#智悲妙语[超话]#

-从“观”到“自在”

慈成加参仁波切/原著
问：
我已经发心出家，方向明确，但缺乏一个修行的切入点，不知怎么着手为宜，例如：如何用功？

答：
修行从观起到自在止，外观天地内观身心，观天地念无常，观身心念无我，观缘起念性空，观万法念唯识。

观天地念无常，知一切法无我；
观身心念无我，除一切知识见；
观缘起念性空，恒瞩涅槃寂静；
观万法念唯识，长时净念相继。

行住坐卧常观常念，吃饭睡觉不离道场，发明清净心，照了分别意，自脱贪嗔痴，加行波罗蜜。

于世间持五戒，行十善不离八正道，修声闻解缘觉，中观四圣谛。
外大千世界、色相俱在，不瞑空性常寂；于毕竟空中觉察唯心，独品真空妙有。

出入十二处，来去十八界，摄六根照六尘，明了五蕴浮云，念念不真终做无事闲人。
修行者！观万法绝千恼，终究要歇心，求心歇时佛家到了，清享如来供品。

修行不在谈说，在于唯觉唯悟、唯观唯照，若能中观，净识明照即能觉悟，一朝觉悟，法界万法恒寂如如，空有并茂花果同时，一切天人、诸大菩萨常相围绕不离不弃，真实不虚。

修行从观起，常作观行做大观行师，深观万缘，照了诸法实相即可解脱，解脱不惑，自在大化同名于佛。至此修息返入红尘，化身菩萨行修圆矣。

修行一路向上千圣不传，传也闲言，在自领悟方得真味，千修万修无观不成修，且从观开始去！
观天观地、观无常、观和合、观心观念、观菩提，观尽一切能观所观，观无所观，观止矣。

观止则至一佛国上妙法界，无所观无能观一切了了分明，自在菩萨成矣，从观到自在一路修止此。
成佛即作祖，息了来时意，无意无不意是名真如意，万事如意时缘心作长息，修行到此圆满妙菩提。

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【平常语·甘露味】世俗中的许多事，因为变数太快，可以不必太当真；太当真了有时横生枝节，就会措手不及，不胜其苦。而佛法的教义却是“放诸四海而皆准，俟诸百世而不惑”的真理，什么时候开始修学，什么时候即能得益。智慧增长一分，烦恼就减少一分，身心就轻安自在一分，当真修学，当真见效。其收功之确切，可谓立竿见影，所以务须认真对待。#萬寶竹林[超话]#

『爱 种子 陪伴』
近四十不惑之年
做一些看起来貌似无用
实际正确且意义深远的事情
用心经营生活，脚踏实地
不彰显、静静的享受每个此刻
一颗心❤️柔软、放松、自在

与一群美好且有美丽心灵的人
做一件的微小而超棒的事
陪伴与被陪伴的过程
柔软、净化、洗涤这颗心灵
好好感知、珍惜生活
能够健康自由行走是恩典
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​勿以善小而不为
老吾老以及人之老
陪伴，倾听能够给予
是如此的丰盛和富足#美丽心灵##感恩[超话]#