两个喜欢(顾一野和时影)的角色心路历程#肖战#
顾一野:#顾一野# 普通观剧——心动(关禁闭思考做好事还是做正确的事)——心痛(战争的残酷、得战后应激症)——喜欢(战争后承担的抉择)——爱上(纵观一生，他真的在执行他当兵之初所说的，当兵是为了国家更加强盛)。他是欣慰的我是爱的
时影:#时影# 始于颜值忠于才华陷于人品，架空奇幻剧角色，仙气飘飘的形象，清冷淡然的气质。有国才有家，短暂的二十载人生，无愧于天无愧于心，一生短暂，遗憾且圆满，做到了他该做的，只是作为观众的我为他的一生惋惜而已。只能惟愿下辈子投个好胎，为自己活一下吧
顾一野:#顾一野# 普通观剧——心动(关禁闭思考做好事还是做正确的事)——心痛(战争的残酷、得战后应激症)——喜欢(战争后承担的抉择)——爱上(纵观一生，他真的在执行他当兵之初所说的，当兵是为了国家更加强盛)。他是欣慰的我是爱的
时影:#时影# 始于颜值忠于才华陷于人品，架空奇幻剧角色，仙气飘飘的形象，清冷淡然的气质。有国才有家，短暂的二十载人生，无愧于天无愧于心，一生短暂，遗憾且圆满，做到了他该做的，只是作为观众的我为他的一生惋惜而已。只能惟愿下辈子投个好胎，为自己活一下吧
丰子恺名言录，教你如何智慧快乐地生活
1.人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。
——丰子恺《生机》
2.教养孩子，只要教他永远做孩子，即永远不使失却其孩子之心。
——丰子恺《告母性》
3.人生好比乘车，有的早上早下，有的迟上迟下，有的早上迟下，有的迟上早下。上了车纷争坐位，下了车各自回家。
——丰子恺《车厢社会》
4.有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，生命是你自己的，你得为自己负责。
——丰子恺
5.不乱于心，不困于情， 不惧将来，不念过往， 如此，安好。
——丰子恺《不宠无惊过一生》
6.心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
——丰子恺
7.你若爱，生活哪里都可爱。你若很，生活哪里都可恨。
——丰子恺《豁然开朗》
8.小时候真傻，居然盼着长大。
——丰子恺
9.世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。
——丰子恺《给我的孩子们》
10.哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
——丰子恺《谈自己的画》
11.一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
——丰子恺《渐》
12.无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼。这样，人生。
——丰子恺《不宠无惊过一生》
1.人间的事，只要生机不灭，即使重遭天灾人祸，暂被阻抑，终有抬头的日子。
——丰子恺《生机》
2.教养孩子，只要教他永远做孩子，即永远不使失却其孩子之心。
——丰子恺《告母性》
3.人生好比乘车，有的早上早下，有的迟上迟下，有的早上迟下，有的迟上早下。上了车纷争坐位，下了车各自回家。
——丰子恺《车厢社会》
4.有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，生命是你自己的，你得为自己负责。
——丰子恺
5.不乱于心，不困于情， 不惧将来，不念过往， 如此，安好。
——丰子恺《不宠无惊过一生》
6.心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。
——丰子恺
7.你若爱，生活哪里都可爱。你若很，生活哪里都可恨。
——丰子恺《豁然开朗》
8.小时候真傻，居然盼着长大。
——丰子恺
9.世事之乐不在于实行而在于希望，犹似风景之美不在其中而在其外。
——丰子恺《给我的孩子们》
10.哭的时候用全力去哭，笑的时候用全力去笑，一切游戏都甩全力去干。
——丰子恺《谈自己的画》
11.一粒沙里看出世界，一朵野花里见天国，在你掌中盛住无限，一时间里便是永结。
——丰子恺《渐》
12.无愧于天，无愧于地，无怍于人，无惧于鬼。这样，人生。
——丰子恺《不宠无惊过一生》
范仲淹先生曾经讲过：“我每天晚上睡觉前都会思考，今天领了多少俸禄，做了多少工作。如果今天为国家做的事情配得上今天的俸禄，就能睡得很安心，尽到了这一日的本分；如果今天为国家做的事不足以领今天的俸禄，就觉得心里过意不去，晚上睡不着。第二天赶紧起来，多做一些工作，把前一天不足的地方补回来，心里才踏实。”
所以范公的德行、学问，以及他为国家民族所付出的心血、成就的功业，非常卓越。尽忠离不开廉洁，一个人廉洁有守，就不会贪污，就能尽忠。所以，“人君恭俭，率下移风”，领导者恭敬节俭，则上行下效，可以带好团队的风气；为人臣的恭敬节俭，能彰显他的忠诚廉洁。就像范公所说，我们今天领的俸禄，假如没有尽心尽力，那一盏灯或一碗粥，我们也消受不了，会于心不安。农民、工人、商人这些不同的职业，大家都是凭着自己的力量去谋生、付出、服务社会。
我们考上了功名，每天吃得很饱，领着国家的俸禄，可是没出什么力，又没尽心。外不能利益社会大众，内心就无法做到问心无愧。古人强调慎独，假如做了昧心的事，就算他再有钱、有地位，也不会有无愧天地、快足宽平的心境。所以孟子说，“人生有三乐”，其中一乐就是“仰不愧于天，俯不怍于人”。所以，真正的清廉有节操，是能够慎独。不管是接受国家俸禄，还是单位薪资，我们都要对得起这份酬劳。享用不敢超过自己的付出和收入，否则都是不恰当。
每个人一天所需，是各行各业的人共同付出而得来的。不管从事哪一个行业，我们的本分、职责都要尽到。所谓“社会国家者，互助之体也”，我们是在一个互助的群体里生活，假如今天不认真工作，就对不起所有人对我们的付出。道义包括对国家尽道义，对家庭尽道义，还有助人为快乐之本，对陌生人都能尽道义。比如我们坐公交车的时候，看到老人上车要赶紧让座，这就是道义之乐。
范仲淹在杭州的时候，儿子非常体恤他，了解到父亲可能想告老还乡，就提前帮他在洛阳盖个房子，再种一些树木，建造园林，希望父亲老了，能过上悠闲安逸的日子。范仲淹说：“我今年都六十多岁了，还想着要盖房子，到底何时才能住进去啊？况且很多人都在洛阳盖了大房子和园林，主人一年也住不了几次。既然他们都已经盖好了，那我去他们那里走走不就好了，为什么还要自己盖呢？谁会阻拦一个去参观的人呢？难道一定要有自己的园林、房子，才会觉得快乐吗？”人们都觉得这是属于我的东西，能快乐一时，但却不一定能够享用到。所以，很多大房子都锁起来没人住，主人到老都没有回来过，这样做没什么意义。如此说来，范仲淹的“园林”是没有边界的，他走到哪，哪里就是他的园林。他虽然节俭，但过的日子非常潇洒自在。有的人买一大片地基盖房子，极尽奢华，等房子盖好了，他自己却生病了。或许是因为盖房子的花费太大，把福报提前花光了。自己盖的房子，已经病得去不了了。如此极力经营，又有什么用呢？
——整理自蔡老师《承传千年不衰的家道》
#刘宇宁自曝录hi6受伤#
所以范公的德行、学问，以及他为国家民族所付出的心血、成就的功业，非常卓越。尽忠离不开廉洁，一个人廉洁有守，就不会贪污，就能尽忠。所以，“人君恭俭，率下移风”，领导者恭敬节俭，则上行下效，可以带好团队的风气；为人臣的恭敬节俭，能彰显他的忠诚廉洁。就像范公所说，我们今天领的俸禄，假如没有尽心尽力，那一盏灯或一碗粥，我们也消受不了，会于心不安。农民、工人、商人这些不同的职业，大家都是凭着自己的力量去谋生、付出、服务社会。
我们考上了功名，每天吃得很饱，领着国家的俸禄，可是没出什么力，又没尽心。外不能利益社会大众，内心就无法做到问心无愧。古人强调慎独，假如做了昧心的事，就算他再有钱、有地位，也不会有无愧天地、快足宽平的心境。所以孟子说，“人生有三乐”，其中一乐就是“仰不愧于天，俯不怍于人”。所以，真正的清廉有节操，是能够慎独。不管是接受国家俸禄，还是单位薪资，我们都要对得起这份酬劳。享用不敢超过自己的付出和收入，否则都是不恰当。
每个人一天所需，是各行各业的人共同付出而得来的。不管从事哪一个行业，我们的本分、职责都要尽到。所谓“社会国家者，互助之体也”，我们是在一个互助的群体里生活，假如今天不认真工作，就对不起所有人对我们的付出。道义包括对国家尽道义，对家庭尽道义，还有助人为快乐之本，对陌生人都能尽道义。比如我们坐公交车的时候，看到老人上车要赶紧让座，这就是道义之乐。
范仲淹在杭州的时候，儿子非常体恤他，了解到父亲可能想告老还乡，就提前帮他在洛阳盖个房子，再种一些树木，建造园林，希望父亲老了，能过上悠闲安逸的日子。范仲淹说：“我今年都六十多岁了，还想着要盖房子，到底何时才能住进去啊？况且很多人都在洛阳盖了大房子和园林，主人一年也住不了几次。既然他们都已经盖好了，那我去他们那里走走不就好了，为什么还要自己盖呢？谁会阻拦一个去参观的人呢？难道一定要有自己的园林、房子，才会觉得快乐吗？”人们都觉得这是属于我的东西，能快乐一时，但却不一定能够享用到。所以，很多大房子都锁起来没人住，主人到老都没有回来过，这样做没什么意义。如此说来，范仲淹的“园林”是没有边界的，他走到哪，哪里就是他的园林。他虽然节俭，但过的日子非常潇洒自在。有的人买一大片地基盖房子，极尽奢华，等房子盖好了，他自己却生病了。或许是因为盖房子的花费太大，把福报提前花光了。自己盖的房子，已经病得去不了了。如此极力经营，又有什么用呢？
——整理自蔡老师《承传千年不衰的家道》
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