宋朝有位有名的出家人,也是一位高僧,就是「元照律师」。
元照律师小时候出家,学问智慧都很高,对戒律的修持很严格、很清净。
他有次看到北朝时代慧布禅师的传记,慧布禅师本身有修持也很有愿力,他说往生极乐世界在那里享乐,不如发大悲心,在三恶道救度痛苦众生,岂非更符合佛陀的本怀,符合学佛的意义呢?元照律师受到这段文章影响,也发愿不要往生极乐世界,愿在三恶道救度众生。
从此以后,元照律师如果看人念佛求生极乐世界,就毁谤、轻视对方,认为这是逃避、是小乘。
有一天他自己身染重病,非常痛苦,神识茫茫渺渺,这时自己既没办法起大悲心,也没办法思惟所谓不增不减的空义。元照大师这才发现多年来那种愿心,其实是很脆弱的。那种想法并不符合自己的根性,法不应机,当时假如自己断气了,不知道能去哪里?
病好之后,他对以前的观念深自忏悔,很自责、痛苦。后来他看到天台宗智者大师的《净土十疑论》,其中写道:「初发心的菩萨还没得到无生法忍,需要经常跟在佛的身边。」意思是说,要先往生极乐世界跟随阿弥陀佛,这样不但不会退失,而且会上进。
又看到《净土十疑论》里说:「具足烦恼的凡夫,虽然有大悲心,愿意出生在娑婆世界救度痛苦众生,但这是做不到的。就像刚出生的婴儿要好好抚养,如果离开父母,婴儿就没办法成长会死亡;或像一只刚出生的小鸟,必须依靠树枝,不能因为牠是一只鸟,就把牠抛到空中去。」
元照律师非常认同,知道自己过去是错误的,就尽弃所学,此后专看净土经论,专念弥陀名号,终此一生没再离开过这个法门。
后来又看到善導大师所写的:「凡是专修念佛,十人即十人往生,一百人即一百人往生;但是如果杂修,那恐怕一百人不到一二人往生,一千人不到三五人往生。」元照律师就依据善導大师的开示,专念这一句「南无阿弥陀佛」。
这样说来,专念南无阿弥陀佛,往生极乐世界,便是元照律师一生学佛智慧的结晶。
佛法看人的价值与世俗不同。世俗往往以赚多少钱、什么地位、或什么样的学位来衡量,但佛法看人生的标准刚好相反。
佛法看人生就是说,要知道有因果报应、六道轮回,把解脱生死轮回,当成人生最重要的事,如果这样,就算没受过教育不识字,佛陀也会称赞他是有智慧的人。否则就算有好几个博士学位,佛陀也会说他是个愚痴的人。
上人<小经三段文两重因果>
元照律师小时候出家,学问智慧都很高,对戒律的修持很严格、很清净。
他有次看到北朝时代慧布禅师的传记,慧布禅师本身有修持也很有愿力,他说往生极乐世界在那里享乐,不如发大悲心,在三恶道救度痛苦众生,岂非更符合佛陀的本怀,符合学佛的意义呢?元照律师受到这段文章影响,也发愿不要往生极乐世界,愿在三恶道救度众生。
从此以后,元照律师如果看人念佛求生极乐世界,就毁谤、轻视对方,认为这是逃避、是小乘。
有一天他自己身染重病,非常痛苦,神识茫茫渺渺,这时自己既没办法起大悲心,也没办法思惟所谓不增不减的空义。元照大师这才发现多年来那种愿心,其实是很脆弱的。那种想法并不符合自己的根性,法不应机,当时假如自己断气了,不知道能去哪里?
病好之后,他对以前的观念深自忏悔,很自责、痛苦。后来他看到天台宗智者大师的《净土十疑论》,其中写道:「初发心的菩萨还没得到无生法忍,需要经常跟在佛的身边。」意思是说,要先往生极乐世界跟随阿弥陀佛,这样不但不会退失,而且会上进。
又看到《净土十疑论》里说:「具足烦恼的凡夫,虽然有大悲心,愿意出生在娑婆世界救度痛苦众生,但这是做不到的。就像刚出生的婴儿要好好抚养,如果离开父母,婴儿就没办法成长会死亡;或像一只刚出生的小鸟,必须依靠树枝,不能因为牠是一只鸟,就把牠抛到空中去。」
元照律师非常认同,知道自己过去是错误的,就尽弃所学,此后专看净土经论,专念弥陀名号,终此一生没再离开过这个法门。
后来又看到善導大师所写的:「凡是专修念佛,十人即十人往生,一百人即一百人往生;但是如果杂修,那恐怕一百人不到一二人往生,一千人不到三五人往生。」元照律师就依据善導大师的开示,专念这一句「南无阿弥陀佛」。
这样说来,专念南无阿弥陀佛,往生极乐世界,便是元照律师一生学佛智慧的结晶。
佛法看人的价值与世俗不同。世俗往往以赚多少钱、什么地位、或什么样的学位来衡量,但佛法看人生的标准刚好相反。
佛法看人生就是说,要知道有因果报应、六道轮回,把解脱生死轮回,当成人生最重要的事,如果这样,就算没受过教育不识字,佛陀也会称赞他是有智慧的人。否则就算有好几个博士学位,佛陀也会说他是个愚痴的人。
上人<小经三段文两重因果>
用失眠做关键词搜索,竟然有60条微博。春季抑郁从5月转移到了4月,大概是换了城市的原因——北京4月就很热了,上海4月还是湿冷的;持续4年,也就是从11年甚至更早的时间就已经开始这样了。膝盖痛,也是积重难返的躯体化症状,只不过年轻的时候不懂。
命运中所有的礼物都标好了价格,所有的失去也都是无常的馈赠。平心而论,作为世间法上loser的我,收获了更多出世间法上的经验和体会。这个世界没什么可抱怨的,本自具足、有漏皆苦。
命运中所有的礼物都标好了价格,所有的失去也都是无常的馈赠。平心而论,作为世间法上loser的我,收获了更多出世间法上的经验和体会。这个世界没什么可抱怨的,本自具足、有漏皆苦。
人生有何意义?在这个五颜六色的大染缸里,在这酸甜苦辣咸的日子里,工作时的疲于奔命,忙碌之后碎片化的信息,勾心斗角的人际关系,无穷尽的欲望,一张洁白的纸被染的五颜六色,眸然回首,我们已经被自己杀死在了昨天,失去了阳光单纯、无忧无虑的真我,人生显得毫无意义。
有一天,我们终究会看清生命的本质;有一天回到了自己的身边,才发现一切都不是问题,而自己是一切问题的根源。
而我们内在本自具足,无需向外抓取,无需向外求证,任何挫折终究是浮云一撇。
我们只管专注、只管热爱,无我利他、动机至善、意念至纯、信念至真,在这浮躁而又喧嚣的世界里,去寻找内心的这份力量,持经达变、如如不动,寻找真正的自己,创造属于自己的人生。 https://t.cn/EGc2DE2
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