【周末随笔】 #山中半日# #再见2023,你好2024# #你是人间四月天# #静美北碚#



4月28日,星期日,晴,19-32℃。农历三月廿,甲辰年戊辰月壬戌日。

这个周末,晴空万里,四处奔波,几番赴约,虽累犹甘。有死别,有小聚,有畅饮,也算得悲喜沉浮,离合杂陈。
五一在即,调休凑假已成常事。周六照休,周日上班,一个周末两半截。

周六未上山,却片刻不得闲。天洲走了,自此天人永隔。星夜奔赴,焚香以祭。六七同学送别,喝大酒,说醉话,泪眼朦胧。邂逅廖君,天洲结义兄弟,常明农校铁杆,相识恨晚。眯了会儿,梦回二中校园,同窗时光。
清晨,乡村苏醒过来,天洲魂归故里,从此长眠于斯。田园静寂,村舍肃立。六时许,一行相继作别。
顺道先去邻水,走老路,过场镇,到六中。广平取车,我们同返渝北。彼此惜缘惜情,一路滔滔不绝。话天洲当年,叹光阴荏苒。说时局世事,道人生体验。
八点,到达桃园大道,工职院小妹家中。一起吃早餐,拉家常,筹划节日度过。思语不久将赴新国立,五四生日,理当小庆。
十一点半,妹夫送我去幺点子。机场路有点堵,回兴又绕了半圈。十二点一刻到达,朝天门包房已热火朝天。ZW兄做东,那些年的“猪队友”(猪羊弟搭子),老M、X生、GH、Y君,特邀Z总师,我忝列于席。
此局相约已久,一帮老交道,老感觉,老龙门阵,自然江海翻腾,难解难分。讲自觉不劝,却频频举杯。说适可而止,却豪言壮语,不醉不归。三时许,兴尽而去,各自不下七八分。
偕GH三号线,聊其近来坎坷,俱往矣,曰更看未来。红旗河沟换六号铁,反向而行。车内拥挤,迷迷瞪瞪。
踉踉跄跄,跌跌撞撞,四点半到家。豆豆过来,嘴甜,乖巧。我无暇顾及,倒头就睡。
六点半,几经催促,去楼下桃红姐摊摊火锅。家人小聚,老少咸与。幺舅聊起五十年同学会,不胜唏嘘。九点,都有些疲惫,各自归去。娘俩追《狂飙》,我接着补瞌睡。

一觉醒来,神清气爽。窗外,阳光照耀,一派晴朗。
山中半日,步履不停。临渊听瀑,凭风看景。远峰塔影,蓝天白云。
几束花开,几缕香来。微汗,略晒。自在,愉快。
饭毕。浴罢。陪娘俩追剧,与小妺言事。午后六号铁去城南。乾坤朗朗,街区敞亮,却几分苍凉。黄桷树下,菜摊成排,有些打蔫。得书刊六七,589归去。
傍晚六时,拿碗刨饭聚饮。DM、JG设宴,儿子新西兰回来,皆大欢喜。HB夫妇、WL夫妇、JL、小L,一众兄弟姐妹。美中不足,SD远在贵阳,却连线与欢。为节日,为缘分,偶尔小酌,开怀一笑,甚幸,甚妙。何况酒至微醺,颇有意兴。
九点半到家里,娘俩还在追剧。上老大瘾了,欲罢不能。见之全神贯注,咱,不由得抚掌大乐……

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我的都会偏幸功夫遗留的真珠,我的故土偏幸宝物遗落的口岸,我的设想偏幸空间丢失在千古的年龄。
  她说,她一定会考上大学的,在她参加工作之前,她是班上最有实力考取大学的学生之一。她有一个哥哥,下乡不到两年身体就先累垮了,先是腰疼,后来是胃溃疡,不得不回城静养。她的父亲早逝,母亲与一个奶奶住在一起,生活来源便是她母亲的那点工资。她参加工作的时候,她哥还没有把病治好。她从小身子骨弱,奶奶怕她再蹈哥哥的覆辙,急急的动员母亲把她送进了工厂。不管有多少惋惜,一切都不是她们的过错。
  “认识,你是我家小囡的语文教师。我小囡读高一,去年我送他到中学报到,你正忙着接待新生哩。”她说着,轻轻地提了提双手杵着的耙子。又把话题转到了兰花上:“前几年这山上的兰花不少,有好几个品种哩——绿兰,火烧兰,朵朵香,双飞燕,豆瓣兰……可惜都被人挖了去卖钱啦。”
辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》),对仕桓玄有悔恨之意。“久游恋所生,如何淹在滋?”(《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》)。《老》、《庄》的自由与俯仰由人的宦途生活,本来就无法结合,母亲的死,竟促成了他又一次辞职回家。  桓玄篡位,隐者在在家乡跨出了他人生的重要一步,躬耕自资,闭户高吟:“寝迹衡门下,邈与世相绝。顾盼莫谁知,荆扉昼常闭。”表示对桓玄称帝之事,不屑一谈。桓玄兵败西走,刘裕来了。  或许是对篡权者的抗争,或是“大济苍生”的愿望又在萌动,隐者仿效田畴效忠东汉王朝乔装驰驱的故事,乔装私行,冒险到达建康,把桓玄挟持安帝到江陵的始末,驰报刘裕,并写诗明志:“四十无闻,斯不足畏,脂我名车,策我名骥。千里虽遥,孰敢不至!”(《荣木》第四章)。  然而,刘裕很快让隐者失望,《始作镇军参军经曲经阿曲伯》这首诗中写道:“目倦山川异,心念山泽居”“聊且凭化迁,终返班生庐”。“生庐”后不久,于义熙元年(四零五年)转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月,奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后,隐者也随着去职了。同年秋,叔父陶逵介绍隐者任彭泽县令,到任八十一天,因不愿“束带迎”浔阳郡派遣邮至,不愿“五斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。隐者十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。  到此,隐者醒了,“大济苍生”的宏愿萎缩成不堪回首的过去,“猛志逸四海”的豪气绝望成《归去来兮辞》。  反复的进退,隐者该累了。看得见的枷锁可以除掉,看不见的郁结却能吞了人的一生。  幸好,隐者读过《老》《庄》,他没有走到尽头。对于历史来说,这才是个开头,孕育了四十年的隐者,终于走进了历史的核心。单就政客而言,谁会记住一个小小的彭泽县令?  到了这里,隐者的样子开始在后人面前清晰起来。“夫耕于前,妻锄于后”,“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前”,“采菊东篱下,悠然见南山”,“我醉欲眠卿可去。”“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。有老农劝他出仕,他说:“深感老父言,禀气寡所谐。纤辔诚可学,违已讵非迷?且共欢此饮,吾驾不可回。”   晚年,隐者的生活愈来愈贫困,求贷和接受周济之事常有发生,甚至病饿多日,江州刺史檀道济劝隐者:“贤者在世,天下无道则隐,有道则至。今子(你)生文明之世,奈何自苦如此?”隐者说:“潜也何敢望贤,志不及也。”檀道济馈以梁肉,隐者挥而去之。固穷守节的志趣,老而益坚。《挽歌诗》中:“死去何所道,托体同山阿”,是隐者对死亡蔑视。  节烈是一种生命的方式,是一种原始的固执,它也是控制命运方向的手柄,是我们可以记得住的一种精神。隐者给我们留下的,恐怕不只是他的诗和名,更多的是他的运行的轨迹给人的生存暗示和时代在个体上反映出来的独特印记。  这些暗示和印记将是后人的指路牌。
  那天,恰逢入夏以来的第一场雨——那是种雨脚稠密的麻杆雨。看到地上快速移动的水泡,我们不免有些泄气;然而此行早已与莲青山管理部门约定,因此只好按时赴约依计而行。   不曾想天公作美,在我们到达目的地时,乌云不知滚向了何处,天空中只剩下一层薄如蝉翼的青云在任意舒卷着,遮挡着太阳那似火的热情。我们一跳出大巴,清爽宜人的风便扑面而来直沁胸襟。

#陈楚生棱巡回演唱会# ccs #陈楚生天赐的声音#

走不出《将进酒》

是谁,还在“人生得意须尽欢~莫使金樽空对月~”?

陆续有新的歌曲,新的舞台,热热闹闹,狂欢一波接一波。

但在我心目中,永远偏爱《将进酒》。不仅是皮革初登场的惊鸿一瞥,更是因为成都演唱会独唱版的极试听之娱。

独唱版的处理,靠着一把主音人声,通过声线和演唱处理的变化,让整首歌曲的情感不断推进,音乐的张力不断增强,营造出豪迈激昂的感觉。

陈楚生的演唱始终保持了一种沧桑厚重的嗓音,与诗歌的内容十分契合,表达出豪放不羁的感觉,将这首诗歌的豪迈情怀表现得淋漓尽致。

我只是普通的音乐听众,只记录个人听感。

编曲依然以弦乐为主,营造出一种悲壮沧桑的音色。旋律简单,节奏自由,与诗的意境贴合。

第一段的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”重复了三遍。
第一遍铺垫,声音较为温和,带有一丝抒情;第二遍推进,声音逐渐高亢,感情更加激昂,和音更加复杂;第三遍推至最高潮,充满了豪迈激昂之感。

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”每一句的重音、断字、尾音处理,都恰到好处,我尤其喜欢“杯莫停” 的处理,恨不得继续豪饮三百杯!

这两句,情感克制,蓄势待发,通过温和的声线,让听众感受到一种从容不迫的气度;缓慢推进,为后续的段落营造了一种期待感。

吼~ 哈~吼~哈(原谅我只会吼~哈~)

这一段间奏,我看到有电吉他、鼓、贝斯,可能还有其他乐器。简单的乐器,奏出了一场盛宴!琼浆玉液、觥筹交错、钟鸣鼎食、歌舞升平、直至目眩神迷。再次把情绪推至高潮!

“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”
这两句全诗的诗眼(个人强行这么认为)重复两遍,尽述诗人(或歌者)对人生的豁达态度。

嘿~~~(原谅我只会嘿~)

观众唱 (独乐乐不如众乐乐)
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。”

嘿~~~~

“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”

“将进酒,杯莫停。”

“将进酒,杯莫停。”

念白:将进酒,杯莫停。

一遍又一遍重复“将进酒,杯莫停”,似乎丝竹管弦、流觞曲水永远不会停止

(纯个人五感听歌感受,留个记录)
(配图抱自ch,忘记是哪个大大的,如有提醒,马上加上)


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