所谓讲信讲疑，一般都有这样两个特点。
第一，就是对于初机。
我们对事物的认识，一开始不清楚。比如在黑暗当中，看见前面有个人影，“这到底是谁？是老王吗？”这时候就有所谓信疑，这是初级阶段。赶紧走两步，上前一看，“哎哟，是老王”，你们就结伴往前走，一路走一路聊，这时候你还会说“我相信这就是老王”吗？不存在，因为你们已经非常熟悉了。所以，谈信谈疑是初级阶段，打成一片就不再论信和疑了。这就是日常生活，生命就是这样。
第二，讲信讲疑都是别人的事，不是自家的事。
比如你到别人家做客，“我走得对吗？这是他家门口吗？”你才有所谓信和疑。你回自己家，你会说“这是我自己的家吗？”你会有这个信疑存在吗？你会说“我相信，这就是我家门口”吗？不存在。对人的认识也一样，你不能说“我就是我，我相信，我绝对相信”，这都不存在。
所以，我们念佛，我们的生命就跟阿弥陀佛成为一体，念佛就是我们的生命，往生就是我们的生命，还说什么信和疑呢？还说什么安心不安心呢？这一切都不谈了。所以，这个“不谈”是在更高的层级说话，也就是所谓“言语道断”，心思、言语所不能及，也就是“如是如是”。
再怎样安心决定，再怎样理解得透达、深入，对阿弥陀佛的夲愿也没有增加；再怎样心中不安，再怎样理解不透达，但是念念称名，知道这样必被弥陀光明摄取，决定往生，这样也没有损失。
就像坐船过海一样，你对船的排水量、马力、驾驶、航线再了解，你信心再好，能增加你到对岸的可能性吗？你心中担心怀疑“我身体不好，风浪这么大，这船我还没坐过，到底能不能到彼岸？”你有所不安，难道就会减弱船运载你到彼岸的功能吗？不会增加，也不会减少。
这些都是闲言语。你就不用分心想这些事了，就一向念佛，除了一向念佛之外，还有什么事可用心呢？
我们绝大多数人都是没事找事。确实，众生很愚痴，也很执著，都把陈芝麻烂谷子的事翻出来，把多少劫、多少辈子之前的事翻出来。最好把这些都丢掉，老老实实、直直白白地念这句佛。
恩师
《法然上人全集讲记》

又看完一部剧~
三十而已，里面三个女性每个角色的成长都很令人触动。我一直在想我像里面的哪个角色，是顾佳、漫妮还是晓芹 其实都沾点 向往顾佳的完美 又羡慕漫妮的勇气 和晓琴芹的平和心态 但仔细想想我就是我自己 还有就是女性一定要有自己的事业 不要想着去依附于谁 自己就是自己最大的底气[加油][加油]
不早啦要睡觉喽 又是晚睡的一天[月亮]

和我妈脾气太像了甚至一模一样 在一起超过半个小时绝对要干架 所有人说说我就是我妈的复制品 小时候和我妈不亲 有事情基本都先会找老李 可是现在我真的发现老寸真的是我最好的后盾 她可以和我一起开不着调的玩笑 我发生的大事小事都会给她说 反而越长大我们越像世界上最好的姐妹 偶尔说说脏话也没关系 （主要是看她心情） 太可爱了我的老娘 一言不合就把我微信删了 真的是一个可爱的小女生 抒发感情完毕