容易犯小人,破财之卦
文/星命师俊华
老师您好,今天我们楼有个邻居心理极其阴暗,拿狗说事,现在很焦虑我家狗的安全,我家狗办证了,也牵绳了,下车库也捡屎,但是这个人我觉得就是神经病,令人讨厌,占卦看看运气和狗狗安全,女,1974年农历九月廿四,巳时,六爻起卦数字369。
【占卜分析】
根据命主所提供的数字369得出水火未济变火风鼎卦,首先看这个卦的世爻,世爻代表命主自己,卦中世爻为兄弟爻并且发动,这是不太吉利的信息,兄弟爻发动,说明容易有犯小人或者破财的事。
卦中官爻伏藏于世爻兄弟爻的下面,伏爻亥水受日辰申金所生,然后卦中伏爻去克制世爻这是伏爻出暴,伏爻官杀爻本身就代表小人,伏爻克世爻说明对方很强硬,或者说容易使坏,还有甚至有旁人在这件事上给邻居拱火,所以卦中种种迹象表明卦主目前容易犯小人的,或者说也容易破财,所以狗的安全还是要注意,尽量不要脱离主人的看管范围。
再看卦中的子孙爻,子孙爻代表您养的宠物,子孙爻旺相,说明虽然狗的安全会受到威胁,但是不至于出大的问题。
再结合命主的八字分析:命主坤造:甲寅、甲辰、壬子、乙巳,大运:癸酉,壬申,辛未,庚午,己巳,戊辰,丁卯,丙寅,命主出生9年9个月18天开始起运,目前在庚午大运上面,但今年8月份将转到己巳大运上面。
今年是命主转大运的年份,这样的年份容易犯小人,今年2024年甲辰年,流年又是食神制杀的格局,这些都是容易犯小人的迹象。
但好在今年转的大运己巳命局中甲木和大运甲己合,食神合官说明命主虽然犯小人,但是命主能够有智慧有头脑用自己的理性去化解小人,所以处理矛盾和为贵,不必致气,可以尝试与对方沟通,或者向对方示好,狗的安全也就不会出问题。
今年容易犯小人的月份有农历三月、四月,农历九月和十月,这些月份要注意一下,其他月份还好,虽然犯小人,但事也不大,大可不必闹心。
综合分析:结合命主的卦象和命主的命局来说,目前犯小人是在所难免的,但是建议命主不要激化矛盾,用自己的理性和智慧去处理矛盾,大事化小小事化了。
还有命主目前转这步大运,今明两年都容易犯小人,但是过了明年之后,命主就不容易犯小人了。所以还请命主这两年遇到什么事情尽量不要激化矛盾,万事和为贵,宁可破点小财也要把矛盾处理好,这样才能万事大吉!
文/星命师俊华
老师您好,今天我们楼有个邻居心理极其阴暗,拿狗说事,现在很焦虑我家狗的安全,我家狗办证了,也牵绳了,下车库也捡屎,但是这个人我觉得就是神经病,令人讨厌,占卦看看运气和狗狗安全,女,1974年农历九月廿四,巳时,六爻起卦数字369。
【占卜分析】
根据命主所提供的数字369得出水火未济变火风鼎卦,首先看这个卦的世爻,世爻代表命主自己,卦中世爻为兄弟爻并且发动,这是不太吉利的信息,兄弟爻发动,说明容易有犯小人或者破财的事。
卦中官爻伏藏于世爻兄弟爻的下面,伏爻亥水受日辰申金所生,然后卦中伏爻去克制世爻这是伏爻出暴,伏爻官杀爻本身就代表小人,伏爻克世爻说明对方很强硬,或者说容易使坏,还有甚至有旁人在这件事上给邻居拱火,所以卦中种种迹象表明卦主目前容易犯小人的,或者说也容易破财,所以狗的安全还是要注意,尽量不要脱离主人的看管范围。
再看卦中的子孙爻,子孙爻代表您养的宠物,子孙爻旺相,说明虽然狗的安全会受到威胁,但是不至于出大的问题。
再结合命主的八字分析:命主坤造:甲寅、甲辰、壬子、乙巳,大运:癸酉,壬申,辛未,庚午,己巳,戊辰,丁卯,丙寅,命主出生9年9个月18天开始起运,目前在庚午大运上面,但今年8月份将转到己巳大运上面。
今年是命主转大运的年份,这样的年份容易犯小人,今年2024年甲辰年,流年又是食神制杀的格局,这些都是容易犯小人的迹象。
但好在今年转的大运己巳命局中甲木和大运甲己合,食神合官说明命主虽然犯小人,但是命主能够有智慧有头脑用自己的理性去化解小人,所以处理矛盾和为贵,不必致气,可以尝试与对方沟通,或者向对方示好,狗的安全也就不会出问题。
今年容易犯小人的月份有农历三月、四月,农历九月和十月,这些月份要注意一下,其他月份还好,虽然犯小人,但事也不大,大可不必闹心。
综合分析:结合命主的卦象和命主的命局来说,目前犯小人是在所难免的,但是建议命主不要激化矛盾,用自己的理性和智慧去处理矛盾,大事化小小事化了。
还有命主目前转这步大运,今明两年都容易犯小人,但是过了明年之后,命主就不容易犯小人了。所以还请命主这两年遇到什么事情尽量不要激化矛盾,万事和为贵,宁可破点小财也要把矛盾处理好,这样才能万事大吉!
#每日一善[超话]#[爱你]#每日一善# [心]#日行一善#
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和
价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从
爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),
并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿
施于人”。“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将
心比心(恕道)。立足于自己,承认人的差异,主张“合而不
同”,“和为贵”,讲求和睦相处,强调社会和谐,“亲
仁善邻,国之宝也”。
推崇“仁爱”原则,追求人际和谐。尊重人的尊严和
价值,崇尚“仁爱”原则,主张“仁者爱人”,爱人要从
爱旁边的人做起,从爱亲人做起,即孝悌是人之本(孝道),
并把这样的爱推广到他人,即推己及人,“己所不欲,勿
施于人”。“己欲立而立人,己欲达而达人”(忠道),能将
心比心(恕道)。立足于自己,承认人的差异,主张“合而不
同”,“和为贵”,讲求和睦相处,强调社会和谐,“亲
仁善邻,国之宝也”。
你知道下列汉字中暗藏的玄机吗?
仙:仙,“人”与“山”。仁者乐山,深山老林好修炼;智者乐水,市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事,便能发上等愿,结中等缘,享下等福。
挣:挣钱的“挣”,一个“手”,一个“争”,意思就是钱是靠双手努力地、一点一点的去“争”的。
想:“心”之“相”。情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生;若是心情好,噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。
欲:一个“谷”,一个“欠”。欲望的真正根源在于欠谷,也就是没饭吃。但现实生活中,许多人的“欲”并不是来自于没饭吃,有饭吃了,还有鱼肉海鲜呢,有鱼肉海鲜了,还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高,人心第一高。
传:“人”字旁,一个“专”。“专人”也。过去许多祖传秘方、秘籍,只传男,不传女,唯恐外传。好些技艺之所以年久失传”,就是由于没有“专人”继承。 合:“人”、“一”、“口”。人生如一本账,既要算自己的账,也要算别人的账。传说:地狱里的鬼个个面黄肌瘦,天堂里的神仙个个白白胖胖,吃的东西都一样,吃的工具也一样——一把长勺,但吃的方法不一样。鬼自私,只顾自己吃,但手臂短、勺太长;神仙互助,相互喂着吃,大家都有吃,因此,个个白白胖胖
心:“心”旁一“亡”即为忙。心“亡”,死矣。无目地、无成效的忙碌,那叫瞎忙,眼受害,心遇死,那才可悲。哀莫大于心死,事再多,也不能“心亡”。现今为数不少人,忙于赴会、应酬、交际、应付,正事不忙,杂事忙;本职不忙,闲事忙;大事不忙,小事忙;公事不忙,私事忙;白天不忙,晚上忙。这样忙下去,总有一天会“心”“亡”。
赚:“赚”由贝字和兼字构成。贝是金银钱财的代码,加上兼字,就使赚字显出活泼的生机。兼的经典释义是合并、加倍,赚钱就是由钞票量化本金加倍,翻番,台湾作家罗兰说:“商品社会里正当的赚钱是神圣的,成为富翁应当是正派而美丽的理想。”但用权力赚钱和靠制劣造假赚钱,就使赚字异化了。
和:禾(禾苗、稻米)旁一口(人)为“和”。民以食为天,人有饭吃,一切和美。和字意义深广,平和、顺和、随和、温和、协和、谐和、心平气和,最终归结为人和,和是中国礼仪中最基本的道德规范,礼之用,和为贵,天时不如地利,地利不如人和。
舒:“舍”与“予”。“舍”即舍得,舍去时间、精力,得到的是知识的长進、工作的成就;舍出对人的关愛,得到的是别人的敬愛;舍弃自身的烦恼,想得开,得到的是心灵的自在。
仙:仙,“人”与“山”。仁者乐山,深山老林好修炼;智者乐水,市场大海好赚钱。以出世之心做入世之事,便能发上等愿,结中等缘,享下等福。
挣:挣钱的“挣”,一个“手”,一个“争”,意思就是钱是靠双手努力地、一点一点的去“争”的。
想:“心”之“相”。情人眼里出西施。这是由于“相”由“心”生;若是心情好,噪音也美妙。这是由于“境”由“心”造。
欲:一个“谷”,一个“欠”。欲望的真正根源在于欠谷,也就是没饭吃。但现实生活中,许多人的“欲”并不是来自于没饭吃,有饭吃了,还有鱼肉海鲜呢,有鱼肉海鲜了,还有鲍鱼鱼翅呢……天高不算高,人心第一高。
传:“人”字旁,一个“专”。“专人”也。过去许多祖传秘方、秘籍,只传男,不传女,唯恐外传。好些技艺之所以年久失传”,就是由于没有“专人”继承。 合:“人”、“一”、“口”。人生如一本账,既要算自己的账,也要算别人的账。传说:地狱里的鬼个个面黄肌瘦,天堂里的神仙个个白白胖胖,吃的东西都一样,吃的工具也一样——一把长勺,但吃的方法不一样。鬼自私,只顾自己吃,但手臂短、勺太长;神仙互助,相互喂着吃,大家都有吃,因此,个个白白胖胖
心:“心”旁一“亡”即为忙。心“亡”,死矣。无目地、无成效的忙碌,那叫瞎忙,眼受害,心遇死,那才可悲。哀莫大于心死,事再多,也不能“心亡”。现今为数不少人,忙于赴会、应酬、交际、应付,正事不忙,杂事忙;本职不忙,闲事忙;大事不忙,小事忙;公事不忙,私事忙;白天不忙,晚上忙。这样忙下去,总有一天会“心”“亡”。
赚:“赚”由贝字和兼字构成。贝是金银钱财的代码,加上兼字,就使赚字显出活泼的生机。兼的经典释义是合并、加倍,赚钱就是由钞票量化本金加倍,翻番,台湾作家罗兰说:“商品社会里正当的赚钱是神圣的,成为富翁应当是正派而美丽的理想。”但用权力赚钱和靠制劣造假赚钱,就使赚字异化了。
和:禾(禾苗、稻米)旁一口(人)为“和”。民以食为天,人有饭吃,一切和美。和字意义深广,平和、顺和、随和、温和、协和、谐和、心平气和,最终归结为人和,和是中国礼仪中最基本的道德规范,礼之用,和为贵,天时不如地利,地利不如人和。
舒:“舍”与“予”。“舍”即舍得,舍去时间、精力,得到的是知识的长進、工作的成就;舍出对人的关愛,得到的是别人的敬愛;舍弃自身的烦恼,想得开,得到的是心灵的自在。
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