◎ 我们如果不献身于天下国家，为人们创造幸福祥和的生存环境，生命就毫无意义。
◎人的生命虽然短暂而且渺小， 但是一切的伟大成就，都是由人的思想和双手创造而成。人生在世，意识到自己的这种崇高使命，那他就会感到无上的快乐。
◎人生一生一死, 要生得有意义，死得有价值，这才是人生。
◎我们整个一生，每做一件善事，每怀有一个勇敢的想法，每表示一次关爱， 都是在向通往圣贤的目标迈进。
◎信任是人际关系、家庭关系、朋友关系的润滑剂。凡是信任度高的地方, 幸福快乐就多, 经济繁荣, 机会遍地。反之，缺乏信任的地方， 要么资源丰富却被盗窃与腐败行为挥霍掉了，要么就是根本无资源可以利用，没有幸福可言。
◎人的生命只有一次，只要能贡献出任何的好与善，都应该马上就去做，不要迟缓，更不要怠慢，因为你就活这么一次。
◎人在屋檐下，怎能不低头?讲得太好了！人在屋檐下，只有低了头才能进屋，才有可能成为屋里的主人，这才是这句话的真实含义。多少人误解了这句话的意思，碰得头破血流呀。
◎江海之所以能为百谷之王，只因懂身处低下，不争不怨，包容一切。
◎人的生命虽然短暂而且渺小， 但是一切的伟大成就，都是由人的思想和双手创造而成。人生在世，意识到自己的这种崇高使命，那他就会感到无上的快乐。
◎人生一生一死, 要生得有意义，死得有价值，这才是人生。
◎我们整个一生，每做一件善事，每怀有一个勇敢的想法，每表示一次关爱， 都是在向通往圣贤的目标迈进。
◎信任是人际关系、家庭关系、朋友关系的润滑剂。凡是信任度高的地方, 幸福快乐就多, 经济繁荣, 机会遍地。反之，缺乏信任的地方， 要么资源丰富却被盗窃与腐败行为挥霍掉了，要么就是根本无资源可以利用，没有幸福可言。
◎人的生命只有一次，只要能贡献出任何的好与善，都应该马上就去做，不要迟缓，更不要怠慢，因为你就活这么一次。
◎人在屋檐下，怎能不低头?讲得太好了！人在屋檐下，只有低了头才能进屋，才有可能成为屋里的主人，这才是这句话的真实含义。多少人误解了这句话的意思，碰得头破血流呀。
◎江海之所以能为百谷之王，只因懂身处低下，不争不怨，包容一切。
TikTok九死无生，这就是明抢！
尚未会面，下马威就来了？
耶伦来华前，嘴上不忘挂着中国产能过剩，昨天老布来华前脚，4月20号美众议院高票通过“21世纪以实力达成和平法案”，现在拜登也签了字，正式生效。
这么一说你可能有点糊涂，“21世纪以实力达成和平法案”是个什么鬼？
其实它就是老美前几天通过的高达950亿美元的对外援助一揽子计划，其中包括支持乌克兰的约610亿美元和支持以色列的约260亿美元；
可能你想不到，这一老美两党拉锯或者说利益分配争吵长达两个月的法案，最终在一拆四的方式下分别闯关通过，懂王一方也没压住，而这其中除了给乌、以军援，还包括‘清算被扣押的俄罗斯资产并转交给乌克兰’、制裁服务伊朗石油的机构、向印太‘主要盟友’（又打台湾牌？）提供81亿美元军援。
除此之外，这个对外援助法案还捆绑了能够强力吸引眼球的‘限期剥离TikTok’——要么与中国字节跳动剥离、卖给美国，要么封杀。
老美吃相难看，但会打扮会包装，开个唯恐天下不乱和分配抢劫成果的大会，还偏偏取了个“21世纪以实力达成和平法案”的名字，又当又立玩的那叫一个炉火纯青。
话说回来，美帝法案涉及的俄乌、伊朗以色列，哪怕涉及印太都还带点关联性，毕竟老美搞军事外援和挑衅搞地缘摩擦也不是一天两天的了，但为什么要把TikTok捆绑进去？
被捆绑进一揽子“21世纪以实力达成和平法案”后，效率极快，仅仅3天（谁还敢说老外效率慢的？），民主党掌控的参议院通过，拜登也完成签署。换句话说，TikTok在美国正式进入倒计时，要么在270天内强买强卖给美国，要么直接封禁，余地是明年新总统上台，还有继续延期的权力。
人怕出名猪怕壮，能被老美当成掌中宝、得不到就要毁灭，且放在一揽子外援法案里，也恰恰说明在老美权力中心的眼中，TikTok的内在价值完全能够跟俄罗斯的主权资产、伊朗的石油出口相媲美。
TikTok的价值，个人觉得最重要的是它的生活渗透和信息传播功能。
现今社会，舆论可太重要了，掌控和引导舆论的工具自然极其重要。最简单的例子，老美最喜欢向其他国家输出所谓自由、人权，而且屡试不爽，比枪炮还好使，要不然全世界也不会有那么多地方出现各种颜色革命。
在上次众议院投票后，3月13号Tiktok给全体1.7亿用户发送了弹窗，正文写道“禁令将损害数百万企业，破坏全国无数创作者的生计，并剥夺艺术家的受众。让国会知道，TikTok对你来说意味着什么，并告诉他们，你会投反对票。”弹窗下面还附了个现在就给当地议员打电话的按钮。
自救方式是没错，但站在另一个角度，也令老美精英了解到这种引导舆论的工具过于强大，掌握在手上就是大杀器。
再举个不太恰当的例子，以前小鬼子在中国干的坏事罄竹难书，但欧美老外甚少了解，搜都未必能搜到，也没哪个欧美媒体会宣传这个，但有了TikTok之后，前些天因为别的事儿竟意外让小日子干的恶事在美国上了热搜，美国人感觉就像打开新世界大门。
TikTok对老美国民的生活渗透率相当高，两个候选人为了选票都得在TikTok开号上露脸，拜登签完限期剥离TikTok，还在继续使用。
所以，就这覆盖面、传播信息和突破信息茧房的能力，老美政客能不制裁TikTok或者直接抢到自己手里？
要知道所谓的“TikTok剥离法案”，在老美精英那里就叫“保护美国人免受外国对手控制应用程序的侵害法案”。
TikTok的周受资最新回应美国禁令，发视频表示”事实和宪法都站在我们这边“、会诉诸法律，等等。
个人觉得，四年多前到现在TikTok就没停止被整，老美两党都上过手，区别只是利益分配谈不谈的拢，但明显能看出来，老美精英有时候也并不讲事实和法律，众议院参议院加总统一通过就能立法，明抢都能立法，还能说什么。
当前的时间点也很特别。
一方面，中美边摩擦边协商，耶伦、老布来华，拿TikTok安全说事是个筹码；
一方面，老美就要大选，拜登嘴上说两国竞争而不冲突，但为了选票也得造势，显然TikTok的话题更能吸引眼球；
另一方面，俄乌正面战场上，北约一方可能预感很难赢甚至会输，老美想要说服或者逼迫中国减少与俄的贸易，手上必须有足够筹码。
很难想象，一个社交平台竟然会被超级大国拿来当筹码和针对对象，之前印象最深刻的是华为。
老美精英们是王八吃秤砣铁了心，要么将TikTok纳入囊中，要么直接封禁。
但这种手段说白了也简单，封禁不是目的，主打是逼迫妥协。
3月份通过的法案，给的是165天（约六个月），现在新法案给了延期，给270天也就是九个月，用老美参议院商务委员会主席的话讲是“以便让公司有足够的时间寻找买家”。
我理解就是老美两党对即将到手的资产进行瓜分谈判，谈拢了才好操作，而且如果正在转让，新总统还有权延长90天。
所以，“21世纪以实力达成和平法案”中，TikTok被要求270天+90天内剥离出售。
说千到万，根本就是为了明抢！
尚未会面，下马威就来了？
耶伦来华前，嘴上不忘挂着中国产能过剩，昨天老布来华前脚，4月20号美众议院高票通过“21世纪以实力达成和平法案”，现在拜登也签了字，正式生效。
这么一说你可能有点糊涂，“21世纪以实力达成和平法案”是个什么鬼？
其实它就是老美前几天通过的高达950亿美元的对外援助一揽子计划，其中包括支持乌克兰的约610亿美元和支持以色列的约260亿美元；
可能你想不到，这一老美两党拉锯或者说利益分配争吵长达两个月的法案，最终在一拆四的方式下分别闯关通过，懂王一方也没压住，而这其中除了给乌、以军援，还包括‘清算被扣押的俄罗斯资产并转交给乌克兰’、制裁服务伊朗石油的机构、向印太‘主要盟友’（又打台湾牌？）提供81亿美元军援。
除此之外，这个对外援助法案还捆绑了能够强力吸引眼球的‘限期剥离TikTok’——要么与中国字节跳动剥离、卖给美国，要么封杀。
老美吃相难看，但会打扮会包装，开个唯恐天下不乱和分配抢劫成果的大会，还偏偏取了个“21世纪以实力达成和平法案”的名字，又当又立玩的那叫一个炉火纯青。
话说回来，美帝法案涉及的俄乌、伊朗以色列，哪怕涉及印太都还带点关联性，毕竟老美搞军事外援和挑衅搞地缘摩擦也不是一天两天的了，但为什么要把TikTok捆绑进去？
被捆绑进一揽子“21世纪以实力达成和平法案”后，效率极快，仅仅3天（谁还敢说老外效率慢的？），民主党掌控的参议院通过，拜登也完成签署。换句话说，TikTok在美国正式进入倒计时，要么在270天内强买强卖给美国，要么直接封禁，余地是明年新总统上台，还有继续延期的权力。
人怕出名猪怕壮，能被老美当成掌中宝、得不到就要毁灭，且放在一揽子外援法案里，也恰恰说明在老美权力中心的眼中，TikTok的内在价值完全能够跟俄罗斯的主权资产、伊朗的石油出口相媲美。
TikTok的价值，个人觉得最重要的是它的生活渗透和信息传播功能。
现今社会，舆论可太重要了，掌控和引导舆论的工具自然极其重要。最简单的例子，老美最喜欢向其他国家输出所谓自由、人权，而且屡试不爽，比枪炮还好使，要不然全世界也不会有那么多地方出现各种颜色革命。
在上次众议院投票后，3月13号Tiktok给全体1.7亿用户发送了弹窗，正文写道“禁令将损害数百万企业，破坏全国无数创作者的生计，并剥夺艺术家的受众。让国会知道，TikTok对你来说意味着什么，并告诉他们，你会投反对票。”弹窗下面还附了个现在就给当地议员打电话的按钮。
自救方式是没错，但站在另一个角度，也令老美精英了解到这种引导舆论的工具过于强大，掌握在手上就是大杀器。
再举个不太恰当的例子，以前小鬼子在中国干的坏事罄竹难书，但欧美老外甚少了解，搜都未必能搜到，也没哪个欧美媒体会宣传这个，但有了TikTok之后，前些天因为别的事儿竟意外让小日子干的恶事在美国上了热搜，美国人感觉就像打开新世界大门。
TikTok对老美国民的生活渗透率相当高，两个候选人为了选票都得在TikTok开号上露脸，拜登签完限期剥离TikTok，还在继续使用。
所以，就这覆盖面、传播信息和突破信息茧房的能力，老美政客能不制裁TikTok或者直接抢到自己手里？
要知道所谓的“TikTok剥离法案”，在老美精英那里就叫“保护美国人免受外国对手控制应用程序的侵害法案”。
TikTok的周受资最新回应美国禁令，发视频表示”事实和宪法都站在我们这边“、会诉诸法律，等等。
个人觉得，四年多前到现在TikTok就没停止被整，老美两党都上过手，区别只是利益分配谈不谈的拢，但明显能看出来，老美精英有时候也并不讲事实和法律，众议院参议院加总统一通过就能立法，明抢都能立法，还能说什么。
当前的时间点也很特别。
一方面，中美边摩擦边协商，耶伦、老布来华，拿TikTok安全说事是个筹码；
一方面，老美就要大选，拜登嘴上说两国竞争而不冲突，但为了选票也得造势，显然TikTok的话题更能吸引眼球；
另一方面，俄乌正面战场上，北约一方可能预感很难赢甚至会输，老美想要说服或者逼迫中国减少与俄的贸易，手上必须有足够筹码。
很难想象，一个社交平台竟然会被超级大国拿来当筹码和针对对象，之前印象最深刻的是华为。
老美精英们是王八吃秤砣铁了心，要么将TikTok纳入囊中，要么直接封禁。
但这种手段说白了也简单，封禁不是目的，主打是逼迫妥协。
3月份通过的法案，给的是165天（约六个月），现在新法案给了延期，给270天也就是九个月，用老美参议院商务委员会主席的话讲是“以便让公司有足够的时间寻找买家”。
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所以，“21世纪以实力达成和平法案”中，TikTok被要求270天+90天内剥离出售。
说千到万，根本就是为了明抢！
很多人替我不平，这都叫多事，我自己都没有事，你们为什么心这么容易受外面境界影响，受外面境界的干扰？要学，你们听到别人批评我、毁谤我、羞辱我若无其事，心里只有一句阿弥陀佛就对了，你是真正佛弟子。你要为我抱不平还是怎么，你是凡夫一个，你这个佛是白学了。连海贤老和尚都知道，时间久了真相大白，问题全解决了。冤枉，哪个朝代没有冤枉？岳飞受的冤枉，死后多少年才平反，何必要在这一时？在这一时你要替我鸣冤，你要替我伸冤，障碍你不能往生，哪一桩事大？往生事大，伸冤事小，鸡毛蒜皮的小事。
社会现在真正有公正的人少了，早年就有人陷害我，毁谤我造谣生事，但是赵朴老贤明。陷害我的这些资料送到国家，国家就交给赵朴老，因为他管宗教。赵朴老跟我非常熟悉，我们第一次见面就聊天聊了四个半钟点。佛门里头茗山老和尚，这都是当代的大德。他们护持我，他们照顾我，听到有什么风声，到他那里就止住了。这两位过世了，往生了，这世界再没有人帮助我。再有人帮助我的时候总得再过个几十年，最快二、三十年，五、六十年之后，会有人替我伸冤，我已经早到极乐世界去作佛去了。
所以，没有必要为自己，更没有必要为别人，我受冤屈与你不相干，你老实念佛就好。所以劝同学，不要因为我的事情连累你这一生往生的机会失掉了，那就是我的过失了。我把话讲清楚、讲明白，我们愿意接受冤枉，我觉得这个事情不是坏事，确实能帮助我消业障、增福慧。
第三是讲忍辱波罗蜜，忍辱里面有事、有理。事相上，譬如说我们在生活的需求上，要能够不被社会诱惑，我们才能够安贫乐道，道业才能成就。现代的社会诱惑的力量非常之强大，一切物欲的享受，日新月异，天天有新的发明，天天有新的花样，如果你要是追求物欲上的享受，你心太苦了；如果你福报不太大，力量又不济，那真是苦不堪言。纵然是有财力、有福报，你的精神耗费在这方面真正是太可惜，也是不值得的，得不偿失。因为你没有把你有限宝贵的光阴，用在了生死出三界，一了百了的大事业上，你疏忽这点。因此忍辱在修学里面占的分量相当之重，我们第一个要能够忍受饥寒之苦，刚才讲安贫乐道，我们远离名闻利养。
第二我们要忍受人为的加害，这是必然的道理。释迦牟尼佛在世的时候，佛的功德大！还有提婆达多在外面找麻烦，恶意的毁谤，千方百计的陷害，释迦牟尼佛能够忍受。内里面僧团里面有六群比丘，那是他的学生，他学生里面有一千二百五十五人，这里头也是良莠不齐！有好学生，也有顽皮捣蛋的学生，天天出事情，在外面干坏事情，人家报告给佛，佛也来处理。所以佛的僧团，不是像西方极乐世界个个都是诸上善人，阿弥陀佛没烦恼。戒律怎么制的？不杀生戒从什么制的？就是他里头徒弟学生在外面干杀生的事情，有人来报告，佛才制定这些戒，以后不准杀生。为什么有邪淫？因为他徒弟里头有外头跟别人妇女有奸淫，人家来报告释迦牟尼佛，释迦牟尼佛制定这个戒律。那是六群比丘，坏比丘天天在外面顽皮，不守规矩，在外面出事情。
但是诸位细细想想，这些人都是大菩萨，故意干坏事情叫释迦牟尼佛制定戒律；如果他们不干那个事情，佛法就没戒律。这是菩萨示现，大慈大悲为后人做榜样的。正是佛在世，就好像舞台上唱戏一样，有唱正派的，有唱反派的，正派、反派都叫我们得很多的利益，都给我们很多的启示。所以忍辱这是内对于本身的僧团里面，种种障碍要能够忍受。你看六祖大师他得道之后，不能马上弘法利生，当时他的师兄弟们对他不服气，各个人想夺回衣钵，甚至于想把他害死，置他于死地，都有这种人。他在猎人队里面受苦受难一十五年，那不能忍怎么能成就？
社会现在真正有公正的人少了，早年就有人陷害我，毁谤我造谣生事，但是赵朴老贤明。陷害我的这些资料送到国家，国家就交给赵朴老，因为他管宗教。赵朴老跟我非常熟悉，我们第一次见面就聊天聊了四个半钟点。佛门里头茗山老和尚，这都是当代的大德。他们护持我，他们照顾我，听到有什么风声，到他那里就止住了。这两位过世了，往生了，这世界再没有人帮助我。再有人帮助我的时候总得再过个几十年，最快二、三十年，五、六十年之后，会有人替我伸冤，我已经早到极乐世界去作佛去了。
所以，没有必要为自己，更没有必要为别人，我受冤屈与你不相干，你老实念佛就好。所以劝同学，不要因为我的事情连累你这一生往生的机会失掉了，那就是我的过失了。我把话讲清楚、讲明白，我们愿意接受冤枉，我觉得这个事情不是坏事，确实能帮助我消业障、增福慧。
第三是讲忍辱波罗蜜，忍辱里面有事、有理。事相上，譬如说我们在生活的需求上，要能够不被社会诱惑，我们才能够安贫乐道，道业才能成就。现代的社会诱惑的力量非常之强大，一切物欲的享受，日新月异，天天有新的发明，天天有新的花样，如果你要是追求物欲上的享受，你心太苦了；如果你福报不太大，力量又不济，那真是苦不堪言。纵然是有财力、有福报，你的精神耗费在这方面真正是太可惜，也是不值得的，得不偿失。因为你没有把你有限宝贵的光阴，用在了生死出三界，一了百了的大事业上，你疏忽这点。因此忍辱在修学里面占的分量相当之重，我们第一个要能够忍受饥寒之苦，刚才讲安贫乐道，我们远离名闻利养。
第二我们要忍受人为的加害，这是必然的道理。释迦牟尼佛在世的时候，佛的功德大！还有提婆达多在外面找麻烦，恶意的毁谤，千方百计的陷害，释迦牟尼佛能够忍受。内里面僧团里面有六群比丘，那是他的学生，他学生里面有一千二百五十五人，这里头也是良莠不齐！有好学生，也有顽皮捣蛋的学生，天天出事情，在外面干坏事情，人家报告给佛，佛也来处理。所以佛的僧团，不是像西方极乐世界个个都是诸上善人，阿弥陀佛没烦恼。戒律怎么制的？不杀生戒从什么制的？就是他里头徒弟学生在外面干杀生的事情，有人来报告，佛才制定这些戒，以后不准杀生。为什么有邪淫？因为他徒弟里头有外头跟别人妇女有奸淫，人家来报告释迦牟尼佛，释迦牟尼佛制定这个戒律。那是六群比丘，坏比丘天天在外面顽皮，不守规矩，在外面出事情。
但是诸位细细想想，这些人都是大菩萨，故意干坏事情叫释迦牟尼佛制定戒律；如果他们不干那个事情，佛法就没戒律。这是菩萨示现，大慈大悲为后人做榜样的。正是佛在世，就好像舞台上唱戏一样，有唱正派的，有唱反派的，正派、反派都叫我们得很多的利益，都给我们很多的启示。所以忍辱这是内对于本身的僧团里面，种种障碍要能够忍受。你看六祖大师他得道之后，不能马上弘法利生，当时他的师兄弟们对他不服气，各个人想夺回衣钵，甚至于想把他害死，置他于死地，都有这种人。他在猎人队里面受苦受难一十五年，那不能忍怎么能成就？
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