道的运作是无声的，却是无所不在的，它在每一个生命的诞生中显现，却又不占有、不依赖、不

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#北奥夫妇[超话]#
成长从自我独立开始，做最真的自己，活成什么样子，自己来定，对得起自己就好。爱自己爱家人，走自己的路，无所畏惧。家庭和事业不是选择题，小孩子的问题，两个都要，不会舍弃其中之一的。这就是喜欢他们的原因，以及他们合作的剧也一直都在脑海里浮现出来，一幕幕的回放着，沉浸在他们的剧里，皮影戏里面锦觅被凤凰感动，也爱上了凤凰，动情表白:我喜欢你，我喜欢你，我喜欢你。凤凰也回应锦觅:我娶你。还有一起参加的节目的点点滴滴，百看不厌。真不想走出来，不想看现实这个世界，为什么会如此呢？娱乐圈没有后台就被撕扯被无情的抛弃，被舆论抨击，好像坏人都变成了好人，好人却成了人神共愤的坏人了。真的不想面对现实的自私残忍，为了利益而收拾无辜的人。自我安慰，也许下一秒就好了呢？几年过去了，也还是这个样子。我告诉自己，会永远都在，守护他们那一方净土，爱他们的心，早已在心中生根发芽。他们带给我的是充满希望的未来，因为有了他们，心里的温暖不会减少，向阳而生又何所畏惧，所有爱他们的人，也会一直和他们走下去。希望他们要久久爱不离不弃，长相思共白首。我曾经着他们从哥们闺蜜好朋友开始，再成为男女朋友，最后也会结婚的，更希望有朝一日他们合作官宣。

道德经第五十一章道生之

道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

在探索宇宙的奥秘和生命的哲学时，我们常常被一些古老的智慧所吸引。其中，“道生之，德畜之，物形之，势成之”是一段充满哲理的古文，它简洁而深邃地揭示了万物存在和发展的规律。让我们思考，道与德：宇宙的律动与生命的涵养，这个人与世界的关系。

在浩瀚的宇宙之中，存在着一种无形的力量，它孕育万物，赋予它们生命和形态。这种力量，我们称之为“道”。它不是一种简单的物理现象，而是一种深邃的宇宙原则，一种超越时间和空间的存在。

“道生之”，意味着一切生命和物质的存在都源自于道。它像一位慈爱的母亲，孕育着宇宙中的一切，无论是璀璨的星辰还是微小的尘埃。道的运作是无声的，却是无所不在的，它在每一个生命的诞生中显现，却又不占有、不依赖、不主宰。

紧随其后的“德畜之”，则是道的体现，是道在物质世界中的实践。德是内在的品质，是生命的涵养，它代表着和谐、平衡和秩序。德是道的内在属性，是万物得以持续存在和发展的基础。它如同一位智者，引导着万物遵循自然规律，和谐共生。

“物形之”，强调了万物的形态和特性，都是由道和德共同塑造的。每一粒种子，每一片叶子，每一颗星球，都有其独特的形态，这些都是道与德相互作用的结果。它们不仅仅是物理的存在，更是宇宙律动的体现。

“势成之”，则是指万物在特定的环境和条件下，通过内在的力量和外在的相互作用，形成了特定的状态和趋势。这种状态和趋势，是动态的，是不断变化和发展的，它们构成了宇宙的多样性和生命的丰富性。

在这样的宇宙观下，“是以万物莫不尊道而贵德”。万物都尊重道，珍视德，因为它们是生命存在和发展的根本。道的尊崇和德的珍贵，不在于强制的命令，而在于它们自然而然的运作。它们不需要外在的命令，因为它们本身就是宇宙的自然法则。“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”。

道和德的尊贵，不依赖于任何命令或强制，它们是宇宙自然运行的法则。它们不占有，不依赖，不主宰，而是以一种超然的姿态，静静地观察和引导着万物的生长和变化。“故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之；养之覆之”。道和德不仅孕育和涵养万物，还引导它们成长和成熟，保护和覆盖它们。它们像一位慈爱的守护者，为万物提供必要的条件和环境，让它们能够自由地生长和发展。

“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德”。这是一种至高无上的德行，它超越了物质的占有和控制，达到了一种精神的自由和超然。这种德行，我们称之为“玄德”，它是道和德的最高境界，是对生命和宇宙最深刻的理解和领悟。

在这个快节奏、高压力的现代社会，我们或许可以从这段古老的智慧中汲取灵感，寻找到一种更加和谐、平衡的生活方式。让我们尊重自然，珍视生命，以一颗平和的心态，去感受和领悟这个美妙的宇宙。