孔雀东南飞
序曰:
汉末建安中,
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,
为仲卿母所遣,
自誓不嫁。
其家逼之,
乃投水而死。
仲卿闻之,
亦自缢于庭树。
时人伤之,
为诗云尔。
孔雀东南飞,
五里一徘徊。“
十三能织素,
十四学裁衣。
十五弹箜篌,
十六诵诗书。
十七为君妇,
心中常苦悲。
君既为府吏,
守节情不移。
贱妾留空房,
相见常日稀。
鸡鸣入机织,
夜夜不得息。
三日断五匹,
大人故嫌迟。
非为织作迟,
君家妇难为!
妾不堪驱使,
徒留无所施。
便可白公姥,
及时相遣归。“
府吏得闻之,
堂上启阿母:“
儿已薄禄相,
幸复得此妇。
结发同枕席,
黄泉共为友。
共事二三年,
始尔未为久。
女行无偏斜,
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节,
举动自专由。
吾意久怀忿,
汝岂得自由!
东家有贤女,
自名秦罗敷。
可怜体无比,
阿母为汝求,
便可速遣之,
遣去慎莫留!“
府吏长跪告:“
伏惟启阿母!
今若遣此妇,
终老不复取!“
阿母得闻之,
槌床便大怒:“
小子无所畏,
何敢助妇语!
吾已失恩义,
会不相从许!“
府吏默无声,
再拜还入户。
举言谓新妇,
哽咽不能语:“
我自不驱卿,
逼迫有阿母。
卿但暂还家,
吾今且报府。
不久当归还,
还必相迎取。
以此下心意,
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏:“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁,
谢家来贵门。
奉事循公姥,
进止敢自专?
昼夜勤作息,
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,
供养卒大恩;
仍更被驱遣,
何言复来还!
妾有绣腰襦,
葳蕤自生光;
红罗复斗帐,
四角垂香囊;
箱帘六七十,
绿碧青丝绳,
物物各自异,
种种在其中。
人贱物亦鄙,
不足迎后人,
留待作遗施,
于今无会因。
时时为安慰,
久久莫相忘!“
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙,
事事四五通。
足下蹑丝履,
头上玳瑁光。
腰若流纨素,
耳著明月珰。
指如削葱根,
口如含朱丹。
纤纤作细步,
精妙世无双。
上堂拜阿母:“
阿母怒不止。“
昔作女儿时,
生小出野里。
本自无教训,
兼愧贵家子。
受母钱帛多,
不堪母驱使。
今日还家去,
念母劳家里。“
却与小姑别,
泪落连珠子。“
新妇初来时,
小姑始扶床;
今日被驱遣,
小姑如我长。
勤心养公姥,
好自相扶将。
初七及下九,
嬉戏莫相忘。“
出门登车去,
涕落百余行。
府吏马在前,
新妇车在后。
隐隐何甸甸,
俱会大道口。
下马入车中,
低头共耳语:“
誓不相隔卿,
且暂还家去。
吾今且赴府,
不久当还归。
誓天不相负!“
新妇谓府吏:“
感君区区怀!
君既若见录,
不久望君来。
君当作磐石,
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝,
磐石无转移。
我有亲父兄,
性行暴如雷,
恐不任我意,
逆以煎我怀。“
举手长劳劳,
二情同依依。
入门上家堂,
进退无颜仪。
阿母大拊掌,
不图子自归:“
十三教汝织,
十四能裁衣,
十五弹箜篌,
十六知礼仪,
十七遣汝嫁,
谓言无誓违。
汝今何罪过,
不迎而自归?“
兰芝惭阿母:”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日,
县令遣媒来。
云有第三郎,
窈窕世无双。
年始十八九,
便言多令才。
阿母谓阿女:“
汝可去应之。“
阿女含泪答:“
兰芝初还时,
府吏见丁宁,
结誓不别离。
今日违情义,
恐此事非奇。
自可断来信,
徐徐更谓之。“
阿母白媒人:“
贫贱有此女,
始适还家门。
不堪吏人妇,
岂合令郎君?
幸可广问讯,
不得便相许。“
媒人去数日,
寻遣丞请还,
说有兰家女,
承籍有宦官。
云有第五郎,
娇逸未有婚。
遣丞为媒人,
主簿通语言。
直说太守家,
有此令郎君,
既欲结大义,
故遣来贵门。
阿母谢媒人:“
女子先有誓,
老姥岂敢言!“
阿兄得闻之,
怅然心中烦。
举言谓阿妹:“
作计何不量!
先嫁得府吏,
后嫁得郎君。
否泰如天地,
足以荣汝身。
不嫁义郎体,
其往欲何云?“
兰芝仰头答:“
理实如兄言。
谢家事夫婿,
中道还兄门。
处分适兄意,
那得自任专!
虽与府吏要,
渠会永无缘。
登即相许和,
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君:“
下官奉使命,
言谈大有缘。“
府君得闻之,
心中大欢喜。
视历复开书,
便利此月内,
六合正相应。
良吉三十日,
今已二十七,
卿可去成婚。
交语速装束,
络绎如浮云。
青雀白鹄舫,
四角龙子幡。
婀娜随风转,
金车玉作轮。
踯躅青骢马,
流苏金镂鞍。
赍钱三百万,
皆用青丝穿。
杂彩三百匹,
交广市鲑珍。
从人四五百,
郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“
适得府君书,
明日来迎汝。
何不作衣裳?
莫令事不举!“
阿女默无声,
手巾掩口啼,
泪落便如泻。
移我琉璃榻,
出置前窗下。
左手持刀尺,
右手执绫罗。
朝成绣夹裙,
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝,
愁思出门啼。
府吏闻此变,
因求假暂归。
未至二三里,
摧藏马悲哀。
新妇识马声,
蹑履相逢迎。
怅然遥相望,
知是故人来。
举手拍马鞍,
嗟叹使心伤:“
自君别我后,
人事不可量。
果不如先愿,
又非君所详。
我有亲父母,
逼迫兼弟兄。
以我应他人,
君还何所望!“
府吏谓新妇:“
贺卿得高迁!
磐石方且厚,
可以卒千年;
蒲苇一时纫,
便作旦夕间。
卿当日胜贵,
吾独向黄泉!“
新妇谓府吏:“
何意出此言!
同是被逼迫,
君尔妾亦然。
黄泉下相见,
勿违今日言!“
执手分道去,
各各还家门。
生人作死别,
恨恨那可论?
念与世间辞,
千万不复全!
府吏还家去,
上堂拜阿母:“
今日大风寒,
寒风摧树木,
严霜结庭兰。
儿今日冥冥,
令母在后单。
故作不良计,
勿复怨鬼神!
命如南山石,
四体康且直!“
阿母得闻之,
零泪应声落:“
汝是大家子,
仕宦于台阁。
慎勿为妇死,
贵贱情何薄!
东家有贤女,
窈窕艳城郭,
阿母为汝求,
便复在旦夕。“
府吏再拜还,
长叹空房中,
作计乃尔立。
转头向户里,
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,
新妇入青庐。
奄奄黄昏后,
寂寂人定初。
我命绝今日,
魂去尸长留!
揽裙脱丝履,
举身赴清池。
府吏闻此事,
心知长别离。
徘徊庭树下,
自挂东南枝。
两家求合葬,
合葬华山傍。
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
中有双飞鸟,
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,
夜夜达五更。
行人驻足听,
寡妇起彷徨。
多谢后世人,
戒之慎勿忘。

孔雀东南飞
序曰:
汉末建安中,
庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,
为仲卿母所遣,
自誓不嫁。
其家逼之,
乃投水而死。
仲卿闻之,
亦自缢于庭树。
时人伤之,
为诗云尔。
孔雀东南飞,
五里一徘徊。“
十三能织素,
十四学裁衣。
十五弹箜篌,
十六诵诗书。
十七为君妇,
心中常苦悲。
君既为府吏,
守节情不移。
贱妾留空房,
相见常日稀。
鸡鸣入机织,
夜夜不得息。
三日断五匹,
大人故嫌迟。
非为织作迟,
君家妇难为!
妾不堪驱使,
徒留无所施。
便可白公姥,
及时相遣归。“
府吏得闻之,
堂上启阿母:“
儿已薄禄相,
幸复得此妇。
结发同枕席,
黄泉共为友。
共事二三年,
始尔未为久。
女行无偏斜,
何意致不厚。“
阿母谓府吏:"
何乃太区区!
此妇无礼节,
举动自专由。
吾意久怀忿,
汝岂得自由!
东家有贤女,
自名秦罗敷。
可怜体无比,
阿母为汝求,
便可速遣之,
遣去慎莫留!“
府吏长跪告:“
伏惟启阿母!
今若遣此妇,
终老不复取!“
阿母得闻之,
槌床便大怒:“
小子无所畏,
何敢助妇语!
吾已失恩义,
会不相从许!“
府吏默无声,
再拜还入户。
举言谓新妇,
哽咽不能语:“
我自不驱卿,
逼迫有阿母。
卿但暂还家,
吾今且报府。
不久当归还,
还必相迎取。
以此下心意,
慎勿违吾语。“
新妇谓府吏:“
勿复重纷纭。
往昔初阳岁,
谢家来贵门。
奉事循公姥,
进止敢自专?
昼夜勤作息,
伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,
供养卒大恩;
仍更被驱遣,
何言复来还!
妾有绣腰襦,
葳蕤自生光;
红罗复斗帐,
四角垂香囊;
箱帘六七十,
绿碧青丝绳,
物物各自异,
种种在其中。
人贱物亦鄙,
不足迎后人,
留待作遗施,
于今无会因。
时时为安慰,
久久莫相忘!“
鸡鸣外欲曙,
新妇起严妆。
著我绣夹裙,
事事四五通。
足下蹑丝履,
头上玳瑁光。
腰若流纨素,
耳著明月珰。
指如削葱根,
口如含朱丹。
纤纤作细步,
精妙世无双。
上堂拜阿母:“
阿母怒不止。“
昔作女儿时,
生小出野里。
本自无教训,
兼愧贵家子。
受母钱帛多,
不堪母驱使。
今日还家去,
念母劳家里。“
却与小姑别,
泪落连珠子。“
新妇初来时,
小姑始扶床;
今日被驱遣,
小姑如我长。
勤心养公姥,
好自相扶将。
初七及下九,
嬉戏莫相忘。“
出门登车去,
涕落百余行。
府吏马在前,
新妇车在后。
隐隐何甸甸,
俱会大道口。
下马入车中,
低头共耳语:“
誓不相隔卿,
且暂还家去。
吾今且赴府,
不久当还归。
誓天不相负!“
新妇谓府吏:“
感君区区怀!
君既若见录,
不久望君来。
君当作磐石,
妾当作蒲苇。
蒲苇纫如丝,
磐石无转移。
我有亲父兄,
性行暴如雷,
恐不任我意,
逆以煎我怀。“
举手长劳劳,
二情同依依。
入门上家堂,
进退无颜仪。
阿母大拊掌,
不图子自归:“
十三教汝织,
十四能裁衣,
十五弹箜篌,
十六知礼仪,
十七遣汝嫁,
谓言无誓违。
汝今何罪过,
不迎而自归?“
兰芝惭阿母:”
儿实无罪过。“
阿母大悲摧。
还家十余日,
县令遣媒来。
云有第三郎,
窈窕世无双。
年始十八九,
便言多令才。
阿母谓阿女:“
汝可去应之。“
阿女含泪答:“
兰芝初还时,
府吏见丁宁,
结誓不别离。
今日违情义,
恐此事非奇。
自可断来信,
徐徐更谓之。“
阿母白媒人:“
贫贱有此女,
始适还家门。
不堪吏人妇,
岂合令郎君?
幸可广问讯,
不得便相许。“
媒人去数日,
寻遣丞请还,
说有兰家女,
承籍有宦官。
云有第五郎,
娇逸未有婚。
遣丞为媒人,
主簿通语言。
直说太守家,
有此令郎君,
既欲结大义,
故遣来贵门。
阿母谢媒人:“
女子先有誓,
老姥岂敢言!“
阿兄得闻之,
怅然心中烦。
举言谓阿妹:“
作计何不量!
先嫁得府吏,
后嫁得郎君。
否泰如天地,
足以荣汝身。
不嫁义郎体,
其往欲何云?“
兰芝仰头答:“
理实如兄言。
谢家事夫婿,
中道还兄门。
处分适兄意,
那得自任专!
虽与府吏要,
渠会永无缘。
登即相许和,
便可作婚姻。“
媒人下床去。
诺诺复尔尔。
还部白府君:“
下官奉使命,
言谈大有缘。“
府君得闻之,
心中大欢喜。
视历复开书,
便利此月内,
六合正相应。
良吉三十日,
今已二十七,
卿可去成婚。
交语速装束,
络绎如浮云。
青雀白鹄舫,
四角龙子幡。
婀娜随风转,
金车玉作轮。
踯躅青骢马,
流苏金镂鞍。
赍钱三百万,
皆用青丝穿。
杂彩三百匹,
交广市鲑珍。
从人四五百,
郁郁登郡门。
阿母谓阿女:“
适得府君书,
明日来迎汝。
何不作衣裳?
莫令事不举!“
阿女默无声,
手巾掩口啼,
泪落便如泻。
移我琉璃榻,
出置前窗下。
左手持刀尺,
右手执绫罗。
朝成绣夹裙,
晚成单罗衫。
晻晻日欲暝,
愁思出门啼。
府吏闻此变,
因求假暂归。
未至二三里,
摧藏马悲哀。
新妇识马声,
蹑履相逢迎。
怅然遥相望,
知是故人来。
举手拍马鞍,
嗟叹使心伤:“
自君别我后,
人事不可量。
果不如先愿,
又非君所详。
我有亲父母,
逼迫兼弟兄。
以我应他人,
君还何所望!“
府吏谓新妇:“
贺卿得高迁!
磐石方且厚,
可以卒千年;
蒲苇一时纫,
便作旦夕间。
卿当日胜贵,
吾独向黄泉!“
新妇谓府吏:“
何意出此言!
同是被逼迫,
君尔妾亦然。
黄泉下相见,
勿违今日言!“
执手分道去,
各各还家门。
生人作死别,
恨恨那可论?
念与世间辞,
千万不复全!
府吏还家去,
上堂拜阿母:“
今日大风寒,
寒风摧树木,
严霜结庭兰。
儿今日冥冥,
令母在后单。
故作不良计,
勿复怨鬼神!
命如南山石,
四体康且直!“
阿母得闻之,
零泪应声落:“
汝是大家子,
仕宦于台阁。
慎勿为妇死,
贵贱情何薄!
东家有贤女,
窈窕艳城郭,
阿母为汝求,
便复在旦夕。“
府吏再拜还,
长叹空房中,
作计乃尔立。
转头向户里,
渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,
新妇入青庐。
奄奄黄昏后,
寂寂人定初。
我命绝今日,
魂去尸长留!
揽裙脱丝履,
举身赴清池。
府吏闻此事,
心知长别离。
徘徊庭树下,
自挂东南枝。
两家求合葬,
合葬华山傍。
东西植松柏,
左右种梧桐。
枝枝相覆盖,
叶叶相交通。
中有双飞鸟,
自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,
夜夜达五更。
行人驻足听,
寡妇起彷徨。
多谢后世人,
戒之慎勿忘。

佛说末法时代,净土成就。
所以,我们有缘遇到《佛说阿弥陀佛经》,福德无量功德无量。多生多劫累积的善根福德因缘具足,才有此殊胜的果报。今生一定要抓住不放。这是度我们出六道轮回的宝舟。看破放下。发菩提心一向专念。信愿往生西方极乐世界。定能得到阿弥陀佛接引。华开见佛。悟无生忍。成等正觉。南无阿弥陀佛
《佛说阿弥陀经》

【香赞】
炉香乍爇。法界蒙熏。 诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨
【莲池赞】
莲池海会,弥陀如来,观音势至坐莲台,接引上金阶,大誓弘开,普愿离尘埃。
南无莲池海会佛菩萨
【开经偈】
无上甚深微妙法,
百千万劫难遭遇;
我今见闻得受持,
愿解如来真实义。
【佛说阿弥陀经】
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时,佛在舍卫国祗(qi)树给(ji)孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗,摩诃目犍(qian)连,摩诃迦叶(she),摩诃迦旃(zhan)延,摩诃俱絺(chi)罗,离婆多,周利槃陀伽,难陀,阿难陀,罗睺罗,憍梵波提,宾头卢颇罗堕,迦留陀夷,摩诃劫宾那,薄拘罗,阿㝹(nou)楼驮,如是等诸大弟子。并诸菩萨摩诃萨:文殊师利法王子,阿逸多菩萨,乾陀诃提菩萨,常精进菩萨,与如是等诸大菩萨。及释提桓因等,无量诸天大众俱。
尔时佛告长老舍利弗,从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗,极乐国土,七重栏楯(shun),七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。又舍利弗,极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴(ge),盛(cheng)众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严。复次舍利弗,彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟,实是罪报所生。所以者何?彼佛国土,无三恶道。舍利弗,其佛国土,尚无恶道之名,何况有实?是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流,变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。舍利弗,其佛国土,成就如是功德庄严。
舍利弗,于汝意云何,彼佛何故号阿弥陀?舍利弗,彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祗劫,故名阿弥陀。舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。舍利弗,彼佛国土,成就如是功德庄严。又舍利弗,极乐国土,众生生者,皆是阿鞞(pi)跋(ba)致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祗说。舍利弗,众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。舍利弗,不可以少善根、福德、因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛、须弥相佛、大须弥佛、须弥光佛、妙音佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,南方世界有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,西方世界有无量寿佛、无量相佛、无量幢佛、大光佛、大明佛、宝相佛、净光佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,北方世界有焰肩佛、最胜音佛、难沮佛、日生佛、网明佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,下方世界有师子佛、名闻佛、名光佛、达摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,上方世界有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、杂色宝华严身佛、娑罗树王佛、宝华德佛、见一切义佛、如须弥山佛,如是等恒河沙数诸佛,各于其国,出广长舌相,遍复三千大千世界,说诚实言:汝等众生,当信是称赞不可思议功德,一切诸佛所护念经。
舍利弗,于汝意云何,何故名为一切诸佛所护念经?舍利弗,若有善男子、善女人,闻是经受持者,及闻诸佛名者,是诸善男子、善女人,皆为一切诸佛之所护念,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。是故舍利弗,汝等皆当信受我语,及诸佛所说。
舍利弗,若有人已发愿、今发愿、当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。于彼国土,若已生、若今生、若当生。是故舍利弗,诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生彼国土。
舍利弗,如我今者,称赞诸佛不可思议功德,彼诸佛等,亦称赞我不可思议功德。而作是言,释迦牟尼佛,能为甚难希有之事。能于娑婆国土,五浊恶世,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中,得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生,说是一切世间难信之法。舍利弗,当知我于五浊恶世,行此难事,得阿耨多罗三藐三菩提,为一切世间说此难信之法,是为甚难。
佛说此经已,舍利弗,及诸比丘,一切世间天人阿修罗等,闻佛所说,欢喜信受,作礼而去。
佛说阿弥陀经
[往生咒](拔一切业障根本得生净土陀罗尼)
南无阿弥多婆夜。哆他(tuo)伽多夜。哆地夜他。阿弥利都婆毗。阿弥利哆。悉耽婆毗。
阿弥唎哆。毗迦兰帝。阿弥唎哆。毗迦兰多。伽弥腻。伽伽那。枳(zhi)多迦利。娑婆诃。(三遍)
[赞佛偈]
阿弥陀佛身金色。相好光明无等伦。
白毫宛转五须弥。绀目澄清四大海。
光中化佛无数亿。化菩萨众亦无边。
四十八愿度众生。九品咸令登彼岸。
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛
南无阿弥陀佛(百念,千念,万念)
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
南无清净大海众菩萨
[回向偈]
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心
自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海
自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

南无阿弥陀佛


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