你一天修了多少功、造了多少业,都有记录的

这二十八宿是管善恶

凡人作善作恶都记录下来

◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》

这二十八宿是值日神,每一天都有一位值日神来管。这一天或者属于火、水、金、木、土等,一看名字就知道了。每月三十天,这二十八宿轮着,一个挨着一个轮,轮完了再从头开始。

一天有四值功曹,他们是年值、月值、日值、时值。每一个时辰是谁在管,每一日、每一月、每一年是谁在管都有一定。

这二十八宿是管善恶,凡人作善作恶都记录下来,比电脑还记得清楚。这是天上的电脑,所以修道人修了没修都有记录。你这一天修了多少功,都存在电脑里;你造了多少业,也放在电脑里,丝毫不能欺骗!不是你高兴给谁麻烦就给谁麻烦。你给人一个麻烦,这电脑就记录下来,丝毫不爽!你嫉妒障碍别人,令人不能修行,自己以为得其所哉;可是将来就有人来障碍你。如是因如是果,果报不可思议!因此因果丝毫不可错,因果一错,将来不堪设想!

各位注意!这四值功曹是公平不阿的,你就买只肥鸡、买只肥鸭去向他叩几个头,他也不听你那一套,他是不受贿、不徇私的。

世间每天有四值功曹,专门管闲事的。他们就像在街上巡逻警察一样,看你修道人,一日打多少坐、睡多少觉、吃多少饭。那人今天少吃三粒米,那人少吃两口菜,绝对不会错的!

这二十八宿也是修行人的护法,保护着你修道,你发生了什么问题,他都要负完全的责任。你看下雨刮风时,三步一拜,前后左右都没有风,也没有雨,这都是因为二十八宿的护持。下大雨时,在他们三步一拜的上边有一个圆环,天是不下雨的,就像一个doughnut(圆环)似的。

这是二十八宿的神通妙用,在那儿特别地守卫着他们,因为看两位那么虔诚地拜,所以真修行便有真感应!但如果尽嫉妒、障碍,终日都是看人不是,尽说人不好,那么护法绝不会护持你,为什么?因你像照相机一样,只往外照,不向里照;又像洗衣机一样,尽给别人洗衣服,把自己里面弄得多邋遢都不知道呢!

【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》(宣化上人著述)

#李泽言[超话]#
爱情里的小气鬼。
今天你和李泽言在散步的路上碰到几个高中同学。告别后,你就问李泽言还记不记得他们。他却说记得。
他怎么会不记得,他记得一清二楚有关那个下午的事。

下午放学前,班主任就在课堂上宣布放学后可以到校操场看校篮球赛和市足球赛。你想到李泽言有和你说过这回事就兴致冲冲地说:“你等着!我去看你。”
李泽言虽然只有一声“嗯”但内心却是欢呼雀跃,想着一定要好好表现。

你也遵守诺言,到场后看完全程。比赛结束后,拿着好成绩的李泽言嘴角微翘着跑向你。刚想和你说回家,却被你的夸赞打断。
怎么会不幸福呢,感受到幸福的李泽言决定明天给你带两个布丁。决策刚做好,你又来了句:“诶,李泽言,你先回家。”

自从你们决定放学一起回家后,你除了请假没和他一起,其他时候都是和他一起的。
感到困惑的他左问右问也没能从你嘴里撬出原因。担心你是被别人欺负。就在你走远之后悄悄跟上。结果你连操场都没出,而是直奔篮球场去了。

他坐在平时体育课你们爱坐的那张长椅上观望着。正愁着找什么理由靠过去,就碰见平时和他玩得还行的朋友。靠着那位朋友他成功又出现在你面前。

“诶!李泽言你怎么在这!”
看着你惊讶的面孔他忍不住说:“你很惊讶吗?”
“没有,我还以为你回家了。”
“那你准备什么时候回去。”他战术性喝着水。
“等会。”
“那我和你一起回家。”
“好。”

事情发展到这都还很正常。直到你和朋友大声讨论的话传进了他耳朵。
朋友挽着你激动说:“快看快看,就那个。”
你顺着朋友的视线看向那个男生说:“不错啊,长得挺好看的,他旁边那个也好看!”
“是吧!帅不帅!”
“帅!”

你一句“帅”,李泽言就疯狂咳起来。也不知道是他的喉咙确实是不舒服还是只想引起你的注意。

在他咳了几声后,你都没反应,李泽言终于憋不住内心的醋意开口说:“笨蛋喜欢这样的?”他拿着下场时,你给他的印花纸巾使劲擦着额头的汗。
“不是,就是挺好看的。”你没回过头去看他,目光仍在篮球赛里的人身上。

对你一向大气的李泽言决定在明天的布丁上作出行动。告诉你,他吃醋了。
于是本应该在第二天收到两个超大布丁的你,只收到迷你版布丁。
看着超级迷你布丁的你虽然困惑但也没问出口。看着你还这么木纳,他幽幽说:“家里材料快没有了。”

盘顺来龙去脉后,你笑着看李泽言说:“原来你是吃醋了啊!”
他一只手插进裤兜说:“嗯,某个笨蛋还不知道。”
“所以……我的布丁……不会也是没意识到你吃醋所以才缩水了吧!”你惊醒过来。
“那看来某个笨蛋还不算笨。”
“那我现在知道了,还能补回来吗。”
“不能。”
“为什么啊!”

因为你俩虽然早就在一起,但看到曾经被你夸过的人出现在你面前,他心里还是没来由的酸涩。

#恋与制作人##李泽言#

#朋友[超话]#过客 | 栽树的忌讳
转: 过客李新武 https://t.cn/A6TPAKI1

…文章摘要…
民间还忌讳在院子里种梨树,因为“梨”与“离”字同音,有着分离、别离的意思。民间传言,家里种梨树容易引起夫妻关系失和,离婚甚至引发家破人亡。

种桑树、梨树的禁忌其实是以讹传讹的结果,不信就不会产生影响,但是风水学中有些树木的确具有特殊的作用。

比如槐树,从名字上看,我们就能猜出其不能在家里种植的原因。“槐”字左右拆开是“木”和“鬼”,是木中之鬼。民间传说认为槐树不可以随便砍伐,因为“槐”字没有了木就剩下鬼了,寓意不吉利。风水中严禁种植在房屋附近。

风水学中认为槐树是阴气最重的树木之一。如果在家宅栽种槐树,会加重住宅内的阴气,浓厚的阴气容易招致不吉利的东西。

有些树木容易被冥间的生命喜欢或者讨厌,比如民间有桃木辟邪的说法。从功能角度上观察,桃木具有极强的阳气,能够压制和驱除邪恶力量。在五行学说中,桃木被认为属于阳性,与鬼怪等阴性邪物相对立。

为什么阴性的生命害怕阳性的树木呢?咱们举个例子,人要是走到有毒气的环境中,是不是屏住呼吸赶紧走开呢?或者有人喜欢吃某种食物,有人则极度厌恶某种食物。

桃木剑辟邪的原因其实还不止以上这些,它是一种象征,墙上挂桃木剑意味着这家人可能有懂法术降妖除魔的高人,就像小偷入室盗窃看见墙上挂警服一样,做贼心虚,他觉得惹不起,一般不敢轻易招惹麻烦。所以桃木剑的威慑作用要远远大于桃木的本身。

修炼界自古有不养不杀的说法,是指的动物,养动物容易产生执著心,有些动物还可能对人不利。比如民间传说中的的黄鼠狼、狐狸、蛇等所谓“大仙”,特别容易得灵气害人。

这些东西有时候会到社会上来害人,最近有个爆火到全球的社会摇舞蹈叫“广西科目三”的,就是模仿黄鼠狼的动作,参与者跟随令人毛骨悚然的背景音乐摇摆身体,晃动肩膀、甩动双手、扭腰等。不同于其他舞蹈,它通常是固定一个地方做各种动作,更像是练什么东西。很多年轻人觉得时尚,稀里糊涂跟着群魔乱舞。

现在很多年轻人因为对传统文化的不熟悉,对这些禁忌并不在意,但是他们对数字谐音却十分敏感,讨厌数字四,因为发音同“死”,喜欢数字八,因为发音同“发”。

我以前搞帆船运动,有个广东运动员死活不肯上船,一打听才知道,原来那艘船的帆号是174,他觉得是“要去死”的意思。

………

这些民间禁忌到底有没有道理呢?有人说信则灵,不信就百无禁忌。的确如此,作为人,相信这些东西,它背后的因素就对人起作用,不信,它就拿你没办法。一般情况下,人是很难完全不信的,嘴上说不信,心里却嘀咕。

………

其实人的思想也可以产生一定的能量,不过它一般情况表现的很微弱,只有在特殊情况下才会比较明显。

很多年前,环境还算宽松时期,CCTV10《探索发现》做过一期催眠节目,催眠师催眠了一位志愿者,取出一个冰块,暗示他这是一块烧红的铁块,然后把冰块短暂的贴在志愿者身上。结果不可思议的事情发生了,这个志愿者被烫的大叫,皮肤上真的产生了灼伤的痕迹,而且伤口症状跟烫伤一模一样。其实,催眠师催眠的是他的潜意识,让他在心理上以为是被灼伤。科学家认为那是皮肤对寒冷而做出的一种生理反应,是一种疹,但他们却无法解释为什么伤痕跟烫伤的症状完全一致,而且在那么短的时间内发生。

还有一个著名的实验,发生在二战时期。科学家在一位死囚临刑前给了他两个选择:绞死或是放血致死。死囚也不傻啊,自然选择了痛苦较小的后者。于是科学家蒙住他的眼睛说要给他放血,用刀背划了一下他的手腕,实际上并没有割破,并让温水流过他的皮肤,滴到下面的桶中,越滴越快,令他产生自己正在流血的错觉。结果这个死囚很快就在并未受到实质性伤害的情况下死去了。

人的精神就可以让身体产生变化,为什么在修炼中人的心性提高了,功就可以长上来呢?就是这个原因。

我们从小到大接受到的教育中,世界是唯物主义的。物质是第一性的,物质决定意识。有人认为中国的传统文化是唯心的,这种观点并不客观。在中国传统文化中,一直贯穿着一种天人合一的思想。它传达的更深邃的思想是,物质和精神是相互作用的,人与自然是相互影响的,身体与心理是相互配合的,不存在什么物质是第一位还是精神是第一位的问题。

科学家用电子显微镜观察人的大脑,人的大脑形态与宇宙图像高度相似,人的脑细胞数量与银河系中的行星数量一致,人体系统与天体系统类似,宇宙很可能就是一个大脑。如果是这样,那精神和物质不就是一体的吗?

风水啊,中医啊,民间禁忌啊,这些东西其实调动的是天地五行之气,而人体也在五行中,对普通人的确会产生影响,这一点是毫无疑问的。但是它对修炼人则毫无作用,如果修炼人心性差,老是把自己混同于一般人,那么那些东西也会对其产生一定作用。

对于修炼人来说,你想修到什么层次,首先看你把自己摆在什么层次。你觉得自己是修炼人,那么就严格按照修炼人的标准要求自己,你就能从常人中超脱出来。


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