【天下驴行】
昔日灵山会上
佛陀拈花
迦叶微笑
当下即悟佛法大意
花开花谢、世事無常
从一花一草中窺見整个世界
整个世界也便空如花草
大理鸡足山华首门
尊者持佛祖衣钵入定
守衣等待未来佛之地华首门
圣徒心中圣地
无言的感动
 
佛祖灭度五十六亿年后
弥勒下生人间
于龙华树下思惟得道
教化度人是为未来佛
在这段漫长的岁月里
有俩个最让人感动的事迹
一个是佛陀灭度之后迦叶尊者前往鸡足山入定
奉佛陀命守护佛陀衣钵待到弥勒成佛将之传授
另一个是地藏菩萨
在释迦灭度后弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间
教化六道中众生
发誓“地狱未空 誓不成佛”
迦叶尊者道场—鸡足山
是享誉南亚、东南亚的佛教圣地
中国佛教五大名山之一
素有“鸡足奇秀甲天下”、“灵山佛都”、“天开佛国”、“华夏第一佛山”
华首门中跏趺坐
灵山一会礼如来
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大鉴禅师法宝坛经述旨
付嘱品第十〔一〕

（接上）念念平直，当下即成佛道。只苦不熟，常易忘失，在未打成一片之时，似有往来进退耳，但终勿退失也。须知我心自是佛，此乃真佛，若汝自己不当作佛，又将从何处觅真佛耶。祖再切实告诫曰：汝等自心是佛，更莫狐疑，一切万法，皆从自性建立，更不少缺。于是再留自性真佛偈，复言后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。正以后代众生修持多年，不得见性者，都是此病，自己不敢承当，以为谦退，不知当仁不让之义。若见他人有遵佛旨而努力或承当者，彼反以狂妄目之。此焦芽败种，杀人慧命之徒，不足与论第一义谛，然受其害者，亦由自己夙世法障深重，曾亦误人，故今生遇此恶因缘也，知此义者，其速忏悔哉。至于忏悔此等罪恶之法，只有自己发大心，发大愿，见性后，决定承当勿疑，方属有用，否则悠悠一世矣，哀哉。

解脱三界，跳出六道轮回，还我们本来面目而成佛。众生原本是佛，自己迷失了原路，不知父母未生之前自己为何，找不到这个根源，因此就在三界六道中生死轮回。又因为受到物质世界环境影响，而有身心烦恼痛苦，生老病死等等。修持就是要解脱物质世界的束缚，解脱身心的烦恼，追溯回身心根源，自性清净。