✨ 成毅， …

我一直在寻找那个能让我心动的人，

直到我遇见了你。

你的出现，就像一道彩虹，

瞬间点亮了我的世界。
请允许我为你付出，为你呵护，为你而生。

#钟汉良[超话]#我才是嫉妒和羡慕的那个 每一次演唱会，我都不在现场，五场演唱会我都失约，爱了八年的男人，我盼了五年的演唱，他终于来了，却做不到去现场看他，为了去看他我哭了好几回，甚至放声大哭，羡慕你们，嫉妒你们，甚至羡慕 每一次开票的时候，我就会去大麦看几眼，羡慕你们抢票，羡慕出座位，看到自己的座位 大家纷纷扰扰，赶车，赶飞机，都为了一个男人，能去现场看他，我办不到，我想跟大家一起疯，为他呐喊，他在舞台闪闪发光，人群中有我为他点灯，但是每一场都没有我自己的身影，每一次演唱会来的时候，我就开始，我就紧张，羡慕， 请允许我小小的自私在我的心里我希望没有演唱会，因为演唱会我根本就得不了去，因为我自己一个残疾人，在我这样的条件里，生存里，是不允许我追星的，是我遇到钟汉良了，就喜欢他了，没办法然后默默的接受自己的条件，让我继续爱他，只愿做他的小姑娘，永远爱他，守护他，不管在哪#钟汉良o巡回演唱会##乘坐钟汉良o的时光机##钟汉良W良家族[超话]#

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4月阅读
赫尔曼·黑塞
《克林索尔的最后夏天》
天津人民出版社

内容介绍：
克林索尔的夏天是黑塞的自传性小说。
画家克林索尔四十二岁那年，生命中最后的夏天，在靠近潘潘毕奥、卡雷诺和拉古诺一带的南方地区度过。他酗酒，创作，迷恋写出最深刻酒词的诗人李太白，也常在酒醉中自称李太白，称一个朋友为杜甫。他的作品继续活着，而在他熟人的小圈子里，他的人生传奇和最后夏天也被继续传颂。

摘抄：
我用了很久才明白，人不可能同时成为并拥有两者。我明白自己是游牧人，不是农夫；是追寻者，不是持有者。我为了心中僵化的神明与教条已持戒太久，这是我的错误、我的苦痛，是我对世间疾苦犯下的共罪：因对自己施暴，因不敢走上释然之路，我为这世界增加了罪与苦。释然之路既不向左也不向右，它通向自我内心。此间唯有神明，此间唯有和平。

我崇拜流浪、变化和幻想，
不愿将我的爱钉在地球某处。

世界越来越美了。我独自一人，却很自在。我别无所求，只想被阳光晒透。我渴望成熟。准备死去，准备好重生

我没有那种幸运成为他们中的一员，我的所做所感，都像一个不相信明天的人，把每一天视为最后一日。

全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融，这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。

世界是肥皂泡、是歌剧、是欢闹的荒唐。

读后感：
这本书我先前读过一次，但当时并未读懂克林索尔所画自画像时的心境，这也是整本书最抽象的一部分，这次借着阅读活动的机会又从头读了一遍，书中环境描写占了很大的篇幅，文字富含诗意而浪漫，感觉读的不是书，反而是在欣赏一幅画作，就像颜料桶打翻在书上，五颜六色的颜料渗透进文字中。
对于克林索尔的自画像，书中是这么描绘的：
在这幅画中，他不仅画下了自己这张脸，还画下了千张脸；不只画了自己的眼和唇，画了嘴上沟壑的悲伤、额上岩石的爆裂、手上的盘根错节、手指的颤抖、理智的嘲讽、眼中的死亡。他还用他那独特、饱和、紧凑的颤抖笔触，画下他的爱恋、信仰和绝望。他在一旁画了许多裸女，她们在暴风中如鸟儿飘过，画了克林索尔在神祇前的献祭牲畜，一张自杀青年的面容，远远的神庙和森林，一位古老的、须发茂密的神祇，强大而愚蠢，一位女子被短剑插心，蝴蝶的翅上有无数面孔。而在画的最后，在混乱的边缘，是死亡，一个灰暗的幽灵。他用一把小如花针的矛，刺入画中克林索尔的大脑。
这幅自画像并非仅是我们认知中的自画像，而是对具象世界的一种高度抽象的整合，包括了三个关键词：时间，死亡，自然。
克林索尔无视了时间的流逝，时间的出现造就了人们的按部就班，人们为何要愚蠢的按部就班，而非澎湃的同时进行？他在绘制自画像时，所有的一切是同时进行的，既存在过去也存在现在，他舍弃了时间的观念。
对死亡的理解：黑塞于一战后写下了本书，当时的世界还未从战争中脱离，人们回到了被摧毁的家园，精神是恍惚的：我的家园沉没了，可我却存活下来，还是说那个鲜活的我早已在战争中沉没了，回来的是虚假的，麻木的我，我要从曾被摧毁过的世界中抽离，我要去迎接新世界，可所谓的新世界与战前的世界已是天壤之别，世界仍在下坠。克林索尔曾说自己在游戏中就算是拥有十条命，也会将九条命用光，只有将九条命用光，他才会自豪，他不惧怕死亡，死亡本身并不可怕，可怕的是对死亡的恐惧，死亡也意味着重生啊，我本该在旧世界中沉没，我的一部分已经死了，我愿将每天都视为最后一天。
自然：自然是多么美丽，无论技艺多么高超的艺术家也无法去完全描绘，自然界拥有无数种色彩，人们却只想把它简化为一张小小的色谱，这是我活着的最后一天，我已准备迎接死亡，可我想念着自然，我想念着自然的所有事物，请允许我的贪婪，请允许我在最后一天贪婪地将世间所有的一切描绘在画中。