读
再读王维诗集，很多感慨。
存些资料，留记。

王维15岁开始写诗，早期作品《题友人云母障子》诗，已显示了他的绘画天才。《洛阳女儿行》、《九月九日忆山东兄弟》（17岁作品）、《少年行四首》、《桃源行》、《李陵咏》等名篇，都是他青年时期的作品。

《桃源行》是王维19岁时的作品。（王维十九岁。赴京兆试，举解头。有《桃源行》《李陵咏》《清如玉壶冰》）

王维出身名族世家（初唐李氏掌权时期的五姓七家，王维占了王、崔两家），在王氏家族中，按小排行王维是老大，大排行王维是十三。同胞4弟1妹。

王维有才有颜，诗、文、辞、赋、绘画、音乐无所不会，无所不精。

桃源行
王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

王维与弟缙年庚相若，幼年一同读书，青少年时期同游长安、洛阳。两兄弟文名皆高，有“名满京华”之誉，《唐朝名画录》说：“兄弟并以科名文学，冠绝当时，故时称：朝廷左相笔，天下右丞诗。”

最难得两人一生都能感情深厚。
他62岁在尚书右丞任上，其弟缙为蜀州刺史，王维上《责躬荐弟表》，称己有五短，缙有五长，自己愿放归田野，让缙返回京师。

责躬荐弟表
臣维稽首言：臣年老力衰，心昏眼暗，自料涯分，其能几何？久窃天官，每惭尸素。顷又没于逆贼，不能杀身，负国偷生，以至今日。陛下矜其愚弱，托病被囚，不赐疵瑕，屡迁省阁。昭洗罪累，免负恶名，在于微臣，百生万足。昔在贼地，泣血自思，一日得见圣朝，即愿出家修道。及奉明主，伏恋仁恩，贪冒官荣，荏苒岁月，不知止足，尚忝簪裾。始愿屡违，私心自咎。臣又闻用不才之士，才臣不来；赏无功之人，功臣不劝。有国大体，为政本原，非敢议论他人，窃以兄弟自比。臣弟蜀州刺史缙，太原五年抚养百姓，尽心为国，竭力守城。臣即陷在贼中，苟且延命，臣忠不如弟一也。缙前后历任，所在着声，臣忝职甚多，曾无裨益，臣政不如弟二也。臣顷负累，系在三司，缙上表祈哀，请代臣罪。臣之于缙，一无忧怜，臣义不如弟三也。缙之判策，屡登甲科，众推才名，素在臣上。臣小言浅学，不足谓文，臣才不如弟四也。缙言不忤物，行不上人，植性谦和，执心平直。臣无度量，实自空疏，臣德不如弟五也。臣之五短，弟之五长，加以有功，又能为政。顾臣谬官华省，而弟远守方州，外愧妨贤，内惭比义，痛心疾首，以日为年。臣又逼近悬车，朝暮入地，阒然孤独，迥无子孙。弟之与臣，更相为命，两人又俱白首，一别恐隔黄泉。傥得同居，相视而没，泯灭之际，魂魄有依。伏乞尽削臣官，放归田里，赐弟散职，令在朝廷。臣当苦行斋心，弟自竭诚尽节，并愿肝禽涂地，陨越为期。葵藿之心，庶知向日；犬马之意，何足动天。不胜私情恳迫之至。

一岁一礼，一岁一欢喜，愿大家2024心想事成:

1、一日今年始，一年前事空。

2、岁岁常欢愉，年年皆胜意。

3、如花似叶，岁岁年年，共占春风。

4、更祝明朝风日好，梅花满眼踏新年。

5、不觉年末将至，只愿尘事皆安。

6、年年亦如此，仍盼年年至。

7、共欢新故岁，迎送一宵中。

8、愿得长如此，年年物候新。

9、韶华常在，年年依旧，相与笑春风。

10、不觉年末将至，只愿尘世皆安。

11、山月知我心底事，一岁一礼望顺遂。

12、岁月悠悠，烟火年年，喜乐无边，敬此经年。

13、家人闲坐，灯火可亲，新年伊始，常安常乐！

14、愿年年岁岁常康健，岁岁年年常相见，愿星河绚烂，所见即所念。

15、余生平，往事尽。福暖四季。风禾尽起。

16、烟花璀璨除夕夜，祝福满满迎新年。

17、年夜围坐享欢乐，守岁迎春共团圆。

18、烟火人间，光阴阑珊，一路向前，一路阳光。

19、烟花升空又一年，前方荣光万丈，身后温暖一片。

20、顺遂无虞，皆得所愿。满城尽烟花，除夕喜万家。

21、烟火起，照人间，喜悦无边，举杯敬此年。

22、可爱人间烟火，平安喜乐万朵。

23、共赴新程，万般美好，与旧事言和，新年迎花开。

24、愿新年胜旧年，欢愉且胜意，万事尽可期！

25、愿日子如曦光，温柔又安详。你我赤诚且勇敢。

26、日迈月征，朝幕轮转。愿欢愉胜意，万事可期。

27、愿新年，存远志，常读书，乐交友，惜四时。

28、山高有行路，水深有渡舟，和气做春妍，新年胜旧年。

26、愿你爱的人，都喜乐如常，愿你盼的事，都归于心上。

30、长路漫漫，终有归途。这路遥马急的人间，你我平安喜乐就好！

31、愿新年，胜旧年。新的一年，愿山河无恙，人间皆安。烟火向星辰，所愿皆成真。

32、何其有幸，年岁并进，新一年继续看世界，也找自己，自由且快乐。

33、平安喜乐，万事胜意，祝你，祝我，祝我们！

34、朝朝暮暮，岁岁平安，一岁一礼，一寸欢喜。

35、希望新的一年，在平安的基础上锦上添花，在如常的日子里有趣有盼。

公元二〇二〇年春，余因疫情滞留故乡平度，友朋辈邀往观笔架山（御驾山、三山、三山顶、双山），遂有天下第一山平度笔架山之定义、阐释及其文化营作活动。四月十五日，撰竟《天下第一山平度笔架山赞（语感韵）》，四言，共得百句，其末四句云：“山花若开，我来看花。山花不开，我看天涯”，友朋辈爱之，书之、画之、篆刻之、陶瓷印之，至今未已也。二〇二一年二月廿七日作《小诗系（921）》云：“美丽的花/开着天涯”，所谓“花”者，即此山花矣，皆乡愁之作也。二零二二年八月廿一日，余创立青红山水画派，迄今已成一派十宗之格局，我所最初之独创，即《山花图》，乃独创以山水画之画法画花者也，乃名副其实之山花也。其后，山花图又独创其范式三种。二〇二三年四月四日，又独创一切诸佛，作《一切诸佛图》，九月五日撰《一切诸佛经》；十月廿六日，独创一切诸想佛，作《一切诸想佛图》，撰《一切诸想经》。其后常作佛像图，先后独创范式四种。数年之间，作木刻数，二〇二四年一二月间，手边恰有床板木料数条，乃裁作小件，以木刻“神味”“青红山水画派”“谲漓宗”“于府”“于书房”等，或悬或摆放，均甚便。不欲木刻之边角料，或以独色独朵之山花图之范式画之——昔作独色，然朵则数，红色最显眼，故独色独朵者乃以红色为之；其他诸色，亦无不可。既画之，然后觉虽为边角料，亦非废品矣，置之书桌边角，时时玩味，殊甚赏心。二月二日，念及壶承，乃裁方形木料，中画以圆形，而深挖之，底部画以独色独朵之山花图，隔玻璃、水观之，尤感大有生机灵趣。五日，其长方形之边角料，亦如法作为，摆置窗台，忽生俨然佛像供奉之感觉，惜已题名《山花图》矣。言之夫人，云或可独创如花样态之佛也，大赞之，云可命名为《山花佛》也。乃又作，题之。若其理念，则如是者：摆置，即佛像供奉之样态，抑或悬挂于壁；深挖入里，则若佛龛之感觉，具体设计，深挖入里者可全方，亦可上部半圆；一花一世界，古人之常言，而释氏之妙理也，故又有“花开见佛”之语，则供奉花即供奉佛矣；释氏之寺庙，多在山水之佳处，以示出世之意蕴、境界，而高出尘世间，故名之“山花佛”，“山”之一字，即贴切此意蕴、境界者矣；释氏之供奉，无非世俗饮食烟火之类，若山花佛之供奉，则花即可矣；配以对联：“山青迎我；花开见佛”（不拘平仄）。

古人云：“园无石不秀,室无蒲不雅”，嗟乎，既有山矣，石又何足道；蒲终物态耳，又岂能过于人之造作？故山花佛之独创面世，然后可知文士居处之最雅而高大上者，无过于此者矣！

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