修行人的气场,越强越要小心!

不管你是不是有在修道,一律都存在魔考,没有修道的人,他所受到的魔考是事业不顺、身体不好、家庭不和、感情不顺,种种的不顺就是魔考。

而这些魔考在道家来讲就是业障,这些业障对一般人确实很难消受,有时会逼人自杀,很多人也是因为这些种种的不如意事,而走入修道这一条路。

如果业障太重的要走入修道是不太容易,但如不修道却连翻身的机会都没有。修行到一定境界会陆续引来累世冤亲债主及地府的因果业报前来讨报,有些人视之为魔考,这些魔考因人而异。

魔境干扰,修的越高其魔境也越厉害,“主要是修道人的气场引来的,当你修到一定的程度,你的气场会形成一定频率,与这个气场频率的相同的生灵就自然会被吸引来”。初时的修道魔考是外在的魔考,也就是先前未入道时的事业不顺、感情问题、家庭不和等问题,会加速来临,或家人的不谅解而阻挡,或其他外在因素而阻挡你修道。

原因是你修成后,前世的债没办法继续向你要,前世冤亲债主好不容易在今世才开始向你要回,前世债还没还清,岂肯让你这样修成道,所以才会阻扰你修道,加速讨债,让你穷于应付,不让你修成道。

所以说修道哪有这么容易,如今世能轻松的修道是你的福报很大,不是一般人所能想象得到的。

高阶的魔考,也就是前面的业障已克服了,进入真正的证悟之道,此时你功德若没做,就会有很多无形的阴界来干扰你,或误导你,这段时期如若没有名师指导,很容易被击败而退道。

这时也有很多修道者自以为道行很高而产生骄傲的心,甚至有些已经不把老师放在眼里,在他心中认为他道行比师父还要高明,所以才有神仙会来教他修法,殊不知来教他的都是假藉仙道之名的魔(外灵)在教他的,因魔如不说他是某某神仙,请问他能让你乖乖的相信他的话吗?你一听到是“魔”就会避而远之,哪还会跟魔打交道,这时候也是最容易发生我们常说的走火入魔的阶段。

如果平常尊师重道,跟师父一起做功德,魔很难接近,就算接触到,也会有神仙保佑,而渡过难关。

后期的魔考虽然千奇百怪,但不会比初期入门的魔考难处理,初期魔考都是事业、家庭、感情的因素,做师父的很难帮得上忙,只能提供很多方法让他做参考,去应付解决,能不能摆平就看当事人的智慧和造化了。

后期魔考比较容易解决,只要修道者平常就心存善念,常做功德,尊敬神仙、师长,孝顺父母,保证很容易过关,就怕修道者平常不孝顺父母,不尊敬师长,不做功德,唯利是图,目中无人,骄傲心很重,口是心非,自以为是,有这些心态的人很难度过这时的魔考。

因此后期受魔考失败的人,心灵都会留下很深的伤痕,从此不敢再提修道的好处,也会感叹修道难。

“修行不是一生的事情。有些功能是前生带来的,很多人的成就也不是一生修成的。要想成道真是太难了。其艰苦程度,真的难如登天,甚至修得一个人身都很不容易。”

在应对魔考前我们要注意的就是,在修道时性命双修,不要老是打坐练功就指望成仙成道,这是不可能的事情,修行要落到实处,悟与行不可分开,日常行住坐卧要心念所想一定要配合言谈举止。

要知道无形的心灵思想才是操纵我们命运的主宰,道家言气,气是一种能量的表现,心念如善意,用于气中,就是善气,善气发出就会有善意之人或神来会合,命运自然越来越顺;人心思恶,用于气中,就变成恶气,恶气一出自然会有恶人或恶意之鬼神会合,就会被修理的很惨,命运自然越来越差。

所以如果外表说的一套,内心做得又不一样,很容易越修越糟,是故道家最重讲“诚”,心诚则灵,不打诳语皆是如此。

修道修到某种程度,平常所做的亏心事,如喜欢占便宜,心口不一,对尊长不敬,对人无信,不做功德,种种的缺点都会成为魔考的对象,一考进去,就是让您心灵感到害怕,或是让您身体越来越虚弱,如还不能觉悟改过向善,就会进一步的控制您的心灵,折磨你直到完全失去修道信心,因此我们常说德行德行,厚德载物,不修性,不积德何以载物证道呢?

还是原配好!”江苏一女子和老公结婚后,觉得老公不行,毅然决然地要求离婚,然后轻车熟路地迎来了第二段婚姻,哪曾想第二段婚姻,并没有想象的好,后悔之后,女子离了婚开始带着孩子,重新追求第一任老公!
你知道吗,江苏有个女子叫周晓琳,她的一段婚姻故事简直就像电视剧情节一样扣人心弦。据说,她第一次结婚,觉得老公不顺眼,就干脆提了离婚。然后,她又不要脸地迅速踏上了第二段婚姻的道路。可结果呢,却是又一次的失败。后来,她终于明白了什么才是真正的幸福,狠心离了第二任丈夫,决定重新追求第一任老公!这一切,都是源于她对婚姻的种种误解和挣扎。
周晓琳的故事,简直就是现代版的感情综艺节目,婚姻观念和生活方式的碰撞,让我们不得不思考。她和第一任丈夫结婚,本以为是天作之合,结果却是“乌鸦嘴一叫,天下事全变”。一开始还觉得老公挺不错,可后来发现两人的思想不合,常常吵个不停。周晓琳觉得老公不够细心体贴,根本没给她想要的生活,于是果断选择了离婚,自己带着孩子开始了新生活。
可想而知,独自扛起家庭重担的周晓琳,生活肯定不是那么好过。工作、照顾孩子,她每天都在过着匆忙而无趣的生活。于是,她很快就迅速找到了第二个人生伴侣。一开始,这位新郎还挺浪漫,周晓琳满怀期待,以为这次一定会幸福美满。但事与愿违,婚姻的浪漫很快就被现实磨平了,她发现这位新郎更适合做个恋人,而不是一辈子的伴侣。于是,第二次婚姻也以失败告终。
经历了两次婚姻的痛苦,周晓琳开始反思自己的选择。看到孩子因为父母的离异而受到影响,她开始感到愧疚和后悔。她开始意识到一个完整的家庭对孩子的重要性。于是,她毅然决然地决定去找回自己的第一任丈夫,请求复婚。虽然一开始犹豫,但最终,第一任丈夫还是同意了她的请求。
周晓琳的故事告诉我们,婚姻并不是一朝一夕就能决定的,而是需要时间和磨合的。两次婚姻的失败让她明白了很多道理,也让她学会了放下身段,重新追求幸福。而她最终选择原配,也许正是因为原配才是最懂自己、最能陪伴自己走过一生的人。
周晓琳的故事给我们上了一堂生动的婚姻课。不要轻易放弃,不要贪图外表的浪漫,更要学会珍惜眼前人。婚姻不是靠一时的激情就能维系的,而是需要包容、理解和坚持。或许,放下身段,回归原点,才是真正幸福的开始。愿每一对夫妻都能携手走过风风雨雨,建立一个温馨美满的小家。(清软77)

修行人的气场,越强越要小心!

不管你是不是有在修道,一律都存在魔考,没有修道的人,他所受到的魔考是事业不顺、身体不好、家庭不和、感情不顺,种种的不顺就是魔考。

而这些魔考在道家来讲就是业障,这些业障对一般人确实很难消受,有时会逼人自杀,很多人也是因为这些种种的不如意事,而走入修道这一条路。

如果业障太重的要走入修道是不太容易,但如不修道却连翻身的机会都没有。修行到一定境界会陆续引来累世冤亲债主及地府的因果业报前来讨报,有些人视之为魔考,这些魔考因人而异。

魔境干扰,修的越高其魔境也越厉害,“主要是修道人的气场引来的,当你修到一定的程度,你的气场会形成一定频率,与这个气场频率的相同的生灵就自然会被吸引来”。初时的修道魔考是外在的魔考,也就是先前未入道时的事业不顺、感情问题、家庭不和等问题,会加速来临,或家人的不谅解而阻挡,或其他外在因素而阻挡你修道。

原因是你修成后,前世的债没办法继续向你要,前世冤亲债主好不容易在今世才开始向你要回,前世债还没还清,岂肯让你这样修成道,所以才会阻扰你修道,加速讨债,让你穷于应付,不让你修成道。

所以说修道哪有这么容易,如今世能轻松的修道是你的福报很大,不是一般人所能想象得到的。

高阶的魔考,也就是前面的业障已克服了,进入真正的证悟之道,此时你功德若没做,就会有很多无形的阴界来干扰你,或误导你,这段时期如若没有名师指导,很容易被击败而退道。

这时也有很多修道者自以为道行很高而产生骄傲的心,甚至有些已经不把老师放在眼里,在他心中认为他道行比师父还要高明,所以才有神仙会来教他修法,殊不知来教他的都是假藉仙道之名的魔(外灵)在教他的,因魔如不说他是某某神仙,请问他能让你乖乖的相信他的话吗?你一听到是“魔”就会避而远之,哪还会跟魔打交道,这时候也是最容易发生我们常说的走火入魔的阶段。

如果平常尊师重道,跟师父一起做功德,魔很难接近,就算接触到,也会有神仙保佑,而渡过难关。

后期的魔考虽然千奇百怪,但不会比初期入门的魔考难处理,初期魔考都是事业、家庭、感情的因素,做师父的很难帮得上忙,只能提供很多方法让他做参考,去应付解决,能不能摆平就看当事人的智慧和造化了。

后期魔考比较容易解决,只要修道者平常就心存善念,常做功德,尊敬神仙、师长,孝顺父母,保证很容易过关,就怕修道者平常不孝顺父母,不尊敬师长,不做功德,唯利是图,目中无人,骄傲心很重,口是心非,自以为是,有这些心态的人很难度过这时的魔考。

因此后期受魔考失败的人,心灵都会留下很深的伤痕,从此不敢再提修道的好处,也会感叹修道难。

“修行不是一生的事情。有些功能是前生带来的,很多人的成就也不是一生修成的。要想成道真是太难了。其艰苦程度,真的难如登天,甚至修得一个人身都很不容易。”

在应对魔考前我们要注意的就是,在修道时性命双修,不要老是打坐练功就指望成仙成道,这是不可能的事情,修行要落到实处,悟与行不可分开,日常行住坐卧要心念所想一定要配合言谈举止。

要知道无形的心灵思想才是操纵我们命运的主宰,道家言气,气是一种能量的表现,心念如善意,用于气中,就是善气,善气发出就会有善意之人或神来会合,命运自然越来越顺;人心思恶,用于气中,就变成恶气,恶气一出自然会有恶人或恶意之鬼神会合,就会被修理的很惨,命运自然越来越差。

所以如果外表说的一套,内心做得又不一样,很容易越修越糟,是故道家最重讲“诚”,心诚则灵,不打诳语皆是如此。

修道修到某种程度,平常所做的亏心事,如喜欢占便宜,心口不一,对尊长不敬,对人无信,不做功德,种种的缺点都会成为魔考的对象,一考进去,就是让您心灵感到害怕,或是让您身体越来越虚弱,如还不能觉悟改过向善,就会进一步的控制您的心灵,折磨你直到完全失去修道信心,因此我们常说德行德行,厚德载物,不修性,不积德何以载物证道呢?


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