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农历三月十三神农皇帝圣诞：
神农宝诰
志心皈命礼
掌政九农，业开百谷。力扶根本，职守田畴。承平水土，勤力佐天。司执稼苗，功参元造。恩全民命，德赞天灵。农主垂恩，救济万民。世资根本，旺灵田畴。仰望苗谷而清秀，稼穑希谋好结成。总赖田功施惠泽，全干大造攀丰盈。得农饱乐无疾苦，田禾大熟救苍生。大悲大愿，大圣大慈。百谷祖主神农大帝，开崡演奥天尊。
神农大帝本生
神农先帝，是农业、医药、茶叶的发明者，因尝遍百草，教人医疗与农耕，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
《世本·帝系篇》称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏。
汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。
《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。
东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。
《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。
而有关烈山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。
农历三月十三神农皇帝圣诞：
神农宝诰
志心皈命礼
掌政九农，业开百谷。力扶根本，职守田畴。承平水土，勤力佐天。司执稼苗，功参元造。恩全民命，德赞天灵。农主垂恩，救济万民。世资根本，旺灵田畴。仰望苗谷而清秀，稼穑希谋好结成。总赖田功施惠泽，全干大造攀丰盈。得农饱乐无疾苦，田禾大熟救苍生。大悲大愿，大圣大慈。百谷祖主神农大帝，开崡演奥天尊。
神农大帝本生
神农先帝，是农业、医药、茶叶的发明者，因尝遍百草，教人医疗与农耕，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等，为掌管医药及农业的神祇，不但能保佑农业收成、人民健康，更被医馆、药行视为守护神。
《世本·帝系篇》称“炎帝神农氏”，谓炎帝即神农氏。
汉高诱注《淮南子·时则训》，提到赤帝时又把赤帝与神农氏合起来，说赤帝即炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝。
《左传》、《国语》和《礼记》曾提到烈山氏能够播植百谷百蔬。
东汉郑玄注《礼记》和三国韦昭注《国语》，都说烈山氏为炎帝。
《水经注》卷三十二又把烈山氏和神农氏相并，说谬水西南经过厉乡南，水南有重山，就是烈山，山下有一个洞穴，相传是神农氏的诞生处，所以《礼记》称神农氏为烈山氏。
而有关烈山氏称号的缘起，又有二说。《路史》认为，烈山原字当作列山或厉山，因神农氏“肇迹”于列山，故以列山、厉山为氏。
据《正一灵官马元帅大法》载，五显华光大帝马元帅青面朱发，白蛇冠，三目，金甲绛袍绿靴，背火瓢仗剑，白蛇从后。五显华光大帝马元帅主管南极天枢院，部领六天吏兵，降伏天下妖魔。因居斗口，又称斗口魁神、璇玑上将等。
马元帅，以三头映三台、以九目应九辰，秉西方金炁而蹈白蛇，被尊为财神。戴南方火炁而背丹鸟，被尊为火神。因寄化冲天风火院，专司北极号天罡，而奉为雷部元帅。随梓童而佐文衡，辅紫微而司禄命，而作文神、禄神等。
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光大帝，华光菩萨等，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。道教赫赫有名的护法四圣之一。
华光大帝在功成行满后，天皇玉帝加封华光大帝为:玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。
五显华光大帝是广东，福建等地重要的中国民间信仰之一。在中国客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。相传玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。
霞葛镇五通宫，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会（演戏），为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。而闽西龙岩永定县，五显大帝是财神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。
每月初一、十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
注：转发 https://t.cn/A6IKq4rV
马元帅，以三头映三台、以九目应九辰，秉西方金炁而蹈白蛇，被尊为财神。戴南方火炁而背丹鸟，被尊为火神。因寄化冲天风火院，专司北极号天罡，而奉为雷部元帅。随梓童而佐文衡，辅紫微而司禄命，而作文神、禄神等。
五显大帝又称五圣大帝、五通大帝、华光大帝，华光菩萨等，姓马，名灵耀，民间俗称马王爷、马天君、马灵官。道教赫赫有名的护法四圣之一。
华光大帝在功成行满后，天皇玉帝加封华光大帝为:玉封佛中上善五显头官大帝。永镇中界，护国佑民，显化救世，有求必应，感显应验，永受祭享。
五显华光大帝是广东，福建等地重要的中国民间信仰之一。在中国客家民俗中他是由神到人，又由人到神和神灵。相传玉皇大帝封其为“玉封佛中上善王显头官大帝”，并永镇中界，从此万民景仰，求男生男，求女得女，经商者外出获利，读书者金榜题名，农耕者五谷丰登，有求必应。
霞葛镇五通宫，每年农历九月二十八日五显大帝生日这天要举行隆重的庙会（演戏），为他祝寿，祈求风调雨顺，田禾大熟。而闽西龙岩永定县，五显大帝是财神，特别博得烟商们的虔诚礼拜。
每月初一、十五，烟商们都要到设在南门的“五显庙”去焚香上供，每年正月十五至十八迎五显大帝，东西南北四大城门各迎一天。五显大帝回庙后，烟商仃又连忙挑了“五牲”（鸡、鸭、鱼、猪肉）、香烛纸炮，赶到庙里去祭礼。寄托了中国劳动人民憧憬美好未来的理想和信念。
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七月二十四
●祝城隍庙、东平王圣诞、孩童会、祈雨、中英签订南京条约、杨涟逝世、山阴风灾、郎廷佐大败郑成功、中元红荔枝https://t.cn/A6Scs0ld
●祭灵佑庙、穆妃薨、御制乐章，打扫净车、抬运堆积，天降豌豆、应手成粉，水灾、建上航埠头水马驿、新驿成、乐亭县庙学落成、杨侯表烈女何氏墓、陈应祯、陈应诏逝世、孙玺逝世、黄淳耀逝世、彦琮逝世、轶事https://t.cn/A6OxqIsS
●签订《南京条约》
十四日，三全权亲赴英舰，与璞鼎查定休战之约，自是往返协议，以道光二十二年七月二十四日（即西纪千八百四十二年八月二十九日”，缔结中英修好修约，所谓《南京条约》者也。（《清史讲义选录》）
●算袋之制
开元二年七月二十四日敕：百官所带算袋等，每朔望参日著，外官衙日著，馀日停。（《唐会要》）
●面辞赴任官员
其年七月二十四日敕：自今已后，都督、刺史每欲赴任，皆引面辞，朕当与畴咨，用观方略。至任之后，宜待四考满，随事褒贬，与之改转。（《唐会要》）
●赐宴
七月二十四日，赐班禅额尔德呢筵宴于万树园。八月十九日，复赐筵宴如初。（《八旬万寿盛典》）
●梁化凤大破郑成功
七月，抵江宁，谒孝陵。而煌言别率所部，由芜湖进取徽、宁诸路，安徽列城望风纳款者凡四府三州二十四县，东南大震。世祖幸南苑，集六师，议亲征；而崇明总兵梁化凤以七月二十四日出成功不意，大破之于仪凤门外，擒杀甘辉，成功遂以馀舰扬帆疾归。煌言军亦为贵州凯旋兵所败，走航钱塘江出海。成功经营海外十馀载，进取之志卒不能达，乃退据台湾，越年竟死。同时鲁王亦薨于台；煌言被执，以不屈见杀（并康熙元年）。由是，沿海防务稍稍息肩。而成功竟以台湾之战，使国姓爷之名（Koksing Koxiga）显于欧洲云。（《清史讲义选录》）
●剿贼
臣调遣满汉官兵，分布堵御，夜以继日，呕尽心血，至七月二十四日，贼众始被我官兵剿败远遁。（《郑氏史料续编》）
●海贼败逃
伪将李必查访本弁去向，知铎隐住，差兵令铎回仪，掌理县务。后于七月二十四日，海贼败逃，彼铎登舟随去。（《郑氏史料续编》）
●雨雹
三十一年七月二十四日，洮州雨雹，大如鸡卵，伤禾。（《清史稿》）
●雨灾
时广储东、西二里许，七月二十四日夜淫雨大作，溪水暴涨，田禾被沙压、庐舍冲坏。公单骑踏勘，查明田园全无收之户，每口给粟五斗；有田园半收之户，每口给粟三斗。其单丁，寡妇，每口给粟一石。房舍倒塌者，每一屋给钱二百文。示期齐集县堂，逐户散给。（《陈清端公年谱》）
●山崩
三十一年七月二十四日，洮州泉古山崩。（《清史稿》）
●大星坠地
七月二十四日，大星坠地，野雉鸣；翊将家丁数十人谋至天台，夜宿奉化小晦亭，为叛民所获，送至宁波府。（《雪交亭正气录》）
●刘凤娘生日
祖妣刘氏，闺凤娘。生于清光绪二年丙子七月二十四日巳时。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●陈绢娘生日
祖妣陈氏，闺绢娘。生于清光绪五年己卯七月二十四日。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●德銂生日
祖考讳德銂。生于清光绪二十八年壬寅七月二十四日未时。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●唐氏卒
母唐为明进士兵部尚书唐（讳）显悦公孙女，生于壬午年十二月十二日未时、卒于丙午年七月二十四日丑时，享年二十有五。（《台湾关系文献集零·郑氏祔葬祖父墓志铭》）
●吴英逝世
公讳英，字为高，号愧能……癸巳夏，上于热河行宫御制七言律诗一章，将以锡公，命诸王以下大学士扈从诸臣皆属和，盖追念元功，所以褒崇之者甚备，而公已于七月二十四日终于位矣。疏闻，天子轸悼，下部议恤。（《碑传选集· 威略将军福建水师提督吴公英墓志铭(代李安溪)》）
●黄淳耀、黄渊耀相对缢死
及南都亡，嘉定亦破；忾然太息，偕弟渊耀入僧舍，将自尽。僧曰：“公未服官，可无死！”淳耀曰：“城亡与亡，岂以出处贰心！”乃索笔书曰：“弘光元年七月二十四日，进士黄淳耀自裁于城西僧舍。呜呼！进不能宣力王朝，退不能洁身自隐；读书寡益，学道无成。耿耿不寐，此心而已！”遂与渊耀相对缢死；年四十有一。（《明史选辑·黄淳耀》）
●沈罄殒命
乾隆四十五年七月二十四日，因沈田与陈得意换肉角口，陈得意向殴沈田跑避。族人沈罄袒护，举挑扑殴。陈得意闪避。适徐教携带厢铁竹篙路过该处，斥责沈罄不应恃强。沈罄嗔怒，举挑殴打。徐教用篙格伤沈罄左太阳殒命，拟绞监候，奉文减等，发配广西南宁府隆安县。（《台案汇录己集》）
●振坤卒
祖考讳振坤，谥志烈。生于清道光二十七年丁未二月初五日寅时，卒于清光绪二十年甲午七月二十四日巳时，享寿四十八岁。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●四千五百人投江死
须臾，郑兵大败，走江边。以无舟，勇锐多投江死者。举其甲重四十斤，检尸，得四千五百人，长发者千五百馀人。时七月二十四日也。（《明季南略》）
●轶事
又于七月二十四日，有法兵轮一艘载兵四百一十名抵新加坡；一经装足煤炭，随即驶赴海防。至各兵船之纵迹究竟开往何处，该日报亦未深悉；大约为补疾病死亡之缺耳。（《法军侵台档》）
●筮易
董季兴昔尝为世南言：沙随先生绍兴丙午苦淋血之疾，两年不愈。明年七月二十四日筮易，遇涣之观，其辞曰：“涣奔其杌，悔亡。”俄梦知大冶县赵定叟相访。定叟名不疚。疚，久病也，言不久病也。偶董阅《本草》，因见白冬瓜治五淋，于是日食三大瓯，七日而愈。前此百药皆无效。董，沙随先生之婿也。先生尝书此事于家庙之壁。（《游宦纪闻》）
●祝城隍庙、东平王圣诞、孩童会、祈雨、中英签订南京条约、杨涟逝世、山阴风灾、郎廷佐大败郑成功、中元红荔枝https://t.cn/A6Scs0ld
●祭灵佑庙、穆妃薨、御制乐章，打扫净车、抬运堆积，天降豌豆、应手成粉，水灾、建上航埠头水马驿、新驿成、乐亭县庙学落成、杨侯表烈女何氏墓、陈应祯、陈应诏逝世、孙玺逝世、黄淳耀逝世、彦琮逝世、轶事https://t.cn/A6OxqIsS
●签订《南京条约》
十四日，三全权亲赴英舰，与璞鼎查定休战之约，自是往返协议，以道光二十二年七月二十四日（即西纪千八百四十二年八月二十九日”，缔结中英修好修约，所谓《南京条约》者也。（《清史讲义选录》）
●算袋之制
开元二年七月二十四日敕：百官所带算袋等，每朔望参日著，外官衙日著，馀日停。（《唐会要》）
●面辞赴任官员
其年七月二十四日敕：自今已后，都督、刺史每欲赴任，皆引面辞，朕当与畴咨，用观方略。至任之后，宜待四考满，随事褒贬，与之改转。（《唐会要》）
●赐宴
七月二十四日，赐班禅额尔德呢筵宴于万树园。八月十九日，复赐筵宴如初。（《八旬万寿盛典》）
●梁化凤大破郑成功
七月，抵江宁，谒孝陵。而煌言别率所部，由芜湖进取徽、宁诸路，安徽列城望风纳款者凡四府三州二十四县，东南大震。世祖幸南苑，集六师，议亲征；而崇明总兵梁化凤以七月二十四日出成功不意，大破之于仪凤门外，擒杀甘辉，成功遂以馀舰扬帆疾归。煌言军亦为贵州凯旋兵所败，走航钱塘江出海。成功经营海外十馀载，进取之志卒不能达，乃退据台湾，越年竟死。同时鲁王亦薨于台；煌言被执，以不屈见杀（并康熙元年）。由是，沿海防务稍稍息肩。而成功竟以台湾之战，使国姓爷之名（Koksing Koxiga）显于欧洲云。（《清史讲义选录》）
●剿贼
臣调遣满汉官兵，分布堵御，夜以继日，呕尽心血，至七月二十四日，贼众始被我官兵剿败远遁。（《郑氏史料续编》）
●海贼败逃
伪将李必查访本弁去向，知铎隐住，差兵令铎回仪，掌理县务。后于七月二十四日，海贼败逃，彼铎登舟随去。（《郑氏史料续编》）
●雨雹
三十一年七月二十四日，洮州雨雹，大如鸡卵，伤禾。（《清史稿》）
●雨灾
时广储东、西二里许，七月二十四日夜淫雨大作，溪水暴涨，田禾被沙压、庐舍冲坏。公单骑踏勘，查明田园全无收之户，每口给粟五斗；有田园半收之户，每口给粟三斗。其单丁，寡妇，每口给粟一石。房舍倒塌者，每一屋给钱二百文。示期齐集县堂，逐户散给。（《陈清端公年谱》）
●山崩
三十一年七月二十四日，洮州泉古山崩。（《清史稿》）
●大星坠地
七月二十四日，大星坠地，野雉鸣；翊将家丁数十人谋至天台，夜宿奉化小晦亭，为叛民所获，送至宁波府。（《雪交亭正气录》）
●刘凤娘生日
祖妣刘氏，闺凤娘。生于清光绪二年丙子七月二十四日巳时。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●陈绢娘生日
祖妣陈氏，闺绢娘。生于清光绪五年己卯七月二十四日。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●德銂生日
祖考讳德銂。生于清光绪二十八年壬寅七月二十四日未时。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●唐氏卒
母唐为明进士兵部尚书唐（讳）显悦公孙女，生于壬午年十二月十二日未时、卒于丙午年七月二十四日丑时，享年二十有五。（《台湾关系文献集零·郑氏祔葬祖父墓志铭》）
●吴英逝世
公讳英，字为高，号愧能……癸巳夏，上于热河行宫御制七言律诗一章，将以锡公，命诸王以下大学士扈从诸臣皆属和，盖追念元功，所以褒崇之者甚备，而公已于七月二十四日终于位矣。疏闻，天子轸悼，下部议恤。（《碑传选集· 威略将军福建水师提督吴公英墓志铭(代李安溪)》）
●黄淳耀、黄渊耀相对缢死
及南都亡，嘉定亦破；忾然太息，偕弟渊耀入僧舍，将自尽。僧曰：“公未服官，可无死！”淳耀曰：“城亡与亡，岂以出处贰心！”乃索笔书曰：“弘光元年七月二十四日，进士黄淳耀自裁于城西僧舍。呜呼！进不能宣力王朝，退不能洁身自隐；读书寡益，学道无成。耿耿不寐，此心而已！”遂与渊耀相对缢死；年四十有一。（《明史选辑·黄淳耀》）
●沈罄殒命
乾隆四十五年七月二十四日，因沈田与陈得意换肉角口，陈得意向殴沈田跑避。族人沈罄袒护，举挑扑殴。陈得意闪避。适徐教携带厢铁竹篙路过该处，斥责沈罄不应恃强。沈罄嗔怒，举挑殴打。徐教用篙格伤沈罄左太阳殒命，拟绞监候，奉文减等，发配广西南宁府隆安县。（《台案汇录己集》）
●振坤卒
祖考讳振坤，谥志烈。生于清道光二十七年丁未二月初五日寅时，卒于清光绪二十年甲午七月二十四日巳时，享寿四十八岁。（《台湾雾峰林氏族谱》）
●四千五百人投江死
须臾，郑兵大败，走江边。以无舟，勇锐多投江死者。举其甲重四十斤，检尸，得四千五百人，长发者千五百馀人。时七月二十四日也。（《明季南略》）
●轶事
又于七月二十四日，有法兵轮一艘载兵四百一十名抵新加坡；一经装足煤炭，随即驶赴海防。至各兵船之纵迹究竟开往何处，该日报亦未深悉；大约为补疾病死亡之缺耳。（《法军侵台档》）
●筮易
董季兴昔尝为世南言：沙随先生绍兴丙午苦淋血之疾，两年不愈。明年七月二十四日筮易，遇涣之观，其辞曰：“涣奔其杌，悔亡。”俄梦知大冶县赵定叟相访。定叟名不疚。疚，久病也，言不久病也。偶董阅《本草》，因见白冬瓜治五淋，于是日食三大瓯，七日而愈。前此百药皆无效。董，沙随先生之婿也。先生尝书此事于家庙之壁。（《游宦纪闻》）
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