我们这一念的真心是具足阿弥陀佛法身、报身、应化身的心。在阿弥陀佛那边，我们这一念真心也遍到他那儿去了，就好像这个房间里面所有的灯，灯灯互摄，灯灯相照，你很难分别这盏光是这盏灯的光，是那盏灯的光，它圆融互摄在一起。所以我们真性的灯光，跟阿弥陀佛的光也是光光互摄，所以我们的心里面有阿弥陀佛，阿弥陀佛那边有我们的心。所以我们以具阿弥陀佛的心，来念具吾人心性之佛，马上就会应和，呼应是同时的。
所以念佛一法就是这样的原理来感应的。阿弥陀佛的法身入到我们的心里，阿弥陀佛全体的大悲愿力就在我们的念头里面，所以一念它，马上我们心里的弥陀就会应。所以临终显现的情况，也是我们自心所现，虽然是阿弥陀佛大悲愿力为缘，但也是我们识心所现。这样的感应在《往生传》里面，临终所现的种种瑞相，异香满室，天乐盈空，阿弥陀佛、西方三圣现前，等等这些都是真实不虚的，他不会来欺骗我们的。这就是不可思议，大不可思议！​——大安法师

她反复地参这句话，有病的皮肤变得细白 | 一个解决病痛的方法

黑衣人和白衣人

◎比丘尼恒异法师 讲于万佛圣城大殿
2013年7月16日星期二晚

诸佛菩萨、师父上人、各位法师、各位法友：大家阿弥陀佛！我今天刚好要讲的也是一个噩梦。〈万佛忏〉期间的一天，我见到一个境界。有一天我拜佛，有一个影像就现在我的眼前。一个是我出家前曾经做过的梦。那一年我想出家，以后我就一连串做了几个奇怪的梦，梦里头都有出家人出现。我接下来要讲的这个梦，是其中一个，也是唯一一个恐怖的梦。

那一年我动了出家的念头以后，有一天晚上，我梦见在一个黑暗的角落里，有一个穿黑色衣服的人，那个人阴气很重，感觉很不友善，他用很快的速度向我飞过来。可是就在他即将要碰上我的时候，从左边的角落冲出另外一个人，这个人穿着灰白色的长袍，长长的头发，长长的胡子。就在穿黑色衣服的人即将要碰撞上我的时候，这个白衣的人就用身体挡在我的前面，把那个黑衣的人给截走了。

这一幕来得很快，我根本就来不及反应。我抬起头来，看他们飞过，还听见他们衣服拍打的声音。这时候黑衣人袖子的一角就从我的头上掠过，之后我就醒了。醒过来以后，我发觉我冒了一身的冷汗，而且有一种很不舒服的感觉。因为那是在半夜，我没有太在意，以为这只是普通一个噩梦，然后我马上又沉沉地睡着了。等到第二天清早醒过来，我发现我自己动弹不得，全身骨头都酸疼，而且喉咙也疼得说不出话来。我以为自己是感冒了，接下来的两天，我都躺在床上，整个晚上都咳嗽，咳到无法入眠。第三天，我才勉强自己出门去看医生。

吃了药以后，我没有丝毫的起色，还是一样地难过。从小到大，我没有生过这么重的病。然后躺在床上，我想起不久前我看过的一个故事。故事是有个贵妇人，她得了麻风病。麻风是一种会传染的病，她的家人因为怕被她传染，就把她带到一个离家有一段距离的小木屋里头关起来。为了怕她跑回家里来，他们就把木屋所有的门窗封死，只留一个小洞，可以递送食物和水。这个妇人被家人这样对待，得不到他们的关心，感到很伤心、很无助，整天在黑暗的小屋子里头哭。

直到有一天，她想起她师父的教诲。她师父说：“人生是虚幻一场，家庭的亲情也不是真实的。色身是苦空无常，没有一个自我。”从此以后，她反复地参这句话，慢慢地她放下了一切的执着。又过了几天，奇怪的事发生了，她发现她自己开始脱皮。来送饭的佣人很惊讶地发现，这个妇人伸出来接食物的手，又白又细，完全都没有皮肤病的症状。于是这个佣人跑回家，向其他人报告这个情形，并且把家人带来。家人前来把门打开一看，妇人好像脱胎换骨一样，有病的皮肤完全都脱落殆尽。

在病中，我就想起了这个故事，以后我自己也开始给自己找一个解决痛苦的方法。什么方法呢？我就开始观想，观想这个身体不是我的，这个身体与我的自性无关。观想到，让自己的精神可以脱离肉体，我真的就感觉不到痛了。第二天，我完全好了，可以下床，像正常的人一样走路。经过那次的经验，我才深刻体会到，原来痛苦是来自于执着。如果我们对身、对心都不执着，什么苦都没有了，什么都可以超脱了。不过那个时候我年纪比较轻，心也比较清净，观想比较容易成就；如果现在叫我再去观，我觉得我应该是观不起来了。

这场大病过后的几个月，我也如愿出了家。当时刚出家的沙弥尼都被安排在台北法界。有一天晚课的时候，我们在绕佛，我注意到佛殿左前方有一个法座。这个法座比一般的椅子大，法座上摆着一张虚云老和尚的法像。法像中的虚老也是穿着一袭灰白色的长袍，长长的胡子，长长的头发。我想起来几个月前我做过的那个梦，梦里头来救我的人，他的穿着也是一模一样的。到底当时救我的是谁呢？我不知道。因为我看不到他的脸。可是我看他那身打扮，我想他应该也是修道人吧？那天过了以后，我也就把这件事忘了。

我再一次记起这件事的时候，是在两年半以后，我进了戒坛。我有一个师弟，他从小身体就很不好，戒期的时候他变得更重了，几几乎乎都没命。我听其他比丘尼的师兄说，每一年的戒期都会有状况。因为有人发心出家受戒，佛的眷属会增加，相对地，魔的眷属就会减少。而且呢，人发心受戒，会令魔宫震动。因为这个原因，魔常常就来道场捣乱，令人修行不能成就。

听了这些故事，当时我就有一个感觉，当初我发心出家的时候，魔就已经找上了我。虽然往后到受完戒为止，我都平安无事，可是当初那个穿黑衣的人，只不过是衣服的一角，掠过了我的头上，就令我生了一场大病。如果当初没有那个穿白衣的人来救我，后果又会是怎么样呢？到底那个救我的人是谁，我一直都没有答案。

直到今年的〈万佛忏〉，有一天我在拜佛的时候，我又看到了当初的那一幕，我心里就有一个感觉。当初那个救我的人，很可能是我过去世所拜过的一尊佛，也很可能我当初在拜那尊佛的时候，也像现在拜佛一样，悠悠忽忽的，还一边打妄想。可是，就因为那么一个小小的不经意的礼拜的动作，竟然种下了我日后得度的因缘。《法华经》上讲：

若人散乱心，乃至以一华，
供养于画像，渐见无数佛。
或有人礼拜，或复但合掌，
乃至举一手，或复小低头，
以此供养像，渐见无量佛。

又说：

若人散乱心，入于塔庙中，
一称南无佛，皆已成佛道。

佛所说的法是真实不虚的，应着佛的广大愿力，让我们薄地凡夫在道场里所种的微弱善根，都能够引发不可思议的感应。更何况是我们以殷重心所修的善业呢？坦白说，〈万佛忏〉期间，我都不知道我拜的是些什么佛，也没有求要得到些什么感应。可是，每拜一次，我就觉得和他们结了一次缘。我相信，时间久了，和万佛的缘也会由浅转深。我总有个感觉，修行不在快，也不在多，能用平常心持续不断地修行，善根就会慢慢地扎下去。

这个是我拜〈万佛忏〉的一个小小的感想，在这里跟大家分享。

【编注】恭录自“万佛圣城中文官网”之“法语缤纷”单元

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22、没见识就多读书，没能力就多低头。
这对夫妇在绝壁上展出了千年的爱恨绸缪，让每个来看过灵峰夜景的人回顾深沉又深有感受。欢欢乐，辨别苦，就中更有痴后代。绝壁上的这对夫妇形成了石头，甘心接受着万万年风吹雨淋的心还会不会再痛?都说佛普渡众生，我却觉得佛最薄情。佛若有请，何以有爱人难成眷侣?佛若多情，何为化身为石在绝壁上展出千年?佛不渡我，我自渡;不为此岸，只为海。绝壁上的身影是一曲凄怆的挽歌，比拟向导的片言只语我更爱好本人听到的故事，越发的凄美、婉约。鱼沉雁杳天边路，始信尘世分辨苦她们的故事天差地别让自小成长在雁荡山山角下保护着这片地盘的人们代代相传。
　　他遽然感触狭心症，用手捂住胸口，渐渐顺着墙歪倒在地，泪液哗啦一下就流出来，这个女子可真傻啊!一律、一律跟他要他拿不出来的货色，毕竟把他逼退，把一切的心酸和灾害留给本人，天下面再有这么傻的女子吗?爱的载体并不是物资，也并非一切的恋情都是黯淡的，一层一层显现爱的面纱，爱的相貌从来如许时髦和昂贵。
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁。
　　忽然堂姐又出现了，笑咪咪的盯着我。我问她，她也不说话。我就生气，我说你干什么去了。她说不告诉你。举手的瞬间我骇异了，我说姐你的辫子没了！堂姐用一种很特别的腔调说，老了啊。老了就没了。