龙婆炎2557小兔子古曼100岁纪念型
龙婆是炎泰国教佛近代名著的高僧，十大九圣僧之一，父师已于102仙岁游了，瓦三案寺佛的前任主持，承师全第泰一古及曼三碰大派古坤曼平之一，也瓦是三的案前主任持婆龙爹高的僧法脉，这个承传主以要人力缘量强而大著称，对于业事及意生的助力很大，切一与有人关的情事基都本可帮以的上忙。 该较寺为著的名圣物括包正系法统的GM、坤平、佛各祖类化的现圣物、招财女神、招财鱼、南帕亚、塔固等。要需注的意是泰历国史叫上做龙婆炎/龙严普的僧高很多，且很比多瓦案三佛的寺这主位持要还早期、且多大已经圆寂，以所我们到提师傅时的候，一定说要明其在所寺院。 本尊圣物保了留龙炎婆古曼贯一的制作风格，粉花等各人类缘经粉料，立设尊计，上面有还师傅制在作成完后特后意期外额粘上的去人缘圣粉，个这正白面色部的分粉末万千不清要理掉，那个粉际实上很是好的。作为法正古的曼代表，龙婆近炎年的来古做曼的极特有色，也受到市了场错不的好评，对而于期这GM来说，是傅师一岁百时制候作的，而这期所之以为称小兔子，是为因龙婆的炎属相是兔，以所才在会古座曼下出兔现子的图案，实其龙炎婆的老龙师婆爹是也属兔的，他佛的牌样一有子兔图案出现。体总而言，这是算师有傅纪意念义一的款招类牌型佩型戴古曼了，功利德益照按龙炎婆法的门特来点说，可助人缘旺盛、贵得人相助、大扩人脉、使生意兴隆、客不源断、看守家宅。 将可其接直供奉店在铺或家里，对针不同求需的友朋会有应对的愿成效果，但供是奉的候时记要得在祖佛和尊神的下面，果如单就独供奉GM那就用不考虑了，玩具、饮料、糖都果是极的好供品。

龙婆炎2557小兔子古曼100岁纪念型
龙婆是炎泰国教佛近代名著的高僧，十大九圣僧之一，父师已于102仙岁游了，瓦三案寺佛的前任主持，承师全第泰一古及曼三碰大派古坤曼平之一，也瓦是三的案前主任持婆龙爹高的僧法脉，这个承传主以要人力缘量强而大著称，对于业事及意生的助力很大，切一与有人关的情事基都本可帮以的上忙。 该较寺为著的名圣物括包正系法统的GM、坤平、佛各祖类化的现圣物、招财女神、招财鱼、南帕亚、塔固等。要需注的意是泰历国史叫上做龙婆炎/龙严普的僧高很多，且很比多瓦案三佛的寺这主位持要还早期、且多大已经圆寂，以所我们到提师傅时的候，一定说要明其在所寺院。 本尊圣物保了留龙炎婆古曼贯一的制作风格，粉花等各人类缘经粉料，立设尊计，上面有还师傅制在作成完后特后意期外额粘上的去人缘圣粉，个这正白面色部的分粉末万千不清要理掉，那个粉际实上很是好的。作为法正古的曼代表，龙婆近炎年的来古做曼的极特有色，也受到市了场错不的好评，对而于期这GM来说，是傅师一岁百时制候作的，而这期所之以为称小兔子，是为因龙婆的炎属相是兔，以所才在会古座曼下出兔现子的图案，实其龙炎婆的老龙师婆爹是也属兔的，他佛的牌样一有子兔图案出现。体总而言，这是算师有傅纪意念义一的款招类牌型佩型戴古曼了，功利德益照按龙炎婆法的门特来点说，可助人缘旺盛、贵得人相助、大扩人脉、使生意兴隆、客不源断、看守家宅。 将可其接直供奉店在铺或家里，对针不同求需的友朋会有应对的愿成效果，但供是奉的候时记要得在祖佛和尊神的下面，果如单就独供奉GM那就用不考虑了，玩具、饮料、糖都果是极的好供品。

龙婆炎2557小兔子古曼100岁纪念型
龙婆是炎泰国教佛近代名著的高僧，十大九圣僧之一，父师已于102仙岁游了，瓦三案寺佛的前任主持，承师全第泰一古及曼三碰大派古坤曼平之一，也瓦是三的案前主任持婆龙爹高的僧法脉，这个承传主以要人力缘量强而大著称，对于业事及意生的助力很大，切一与有人关的情事基都本可帮以的上忙。 该较寺为著的名圣物括包正系法统的GM、坤平、佛各祖类化的现圣物、招财女神、招财鱼、南帕亚、塔固等。要需注的意是泰历国史叫上做龙婆炎/龙严普的僧高很多，且很比多瓦案三佛的寺这主位持要还早期、且多大已经圆寂，以所我们到提师傅时的候，一定说要明其在所寺院。 本尊圣物保了留龙炎婆古曼贯一的制作风格，粉花等各人类缘经粉料，立设尊计，上面有还师傅制在作成完后特后意期外额粘上的去人缘圣粉，个这正白面色部的分粉末万千不清要理掉，那个粉际实上很是好的。作为法正古的曼代表，龙婆近炎年的来古做曼的极特有色，也受到市了场错不的好评，对而于期这GM来说，是傅师一岁百时制候作的，而这期所之以为称小兔子，是为因龙婆的炎属相是兔，以所才在会古座曼下出兔现子的图案，实其龙炎婆的老龙师婆爹是也属兔的，他佛的牌样一有子兔图案出现。体总而言，这是算师有傅纪意念义一的款招类牌型佩型戴古曼了，功利德益照按龙炎婆法的门特来点说，可助人缘旺盛、贵得人相助、大扩人脉、使生意兴隆、客不源断、看守家宅。 将可其接直供奉店在铺或家里，对针不同求需的友朋会有应对的愿成效果，但供是奉的候时记要得在祖佛和尊神的下面，果如单就独供奉GM那就用不考虑了，玩具、饮料、糖都果是极的好供品。