《拿捏声控的正确方式》作者：毛球球o
沙雕日常小甜饼+校园+欢喜冤家 #这些年带你入坑的小说##你都看过哪些很绝的小说##推文#
作为一名coser，方知然少年少女都可出，角色个个还原，场照张张惊艳。但在三次元，他是A大物理学院的研一新生。导师因项目出国，让同门的博士季行川代管他。他在季行川面前，装得很乖，学得很猛。但没装几天，他就穿着身cos服撞上了向来严谨的博士师兄，他的二次元马甲没了QAQ。他还有个小秘密，他一直喜欢一位配音演员的声音，每天要听着对方的声音入睡。结果有天，向来一本正经的博士师兄用他推的声线跟他说话了？！
本文轻松诙谐，文风甜爽有趣，感情线温馨治愈，以主角的科研日常和二次元生活为主线，展现了一群端庄严谨的科研人背地里的有趣生活，也让人看见，曾经喜欢二次元的孩子们，如今在各个领域闪闪发光。
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本文轻松诙谐，文风甜爽有趣，感情线温馨治愈，以主角的科研日常和二次元生活为主线，展现了一群端庄严谨的科研人背地里的有趣生活，也让人看见，曾经喜欢二次元的孩子们，如今在各个领域闪闪发光。
#知書club[超话]#再版书丨四百年前，在西班牙的拉·曼却地方有一位乡绅，他整日沉溺于骑士小说之中，有一天他读得昏了头脑，渴望着成为一名真正的游侠骑士，去闯荡天下，行侠仗义，除暴安良。于是，他决定自称为堂吉诃德，将自己的瘦马命名为洛西南特，将一名村姑想象成意中人杜尔西内亚，找了一名农夫桑丘做他的侍从。他将风车看作巨人，将羊群看作军队，开始了神奇的冒险之旅。
四百年来，《堂吉诃德》不仅成了西班牙文学的皇冠，西方经典的核心，也成了世界文化遗产的一部分。堂吉诃德战风车的行为已经成了家喻户晓的形象，而“堂吉诃德式”的行为也已成为不顾一切、不切实际的侠义行为的代名词。从司汤达、福楼拜、海涅、歌德、尼采、托马斯·曼、陀思妥耶夫斯基、麦尔维尔、马克·吐温，一直到博尔赫斯、略萨、马尔克斯、米兰·昆德拉……他们都是《堂吉诃德》及塞万提斯的仰慕者。
☆ 出版四百年，畅销五亿册，有史以来卖得最多的小说。
☆ 中国第一个堂吉诃德全译本，六十年后全新校对版。
☆ 西班牙文学的皇冠，西方经典的核心，世界文化的遗产，影响了从歌德到卡夫卡，司汤达到福楼拜，博尔赫斯到略萨等等在内的诸多作家。
☆ 被包括多丽丝·莱辛、萨尔曼·拉什迪在内的诸多作家评为世界上最伟大的小说。
#诺贝尔奖##经典语录##我在微博读好书#
四百年来，《堂吉诃德》不仅成了西班牙文学的皇冠，西方经典的核心，也成了世界文化遗产的一部分。堂吉诃德战风车的行为已经成了家喻户晓的形象，而“堂吉诃德式”的行为也已成为不顾一切、不切实际的侠义行为的代名词。从司汤达、福楼拜、海涅、歌德、尼采、托马斯·曼、陀思妥耶夫斯基、麦尔维尔、马克·吐温，一直到博尔赫斯、略萨、马尔克斯、米兰·昆德拉……他们都是《堂吉诃德》及塞万提斯的仰慕者。
☆ 出版四百年，畅销五亿册，有史以来卖得最多的小说。
☆ 中国第一个堂吉诃德全译本，六十年后全新校对版。
☆ 西班牙文学的皇冠，西方经典的核心，世界文化的遗产，影响了从歌德到卡夫卡，司汤达到福楼拜，博尔赫斯到略萨等等在内的诸多作家。
☆ 被包括多丽丝·莱辛、萨尔曼·拉什迪在内的诸多作家评为世界上最伟大的小说。
#诺贝尔奖##经典语录##我在微博读好书#
#阅读#
“不务正业”了两天，今天我们来真正聊一下《曾国藩领导力十二讲》的内容[呲牙]
之前说，曾国藩特别喜欢总结一些字，来教给下属和朋友作为管理的要诀。他一生总结出来的字，有一百多个。这也就是李鸿章所说的“一字之师”。
宫老师的这本书，选取了其中的十二个字，分别是：重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强。
比如“重”，厚重、稳重。反映了在中国文化环境下一个领导者应该具备的外在形象和内在涵养。比如“浑”，浑含、浑厚。曾国藩认为精明是领导者的第一层境界，浑厚则是领导者的第二层境界。精明只是小聪明，浑厚才是大智慧。用曾国藩的话说，“精明亦要十分，只须藏在浑厚里作用”。“浑”就是领导者应该具备的包容、大度与格局。比如“辣”，泼辣、果断。就是今天我们所说的决断力。关键时刻敢出手、敢拍板、敢下决心、敢承担责任。比如“暇”，休暇、从容。其强调的事安详从容的处事风格，着眼的是对做事节奏的把握，也就是今天很多人所说的松弛感。其代表的是成熟大气的领导境界。
“裕”，宽裕、坦荡。是对于得失成败要学会看开，学会放下。
今天我们主要讲讲“明”。
“明”，明白、清醒。曾国藩说：“莅事以明字为第一要义。”在给曾国荃的信中，曾国藩说过这样一句话：“担当大事，全在‘明’‘强’二字。”一个人要想担当大的责任，成就大的事业，两条：一是看得要明白，二是行得要倔强。也就是说，首先要清楚一件事情该不该你做，这是第一位的。把你该做的事情做漂亮，这是第二位的。如果你做了不该你做的事情，你做得越漂亮，可能死得越快。
曾国藩在长沙练湘军的时候，从长沙的绿营聘请了三名军官作为教练，教给湘军士兵练技艺、练阵法、练战术，其中包括塔齐布，他是一名八旗子弟。经过一段时间的观察后，曾国藩把其他两个人都辞掉了，就留了一个塔齐布。然后就不断地向皇帝保举塔齐布，说这个人忠勇可靠，可以大用。在曾国藩的不断保举之下，不到四年的时间，塔齐布就从一个普通的基层军官做到了湖南提督。
塔齐布打仗真的这么厉害吗？其实根本就不是这样的。有一次曾国藩给当时的湖南巡抚骆秉章写信，说了一段大实话。他说“塔公实无方略”，塔齐布这个老先生打仗真的没什么方略。但曾国藩为什么一定要重用塔齐布呢？关键是塔齐布是一个旗人。
清王朝是旗人的天下，旗人最忌讳的是什么？汉人掌兵权。曾国藩是一名汉人，湘军是湖南汉人为主体的一支部队，这实际上已经犯了大忌。当时太平天国起来造反，朝廷不得不容忍你这支部队的存在，但是这是权宜之计。如果你曾国藩想不明白这一点，那么湘军发展得越快、实力越强，给朝廷造成的潜在威胁也就越大，你死得也就会越惨烈。曾国藩重用塔齐布，其实是给皇帝、给朝廷释放了一个非常强烈而又清晰的信息：我这支部队不单纯是汉人的部队；我这支部队是永远在你控制之下、对你忠心耿耿、你完全可以放心的部队。
所以我们看，他用塔齐布，算的不是军事账，而是政治账。他把那些敏感、猜忌的东西全部提前化解掉了，这就是他明白的地方。
历史上为什么有那么多“功高盖主”，有那么多“狡兔死走狗烹”，其实逃不开对人性和政治的看不清看不明。你以为你是行的正，身正不怕影子歪。其实你是行的不当，正和当可不是一件事。
而之所以你“行”的不当，是因为你“知”的不明、“知”的不全、“知”的不深。如果你知的明、知的全、知的深、自然就会“行”的当。
除了清醒，明白，在曾国藩看来，明还有两层含义：一种叫高明，一种叫精明。二者不一样，但缺一不可。
高明，就是站得高、看得远。就是战略的眼光。精明，就是战术与执行层面的精准。光高明、不精明，眼高手低，你成不了事。光精明、不高明，局部看得很清楚，但没有大局观，你也成不了大事。真正成就大事的人，眼光要长远，格局要宏大，但是关键的细节，把握得必须非常精细。这也是我们常说的细节决定成败的原因。
所以曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微二者缺一不可。”马云曾经说，他读曾国藩，受益最大的就是这句话。
你看，我分想一个“明”就讲了好多，其实这个字还没讲完，比如怎么做到这个“明”，卖个关子，建议大家自行阅读。
各位，早上好[太阳]
“不务正业”了两天，今天我们来真正聊一下《曾国藩领导力十二讲》的内容[呲牙]
之前说，曾国藩特别喜欢总结一些字，来教给下属和朋友作为管理的要诀。他一生总结出来的字，有一百多个。这也就是李鸿章所说的“一字之师”。
宫老师的这本书，选取了其中的十二个字，分别是：重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强。
比如“重”，厚重、稳重。反映了在中国文化环境下一个领导者应该具备的外在形象和内在涵养。比如“浑”，浑含、浑厚。曾国藩认为精明是领导者的第一层境界，浑厚则是领导者的第二层境界。精明只是小聪明，浑厚才是大智慧。用曾国藩的话说，“精明亦要十分，只须藏在浑厚里作用”。“浑”就是领导者应该具备的包容、大度与格局。比如“辣”，泼辣、果断。就是今天我们所说的决断力。关键时刻敢出手、敢拍板、敢下决心、敢承担责任。比如“暇”，休暇、从容。其强调的事安详从容的处事风格，着眼的是对做事节奏的把握，也就是今天很多人所说的松弛感。其代表的是成熟大气的领导境界。
“裕”，宽裕、坦荡。是对于得失成败要学会看开，学会放下。
今天我们主要讲讲“明”。
“明”，明白、清醒。曾国藩说：“莅事以明字为第一要义。”在给曾国荃的信中，曾国藩说过这样一句话：“担当大事，全在‘明’‘强’二字。”一个人要想担当大的责任，成就大的事业，两条：一是看得要明白，二是行得要倔强。也就是说，首先要清楚一件事情该不该你做，这是第一位的。把你该做的事情做漂亮，这是第二位的。如果你做了不该你做的事情，你做得越漂亮，可能死得越快。
曾国藩在长沙练湘军的时候，从长沙的绿营聘请了三名军官作为教练，教给湘军士兵练技艺、练阵法、练战术，其中包括塔齐布，他是一名八旗子弟。经过一段时间的观察后，曾国藩把其他两个人都辞掉了，就留了一个塔齐布。然后就不断地向皇帝保举塔齐布，说这个人忠勇可靠，可以大用。在曾国藩的不断保举之下，不到四年的时间，塔齐布就从一个普通的基层军官做到了湖南提督。
塔齐布打仗真的这么厉害吗？其实根本就不是这样的。有一次曾国藩给当时的湖南巡抚骆秉章写信，说了一段大实话。他说“塔公实无方略”，塔齐布这个老先生打仗真的没什么方略。但曾国藩为什么一定要重用塔齐布呢？关键是塔齐布是一个旗人。
清王朝是旗人的天下，旗人最忌讳的是什么？汉人掌兵权。曾国藩是一名汉人，湘军是湖南汉人为主体的一支部队，这实际上已经犯了大忌。当时太平天国起来造反，朝廷不得不容忍你这支部队的存在，但是这是权宜之计。如果你曾国藩想不明白这一点，那么湘军发展得越快、实力越强，给朝廷造成的潜在威胁也就越大，你死得也就会越惨烈。曾国藩重用塔齐布，其实是给皇帝、给朝廷释放了一个非常强烈而又清晰的信息：我这支部队不单纯是汉人的部队；我这支部队是永远在你控制之下、对你忠心耿耿、你完全可以放心的部队。
所以我们看，他用塔齐布，算的不是军事账，而是政治账。他把那些敏感、猜忌的东西全部提前化解掉了，这就是他明白的地方。
历史上为什么有那么多“功高盖主”，有那么多“狡兔死走狗烹”，其实逃不开对人性和政治的看不清看不明。你以为你是行的正，身正不怕影子歪。其实你是行的不当，正和当可不是一件事。
而之所以你“行”的不当，是因为你“知”的不明、“知”的不全、“知”的不深。如果你知的明、知的全、知的深、自然就会“行”的当。
除了清醒，明白，在曾国藩看来，明还有两层含义：一种叫高明，一种叫精明。二者不一样，但缺一不可。
高明，就是站得高、看得远。就是战略的眼光。精明，就是战术与执行层面的精准。光高明、不精明，眼高手低，你成不了事。光精明、不高明，局部看得很清楚，但没有大局观，你也成不了大事。真正成就大事的人，眼光要长远，格局要宏大，但是关键的细节，把握得必须非常精细。这也是我们常说的细节决定成败的原因。
所以曾国藩说：“古之成大事者，规模远大与综理密微二者缺一不可。”马云曾经说，他读曾国藩，受益最大的就是这句话。
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