儒家思想强调了人在社会中的规则和行为规范。

它倡导仁、义、礼、智、信、勇等价值观，并提倡忠诚、孝悌等行为准则，提倡君臣、父子、兄弟等次序。这些规范和准则，起到了重要的道德教化作用。

道家思想强调自然、社会、人性的规律。它主张“道法自然”，认为事物应该按照自然的法则发展，而不是受到人为的干预。同时，道家也关注人性的自由和解脱，提倡无为而治的理念。

佛家思想，则主要讲事物的本质和真相。它认为世间万物都是虚幻不实的，只有消除执着和贪欲，才能达到内心的平静和智慧。

佛家也强调慈悲、智慧和平等观念。

熟悉我的朋友都知道我家院子墙根儿种了一排洋姜，
每年我最重要的一个活动就是刨洋姜。洋姜这种植物可能大家既不认识也不了解，它的生命力有多旺盛呢？那个院子可能一年过去不到十次，会给它浇浇水，其余时间全靠它自生自灭，可能种地的最高境界就是“望天收”。

今天看柳宗元的《种树郭橐驼传》，突然想到洋姜。

郭橐驼是个罗锅，他种树种得特别好，有人问他为什么能种好。他回答说：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。”

白话简单说就是：顺应植物生长的天性去栽培，然后就不要再过度关注它了，任其自然生长就可以长得很好了。他又举了个反例：“他执者则不然，根拳而土异，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之，虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。”

其实无论亲密关系还是教育孩子，何尝不是如此。爱之太恩，忧之太勤，旦视暮抚，去而复顾，虽曰爱之，实则害之。

道法自然，顺应天性，不费力。

得其法，事半功倍，不得其法，事倍功半。

何谓无上道？
答：清静无为之道能主宰天地，化育万物，无为而无不为，谓之道。

何谓法？
答：法者道之妙用也，除邪辅正谓之法。

转经有何功德？

答：转经则三界十方人非人等一切鬼神，悉皆闻经悟道是为功德最大。

何谓拜斗？
答：斗者宿也，祈福禄寿三星，礼南斗六星君，北斗七元君，平和天与人，谓之拜斗。

地狱可破乎？
答：清净为褔庭，执着为地狱，破其执着则地欲破矣。

碧城何解？
答：《上清经》云“元始居紫云之阙，碧霞为城”。后为仙人居处的代称。

道法自然

答：大道效仿自然变化规律，此中法为动词，即效法效仿之意。

清静无为

答：道常无为无不为，不为妄为，清净为非无求，生则大为，大为赖清净，清净为贵。

我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

太上三宝记心间，一慈二俭三让，持而保之成圣贤。

道可道，非常道，名可名，非常名

答：道不可言不可名，有无同出而异称

道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和

答：道生万物含阴阳，阴阳和谐呈吉祥，若名阴阳变化理，应守柔弱莫强梁。