈请文就可以了。而是要依照上师的教言、依教奉行的去修持，这样不过多久、不用经历很大困苦，我们就可以获得佛陀果位。
所以，我们一定要视之为非常重要的大事，要想着这是非常重要事情，去专注修持，如此一来，就算是真的非常难获得的佛果，最终我们也能获得难得的成就。因此就如同母亲已经准备好饭菜，我们只要吃就行了，当然在做饭和吃饭之间，做饭比较复杂、吃饭就很容易、只要动嘴，嚼几下就行。祖师已经为我们做好准备，我们当然应该去精进修持。
——第十七世大宝法王——
在大乘之中，也要对于利益自己、只想着自己的私心， 也生起厌恶之心，而去尽心尽力力地去利益、服务大众。但我们没有这样的心态或愿力，若说没有，可能大家会认为，这样有点过于肯定，或许还是说没有这样的强烈“发心”比较好吧。我们对于修持的态度，只是三分钟热度，刚开始会非常虔诚去修，之后慢慢越来越差，就像羊的尾巴一样，越来越短，越来越细，最后没有办法收尾了。
这种不强烈的心态，导致我们无法圆满一切修持，或生起坚定信心、愿心。如同噶举祖师一样。当然噶举祖师们上半生几乎都有遭遇大灾大难。经由此因缘而出家、而修法，从而获得成就。然而我们却在幸福安逸中度过，然后拖拖拉拉地慢慢修持，相较于这样的信心，简直是天壤之别。
因此我们无法生起强烈感受、也无法看透今生的一切，只想着今生的一切，这样的话，很难成就大器、获得佛果或解脱也就成了天方夜谭。因此如果我们具足一定的虔敬心，相对来说，就不需要经过太大精进修持，也可获得佛果，原因在于，达波医师在跟他的大弟子刚巴大师、杜松虔巴和康巴多杰及很多弟子聚集在一起时。
冈波巴大师曾做了这样开示：“对于你们的事业，我已经历经了很多劫难，因此一切苦修，我都已经为你们圆满了，现在，你们只需要虔敬的祈祷，就可以获得成就。”冈仓巴大师也讲过：不论我修任何法，我都不会只停留在了知之上，而是去修持最难修的那个法，克服万难，并非只是想而已，而是会落实在实际行动上。我历经劫难去苦修，已将内外一切的缘起都圆满，因此你们这些祈祷者，应该感到高兴、幸福了，因为我已经让你们的修法变得很简单、迅速了。
讲到内外因缘，主要在讲“俱生因缘”和“后生因缘”，后生因缘需要依靠士夫各自的精进修持才能生起，而提到“俱生因缘”，一定要讲到噶举祖师为我们创造的因缘。如果没有祖师教导，那一切都只是空谈，因此外在的俱生缘，佛菩萨，及传承祖师已经历经几百劫，为我们造就了这样完美的因缘。
此外在的俱生缘，就如同一个家庭的主妇已经准备好所有饭菜、只等待家人回家吃饭一样，祖师们已经为我们准备好一切法教，只需我们好好去修持、去依止便可。刚刚所提到的祈祷，并不是说仅是祈祷就足够了，所谓的“祈祷”，也不是跟上师诉苦、或念一下祈请文就可以了。而是要依照上师的教言、依教奉行的去修持，这样不过多久、不用经历很大困苦，我们就可以获得佛陀果位。
所以，我们一定要视之为非常重要的大事，要想着这是非常重要事情，去专注修持，如此一来，就算是真的非常难获得的佛果，最终我们也能获得难得的成就。因此就如同母亲已经准备好饭菜，我们只要吃就行了，当然在做饭和吃饭之间，做饭比较复杂、吃饭就很容易、只要动嘴，嚼几下就行。祖师已经为我们做好准备，我们当然应该去精进修持。
——第十七世大宝法王——
抖音热门小说[可乐][可乐][可乐][可乐] 书名：《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山 主角：《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山 《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山 《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山 《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山 《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山《沈杳杳周雁山》沈杳杳周雁山《哪有动情是意外》纪知意傅明楼《哪有动情是意外》傅明楼纪知意
《池颜夕薄南璟》薄南璟池颜夕《洛卿凰顾弘彬》顾弘彬洛卿凰
《沈月凰顾千墨》顾千墨沈月凰《元婧安宋乾川》宋乾川元婧安
《宋芸凰裴君衍》裴君衍宋芸凰《沈颖汐盛淮渊》盛淮渊沈颖汐
东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
《宋鸯沈晧临》又名《沈晧临宋鸯》
《贺南枝谢忱岸》又名《谢忱岸贺南枝》
《温洁江正元》又名《江正元温洁》
《季筠柔温砚白》又名《温砚白季筠柔》
《沈清歌裴西辞》又名《裴西辞沈清歌》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《周清扬谢霁淮》又名《谢霁淮周清扬》
《小四秦檐》又名《秦檐小四》
《姜婉陆清川》又名《陆清川姜婉》
《小伍程昱》又名《程昱小伍》
《颜笙鱼应槐》又名《应槐颜笙鱼》
《顾念祁景深》又名《祁景深顾念》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《宋知蔓江祈》又名《江祈宋知蔓》
《沈若季之南》又名《季之南沈若》
《苏暮星傅峥》又名《傅峥苏暮星》
《苏缦云顾憬洲》又名《顾憬洲苏缦云》
《简然傅晨宇》又名《傅晨宇简然》
《沈玥陆川》又名《陆川沈玥》
《洛棠萧淮》又名《萧淮洛棠》
《岑余欢陆白》又名《陆白岑余欢》
《严耀凌林雪芙》又名《林雪芙严耀凌》
《宋安然沈暮年》又名《沈暮年宋安然》
《秦之宁宋洛岚》又名《宋洛岚秦之宁》
《玄凡旭温沐梨》又名《温沐梨玄凡旭》
《林夏洛严海向》又名《严海向林夏洛》
《涂韩茜纪博景》又名《涂韩茜纪博景》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《时莺贺兰珣》又名《时莺贺兰珣》
《姜吟霍席靳》又名《姜吟霍席靳》
《夏澜傅璟炎》又名《夏澜傅璟炎》
《夏染裴忌》又名《夏染裴忌》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《周亦初宋时玔》又名《周亦初宋时玔》
《暮枝月玄苍》又名《暮枝月玄苍》
《洛初沈明修》又名《洛初沈明修》
《澹台昭陆珉卓》又名《澹台昭陆珉卓》
《秦谋川魏瑈苒》又名《秦谋川魏瑈苒》
《黎星艺霍嘉泽》又名《黎星艺霍嘉泽》
《叶洛笙张景白》又名《叶洛笙张景白》
《云小玥江谌衍》又名《云小玥江谌衍》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也[星球大战]FDFRT807
《池颜夕薄南璟》薄南璟池颜夕《洛卿凰顾弘彬》顾弘彬洛卿凰
《沈月凰顾千墨》顾千墨沈月凰《元婧安宋乾川》宋乾川元婧安
《宋芸凰裴君衍》裴君衍宋芸凰《沈颖汐盛淮渊》盛淮渊沈颖汐
东安市，医院。
整整一层楼被保镖围的水泄不通，VIP病房里，所有医生都严阵以待。
床上的女人五官精致，脸色苍白，还处在昏迷中。
宋执礼怒声低吼：“她已经烧了三天了，为什么还没退烧？”
医生都嗫嚅着，却谁也说不出原因。
病房里气压低的快要窒息。
最后，男人沉着脸大手一挥赶走所有人，彻夜不眠的守在病床边。
翌日清晨，姜语从昏迷中转醒。
一睁眼就看到了守在身边的男人。
《宋鸯沈晧临》又名《沈晧临宋鸯》
《贺南枝谢忱岸》又名《谢忱岸贺南枝》
《温洁江正元》又名《江正元温洁》
《季筠柔温砚白》又名《温砚白季筠柔》
《沈清歌裴西辞》又名《裴西辞沈清歌》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《周清扬谢霁淮》又名《谢霁淮周清扬》
《小四秦檐》又名《秦檐小四》
《姜婉陆清川》又名《陆清川姜婉》
《小伍程昱》又名《程昱小伍》
《颜笙鱼应槐》又名《应槐颜笙鱼》
《顾念祁景深》又名《祁景深顾念》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《姜楠周则翊》又名《周则翊姜楠》
《宋知蔓江祈》又名《江祈宋知蔓》
《沈若季之南》又名《季之南沈若》
《苏暮星傅峥》又名《傅峥苏暮星》
《苏缦云顾憬洲》又名《顾憬洲苏缦云》
《简然傅晨宇》又名《傅晨宇简然》
《沈玥陆川》又名《陆川沈玥》
《洛棠萧淮》又名《萧淮洛棠》
《岑余欢陆白》又名《陆白岑余欢》
《严耀凌林雪芙》又名《林雪芙严耀凌》
《宋安然沈暮年》又名《沈暮年宋安然》
《秦之宁宋洛岚》又名《宋洛岚秦之宁》
《玄凡旭温沐梨》又名《温沐梨玄凡旭》
《林夏洛严海向》又名《严海向林夏洛》
《涂韩茜纪博景》又名《涂韩茜纪博景》
《苏瓷傅言安》又名《苏瓷傅言安》
《时莺贺兰珣》又名《时莺贺兰珣》
《姜吟霍席靳》又名《姜吟霍席靳》
《夏澜傅璟炎》又名《夏澜傅璟炎》
《夏染裴忌》又名《夏染裴忌》
《宋婉怡时君硕》又名《时君硕宋婉怡》
《陈昔欢余旭辉》又名《陈昔欢余旭辉》
《曲榆夏纪桐江》又名《曲榆夏纪桐江》
《周亦初宋时玔》又名《周亦初宋时玔》
《暮枝月玄苍》又名《暮枝月玄苍》
《洛初沈明修》又名《洛初沈明修》
《澹台昭陆珉卓》又名《澹台昭陆珉卓》
《秦谋川魏瑈苒》又名《秦谋川魏瑈苒》
《黎星艺霍嘉泽》又名《黎星艺霍嘉泽》
《叶洛笙张景白》又名《叶洛笙张景白》
《云小玥江谌衍》又名《云小玥江谌衍》
子而後厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚於中，形於外。故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。诗云：“瞻彼淇澳(音郁)，菉(绿)竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮！赫兮喧兮！有斐君子，终不可諠兮。”如切如磋者，道学也。如琢如磨者，自修也。瑟兮僩兮者，恂慄也。赫兮喧兮者，威仪也。有斐君子，终不可諠兮者，道盛德至善，民之不能忘也。诗云：“於戏(呜呼)！前王不忘。”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。康诰曰：“克明德。”大甲曰：“顾諟天之明命。”帝典曰：“克明峻德。”皆自明也。汤之盘铭曰：“苟日新，日日新，又日新。”康诰曰：“作新民。”诗曰：“周虽旧邦，其命惟新。”是故君子无所不用其极。诗云：“邦畿千里，惟民所止。”诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”子曰：“於止知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於(音乌)缉熙敬止。”为人君，止於仁。为人臣，止於敬。为人子，止於孝。为人父，止於慈。与国人交，止於信。子曰：“听讼，吾犹人也。必也[星球大战]FDFRT807
<春色寄情人>好看啊 [心][心]最后一集也太奈斯了吧看到最后21集我准备二刷再来一遍，[doge][doge] 好帅气给我冲 好好看 应该也很带感我好爱双手奉上！！！看的也太得劲了！追剧日历主演: 李现 / 周雨彤 / 刘琳落魄时，没人拉你一把，莫要消沉、堕落，那样只会更加失落。能靠的唯有自己，那就靠自己吧！纵有辛酸，也是为了明天的好过；纵有辛酸，也是有希望的生活！长大之后才知道，你不是小时候想象里那个像奥特曼一样可以拯救世界的英雄，你只是个普通人。认真生活、踏实工作，不为社会添麻烦，过的自得其乐，这是比英雄更为享受的生活。走在熟悉的路上，往往会忽略了细微之处不可多得的美丽；而走在陌生的路上，却又会因为迷恋途中的景致而耽误了行程。
✋热门推荐