前几天在单阿姨粉丝群里看到这样一条留言,立刻觉得有许多话想说,还想起了那些年我看过的中医:
我的第1个观点:
服务大boss,是他的定位、人脉、收费决定。
我遇到过一个中医,客户有某年首富、 不能打出名字的领导,我印象深刻的一次操作:
某富豪一次支付他20万,他马上给介绍人10万,
所以与其说他医术厉害,不如说他手段了得。
他给我治过,单阿姨也给我治过,我确定医术上单阿姨更厉害。
我的第1个观点:
服务大boss,是他的定位、人脉、收费决定。
我遇到过一个中医,客户有某年首富、 不能打出名字的领导,我印象深刻的一次操作:
某富豪一次支付他20万,他马上给介绍人10万,
所以与其说他医术厉害,不如说他手段了得。
他给我治过,单阿姨也给我治过,我确定医术上单阿姨更厉害。
觉醒之路(二一)
真正的修行人都想要开悟,也有许多的人认为自己开悟了,更有许多的人被人认为是开悟的。
刚开始修行时特别渴求开悟,开悟了就是受人恭敬的圣人,可以接受人天供养,名望地位什么都有了。把开悟传的神乎其神,可到底什么是开悟?你别看现在很多人自称开悟,著书立说,宣说开悟的境界,又有谁知道是真是假?开悟是修行的境界,只有开悟的人才知道开悟的境界,没开悟的人是无法知道谁是真开悟?所以以开悟做为噱头来蒙人还是很容易的,因为真开悟的人凤毛麟角,古今少有,开悟就成了许多人扬名立万的手段方式了。
开悟是修行的境界,到底是什么样的境界?如人饮水冷暖自知,只有自己知道。我看过很多人讲开悟境界,基本就是人生哲学加上佛经法理,要么就是世间人生哲学,要么就是把佛经的意思讲一讲,至于自己的修证的开悟境界,就没人敢讲,为什么?不知道呀!
提开悟,就有人把《心经》的内容拿出来讲,可《心经》讲的是证悟空性的境界,是讲证悟而不是开悟的境界。开悟悟的是什么?肯定不是人生哲学,更不是世间哲学,因为开悟悟出的出世间的法理。说白了,开悟了就是明白了真正的出世间法的法理。因为没有开悟之前,我们修行的法都是师父传的,虽然师父也告诉了我们修行的法理,但只是着重注意修行的事相,保持修行不出偏差,真正深奥的法义,是无法说清楚的,就是讲了也没有人真正的能真正的明白,关键是法理要与境界相印证,才能真的明白其中更深层次的奥义,学是学不来的,只有靠自己去修行体悟。
开悟悟的是出世间法的境界,那么什么时候才能见到出世间法的法相境界?很多人都听说 ,出世间得“ 跳出三界外”,那么三界内的法相,还都不算是出世间的境界。我们修行禅定就是为了开悟,无定而不悟,因为禅定的境界,就是开悟所要认证的境界,没有禅定的功夫,根本无从谈开悟。
想出三界,必须得有四禅八定的禅定功夫,不然出离不了世间。四禅证到的是色界境界,四定证到的是无色界的境界,证到四禅八定的禅定境界,虽然没有真正的出世间,但已然非欲界众生所能想象的境界。特别是无色界的空无边定,识无边定,无所有处定,非想非非想定,已经不落世间的妄想境界,能够真正的思悟世间法与出世间法的差别,如果悟性高的人,就能见境而悟,契机而悟,才能有开悟的可能。
开悟了,就是开始觉悟出世间法的法理法相了,就能明白真正的出世间法与世间法的差别,悟出出世间的法理,不再在法理法相上起妄想执着,知道如何破除修行的障碍,直在心法疑情上修,而不着心外法相,所以真开悟后修行就是直来直去,不走弯路。
开悟了就是阿罗汉,但也有悟性差的罗好和登地的菩萨没有开悟的。有很多人讲开悟的境界,把佛的境界,五眼六通,无漏智,大圆满,真如……都当成开悟的境界来讲,纯粹是胡说八道,因为开悟的人开的只是慧眼,还没有开法眼,开法眼见到的就是《心经》的境界。而无漏,大圆满和真如,都是佛的境界,佛的境界是彻悟,怎么可能才是开悟的境界?
真正的修行人都想要开悟,也有许多的人认为自己开悟了,更有许多的人被人认为是开悟的。
刚开始修行时特别渴求开悟,开悟了就是受人恭敬的圣人,可以接受人天供养,名望地位什么都有了。把开悟传的神乎其神,可到底什么是开悟?你别看现在很多人自称开悟,著书立说,宣说开悟的境界,又有谁知道是真是假?开悟是修行的境界,只有开悟的人才知道开悟的境界,没开悟的人是无法知道谁是真开悟?所以以开悟做为噱头来蒙人还是很容易的,因为真开悟的人凤毛麟角,古今少有,开悟就成了许多人扬名立万的手段方式了。
开悟是修行的境界,到底是什么样的境界?如人饮水冷暖自知,只有自己知道。我看过很多人讲开悟境界,基本就是人生哲学加上佛经法理,要么就是世间人生哲学,要么就是把佛经的意思讲一讲,至于自己的修证的开悟境界,就没人敢讲,为什么?不知道呀!
提开悟,就有人把《心经》的内容拿出来讲,可《心经》讲的是证悟空性的境界,是讲证悟而不是开悟的境界。开悟悟的是什么?肯定不是人生哲学,更不是世间哲学,因为开悟悟出的出世间的法理。说白了,开悟了就是明白了真正的出世间法的法理。因为没有开悟之前,我们修行的法都是师父传的,虽然师父也告诉了我们修行的法理,但只是着重注意修行的事相,保持修行不出偏差,真正深奥的法义,是无法说清楚的,就是讲了也没有人真正的能真正的明白,关键是法理要与境界相印证,才能真的明白其中更深层次的奥义,学是学不来的,只有靠自己去修行体悟。
开悟悟的是出世间法的境界,那么什么时候才能见到出世间法的法相境界?很多人都听说 ,出世间得“ 跳出三界外”,那么三界内的法相,还都不算是出世间的境界。我们修行禅定就是为了开悟,无定而不悟,因为禅定的境界,就是开悟所要认证的境界,没有禅定的功夫,根本无从谈开悟。
想出三界,必须得有四禅八定的禅定功夫,不然出离不了世间。四禅证到的是色界境界,四定证到的是无色界的境界,证到四禅八定的禅定境界,虽然没有真正的出世间,但已然非欲界众生所能想象的境界。特别是无色界的空无边定,识无边定,无所有处定,非想非非想定,已经不落世间的妄想境界,能够真正的思悟世间法与出世间法的差别,如果悟性高的人,就能见境而悟,契机而悟,才能有开悟的可能。
开悟了,就是开始觉悟出世间法的法理法相了,就能明白真正的出世间法与世间法的差别,悟出出世间的法理,不再在法理法相上起妄想执着,知道如何破除修行的障碍,直在心法疑情上修,而不着心外法相,所以真开悟后修行就是直来直去,不走弯路。
开悟了就是阿罗汉,但也有悟性差的罗好和登地的菩萨没有开悟的。有很多人讲开悟的境界,把佛的境界,五眼六通,无漏智,大圆满,真如……都当成开悟的境界来讲,纯粹是胡说八道,因为开悟的人开的只是慧眼,还没有开法眼,开法眼见到的就是《心经》的境界。而无漏,大圆满和真如,都是佛的境界,佛的境界是彻悟,怎么可能才是开悟的境界?
#大江大河2收官# @新浪电视 看第一部的时候我刚上大学,那个时候不懂剧里面更深层次的意思,只觉得好看精彩。今年第二部来了,我已经是一个一岁半孩子的妈妈了,时光荏苒,希望第三部快一点上,第二部是我看过的很难得的,比第一部还精彩的剧,这一部的格局大了许多,时代,国家,国企,私企,农村,人情世故,什么都讲到了,中国一步一步走过来不容易,我们现在的生活也是许许多多的前辈打拼下来的,这个年代,我们90年的人成长了,以后的中国都有我们每一个人的身影,就像宋运辉说的功成不必在我,功成一定有我,我们的祖国一定会是一个更加强大的国家。
这一部结束了很不舍,期待第三部原班人马拍的,也期待同类的电视剧多上映,这样的题材可以多拍,扶贫攻坚的路很难,要让更多的人看到和感染到这样的正能量! https://t.cn/RXnNWrU
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