《大集经》上说得好，这一句佛号是无上深妙禅，这念佛三昧，要全心全意靠阿弥陀佛，我没有别的念头，就是要到极乐世界。法藏发愿时候附带著有国土，国土是什么？成就十方世界往生众生修行成佛的道场，用的方法就是一心专念阿弥陀佛。

《无量寿经》，二十五品说得很清楚，「三辈往生」、「往生正因」里面讲的，无论上中下辈都是一句话，发菩提心，一向专念阿弥陀佛。为什么会有三辈九品？发心大小不一样。

为个人的心量小。我到西方极乐世界成佛，不为别的，为帮助阿弥陀佛度脱十方世界诸佛如来刹土中的六道罪苦众生，是为这个，不是为自己。这个跟阿弥陀佛同心同愿、同德同行，没有一个不如愿以偿。

度哪些众生？我们看这个经文，回头再去看海贤老和尚，你就看出来了。「一切有情乃至下等虫类」，蚊虫蚂蚁，老和尚都爱护，都小心谨慎怕误伤它们。老和尚每天都在田地里面生活，这土里头有小虫，会不会回避？会。老和尚不说话它都会，感应！

这些小动物比人好相处。我在澳洲种菜，院子很大，是很大的一个菜园，我们办活动，可以供给一千人一个星期，这菜园。我们一开头就跟小虫小鸟约定，我们写个牌子插在那边上，划定界线，哪一部分供养你们的，你们都到那边吃去，属於我们这里，请你要留给我们，听话，真听话。

我们在那里做了十几年，附近的农民看到了非常奇怪，我们就教他，都有效。果木树我们种了很多，也是的，树上挂了牌子，有几棵专门供给小鸟的，没有挂牌子，你们不要动留给我们，有效。

许多佛友照我这个方法去做都有效果。真的，下等虫类，它有情众生，我们在菜园放佛号、放讲经，它们可以听经，它们可以念佛。所以我们的农耕种的东西都非常好，品质非常好，也非常好看。

～净公老和尚·净土大经科注第四回·第一五四集

印度只是刹地利的家资产，并不属于婆罗门，婆罗门连爱国或者卖国的资格都没有，因为那是别人的家资产。婆罗门只是刹帝利的奴隶，全盘负责刹帝利的衣食住行吃喝拉撒，因为刹帝利本身不生产任何东西，一切都要靠婆罗门供养。婆罗门也并非天生就是奴隶，只是被刹帝利压迫定位为婆罗门，因为一旦没有婆罗门，刹帝利自己就会变成婆罗门，阶级特性就注定了刹帝利对婆罗门的压迫是终身的且持久的。当有强盗入侵的时候，刹帝利会要求婆罗门用生命去守卫他的家资产，就算婆罗门成功赶走了强盗，还祖坟冒青烟的活了下来，也不过是继续当刹帝利的奴隶罢了。所以当婆罗门有话语权，真正成为主人，或者阶级属性不复存在，人人平等不再为奴的时候，再谈爱国或者卖国吧，否则婆罗门连爱国卖国的资格都没有

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