#群星闪耀时# 刚看群星闪耀时全集 谁懂，看过原著之后就越想看剧版，群星闪耀时追剧日历不得不说好看 群星闪耀时全集资源还好不用等更新了有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。整理一下自己的心情，忘记那些不愉快的往事，听听音乐，看看风景，说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。

今晚放映的纪录片是《无知之夜》，是对2015年印度大学生revolution的记录，电影用了爱情与政治的双线叙事，柔情又坚韧。中间有好几个片段看得我几近落泪，当看到学生被警察拖到大巴上，用棍子驱赶时，我一下子回想起某些几近一样的情景。那些人的恐惧与眼泪，那些人的愤怒与屈辱，你怎么能不看见呢？你怎么能不想起呢？看不见是一种罪恶，想不起是一种特权，都记录下来吧，都用力回忆吧，这些不应该被忘记。影片的最后，所有学生被抓捕，警察将摄像头砸烂，似乎象征着暴力机器的胜利，可最后镜头转到了抗议者的身上，他们纵情地跳着舞，好像永不停息。是啊，他们汹涌而来，要拆散我们所有，但我们总有办法，相互拥抱。

走出强迫的泥潭森田疗法指导集锦 作者邓云天，原名邓丹
十八、佛说，佛法不是佛法
佛说，佛法不是佛法，意思是要告戒他的弟子们不要拘泥和执着于表面的、有形的文字，否则不但修不成正果，反倒会入魔。而在用森田疗法治疗强迫症的过程中，我们同样也会遇到这样的问题：比如有些朋友，最开始接触森田的时候，效果非常好，但是随着他们对森田的“研究” 越来越深入，效果却是越来越差了，有的人甚至到最后对”顺其自然和为所当为”等字眼都感到恐惧起来。而揪其原因也非常之简单，最开始的有效，那是因为他们按照了森田的所说去做，去行动了，而后来的无效，却是因为他们停止了做和行动，只是纯粹地思想中搅拌而已。我们知道，森田的精髓是实践，是要在实践里出真知，而不是在纯粹的思想里出真知。所以他们后来的行为完全是本末倒置，你好说又怎会不入“魔”呢？
又如某些朋友把森田当做了唯一的标准，排斥其它疗法中有用的东西，认为森田与其他疗法之间是水火不融的。我就遇到过一个患者朋友，他很长一段时间的强迫症状就是思考的这个问题，其实这就是典型的拘泥，庸人自扰，是大大的错误。他忘记了天地之所是万物之母，那是因为她容纳百川，虚怀若谷。其实一切都是相融的，不融的是你那头脑里的念头而已。
再如某个患者朋友他明白了冲突与对抗是强迫症的根源，于是就停止了对抗，不久之后 虽然症状减轻了，但却抱怨说他人际关系越来越差了，我问他为什么，他说现在只要他对某人有意见，他是不会再想以前那么压抑自己了，而是立刻就毫不留情的提出来。我问他，假如你的内心有想打某人一顿的想法，你是不是也会立刻行动呢？他考虑的一会说，是的。而我说，如果你真的那么做了，可能的结果是你会被他打一顿。这个患者朋友之所以如此，其原因就在于犯了执着和拘泥于表面的道理的错误,而以至于卤莽行事。他的内心虽然已停止了对抗，没有了强迫，但他的注意力却至始至终都是停留在内心里的，所以他始终也都会被自己头脑里出现的各种念头牵着鼻子走，而结果必然只是从这个火坑跳到另一个火坑而已。因此,要想真正地走出强迫，我们不但要停止内心的冲突与对抗，还要把注意力从内心里真正而彻底地拿出来，放到现实的生活和工作中，去把该做的事情做好，这样你就会自然地知道到底什么是该做的，什么是不该做的，哪种做法对自己有好处，而哪种做法对自己是无好处的。
佛说法49年，最后佛所说的却是他什么都没说。而在这里，我借佛之所言对那些执着、 拘泥于森田理论的朋友说一句话：森田疗法不是森田疗法，森田正马其实什么都没说，去做好你该做的事情吧。