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#阳光信用##每日一善#
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
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以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。以服务人民为荣、以背离人民为耻。以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。以团结互助为荣、以损人利己为耻。以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我们要想心系祖国就一定要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
《吻心禅恋》第四章之“玄辨枢机”
第四章 禅忆往昔
6、玄辨枢机
我自幼出家。
严格持戒，精通三藏，霸气的学术论文都写了几箩筐。
特别是对《金刚经》非常有研究，常常向公众开堂宣讲，深受广大群众的喜爱。
日久功深，金刚造诣越来越高，心得体会写了几十本，冠名曰《青龙疏钞》。
听说南方流行禅宗，号称“直指人心，开悟成正觉。”诱惑了不少无知的青少年。
天下哪有这么容易的事儿？我就不服了。
于是，跟大伙儿说：“出家儿千载持戒立威仪，万劫纠正微细行，如此精进，仍然未能成正觉。南方的魔子竟敢胡说什么，直指人心，开悟成正果！简直就是妖言惑众！我要去剿了他们的老巢，灭了他们的种类，坚决维护正法的无上权威。”
于是，我担上自己的《青龙疏钞》，离开了蜀地老家，勇敢地前往南方，立志降妖伏魔去。
咱是文化人，崇尚以理服人。
必须以我精密的逻辑，机智的巧舌，把这帮魔子魔孙辩得服服帖帖，从今往后，再也不敢瞎开口忽悠人。
然后，顺势将我的几十本学术论文祭出去，糊他们一脸，这群没文化的货色，还不得跪地求饶呀。
担着这么多书本论文赶路，体力消耗比较大。
某天，行于路上，感觉腹内有点儿小饥饿时，正好遇到一位婆婆在路边卖点心。
我放下担子，准备买饼充饥。
婆子却指着我的担子，问：“这里面装的是什么书？”
我随口答：“《青龙疏钞》。”
这位婆子还挺热心，又问：“讲的是什么经？”
我说：“《金刚经》。”作为一个卖点心的，感觉她的问题似乎有点儿多。
她却又说：“我有一个问题想请教师父。师父如若答得上来，点心就供养师父。如若答不上来，还请师父到别处去买饼。”
哟！看来这婆婆，是有点儿文化的。不过，以我几十年的修为功力，天下哪有难得倒我的问题。
于是，我抖擞了一下精神，说：“行，请随便问。”
婆婆言道：“《金刚经》说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’不知师父您要点哪个心？”
这……！
一个卖饼的婆婆，居然能问出这么刁钻的问题，我还真是第一次碰到。
我挠了挠头，一时语塞，找不到合适的逻辑，可以解说她这问题。
看来点心是吃不上了，我只好尬笑着，无可奈何挑起担子，继续前行。
一路上，我总觉得哪儿不对劲。出发前的雄心壮志，稀里哗啦地沿途掉了一地。
不辞劳苦，天天赶路，总算来到了龙潭山的魔窟老巢。
尽管半道，被一个婆婆削了点儿锐气，可是输人不输阵。
我理直气壮，直接进了禅师的法堂。我发誓要剿灭的魔头，就在堂上。
于是，我重振雄风，大声说道：“久仰龙潭大名，可是如今我到了这里，却潭也没见着，龙也没出现。”嘿嘿，先给他来个下马威。
龙潭禅师欠身微迎，道：“你现在都已经亲自来到龙潭了呀，还说啥没见着？”
这……！
他不着我的话术套路，就不好办了。我也没法否认，已经对面看着他的事实呀。
好吧，可能是路上被点心噎着了，说话有点儿欠思考。
只好先住下，听听禅师每天都讲些什么。俗话说“知己知彼”，所以你懂的。
于是，每天随侍禅师左右，仔细地听他说禅论道。
越听越有意思。
我就纳闷了：则么快就被洗脑，也太没出息了吧！
某日，已是入晚时分，听众皆已散去，唯独我意犹未尽，仍然侍立在禅师一侧。
龙潭禅师对我说：“天都这么晚了，你为什么还不回寮房休息？”
确实该回去了，我就对禅师说了声“晚安”，便出了门。
此时的夜已经很暗了，我只好又回到屋里，说：“外面太黑了。”
禅师点了根烛火，送我出门。
出屋后，我正准备接过禅师手中的蜡炬，自己照路回房。
禅师却突然吹灭了烛光。
那一刻，我眼前瞬间一黑。刹那中，却恍然大悟。
我当时真地太激动了，于是赶快伏身跪下，磕头礼拜，感谢恩师教诲。
第二天一大早，在法堂前，我把自己一大担学士论文一把火烧了。
因为，全都是废话连篇，没一句蒙对的。
大伙儿前来观看烧书的热闹，我当众说了两句感觉很有哲理的话：
“穷诸玄辨，若一毫置于太虚；
竭世枢机，似一滴投于巨壑。”
第四章 禅忆往昔
6、玄辨枢机
我自幼出家。
严格持戒，精通三藏，霸气的学术论文都写了几箩筐。
特别是对《金刚经》非常有研究，常常向公众开堂宣讲，深受广大群众的喜爱。
日久功深，金刚造诣越来越高，心得体会写了几十本，冠名曰《青龙疏钞》。
听说南方流行禅宗，号称“直指人心，开悟成正觉。”诱惑了不少无知的青少年。
天下哪有这么容易的事儿？我就不服了。
于是，跟大伙儿说：“出家儿千载持戒立威仪，万劫纠正微细行，如此精进，仍然未能成正觉。南方的魔子竟敢胡说什么，直指人心，开悟成正果！简直就是妖言惑众！我要去剿了他们的老巢，灭了他们的种类，坚决维护正法的无上权威。”
于是，我担上自己的《青龙疏钞》，离开了蜀地老家，勇敢地前往南方，立志降妖伏魔去。
咱是文化人，崇尚以理服人。
必须以我精密的逻辑，机智的巧舌，把这帮魔子魔孙辩得服服帖帖，从今往后，再也不敢瞎开口忽悠人。
然后，顺势将我的几十本学术论文祭出去，糊他们一脸，这群没文化的货色，还不得跪地求饶呀。
担着这么多书本论文赶路，体力消耗比较大。
某天，行于路上，感觉腹内有点儿小饥饿时，正好遇到一位婆婆在路边卖点心。
我放下担子，准备买饼充饥。
婆子却指着我的担子，问：“这里面装的是什么书？”
我随口答：“《青龙疏钞》。”
这位婆子还挺热心，又问：“讲的是什么经？”
我说：“《金刚经》。”作为一个卖点心的，感觉她的问题似乎有点儿多。
她却又说：“我有一个问题想请教师父。师父如若答得上来，点心就供养师父。如若答不上来，还请师父到别处去买饼。”
哟！看来这婆婆，是有点儿文化的。不过，以我几十年的修为功力，天下哪有难得倒我的问题。
于是，我抖擞了一下精神，说：“行，请随便问。”
婆婆言道：“《金刚经》说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’不知师父您要点哪个心？”
这……！
一个卖饼的婆婆，居然能问出这么刁钻的问题，我还真是第一次碰到。
我挠了挠头，一时语塞，找不到合适的逻辑，可以解说她这问题。
看来点心是吃不上了，我只好尬笑着，无可奈何挑起担子，继续前行。
一路上，我总觉得哪儿不对劲。出发前的雄心壮志，稀里哗啦地沿途掉了一地。
不辞劳苦，天天赶路，总算来到了龙潭山的魔窟老巢。
尽管半道，被一个婆婆削了点儿锐气，可是输人不输阵。
我理直气壮，直接进了禅师的法堂。我发誓要剿灭的魔头，就在堂上。
于是，我重振雄风，大声说道：“久仰龙潭大名，可是如今我到了这里，却潭也没见着，龙也没出现。”嘿嘿，先给他来个下马威。
龙潭禅师欠身微迎，道：“你现在都已经亲自来到龙潭了呀，还说啥没见着？”
这……！
他不着我的话术套路，就不好办了。我也没法否认，已经对面看着他的事实呀。
好吧，可能是路上被点心噎着了，说话有点儿欠思考。
只好先住下，听听禅师每天都讲些什么。俗话说“知己知彼”，所以你懂的。
于是，每天随侍禅师左右，仔细地听他说禅论道。
越听越有意思。
我就纳闷了：则么快就被洗脑，也太没出息了吧！
某日，已是入晚时分，听众皆已散去，唯独我意犹未尽，仍然侍立在禅师一侧。
龙潭禅师对我说：“天都这么晚了，你为什么还不回寮房休息？”
确实该回去了，我就对禅师说了声“晚安”，便出了门。
此时的夜已经很暗了，我只好又回到屋里，说：“外面太黑了。”
禅师点了根烛火，送我出门。
出屋后，我正准备接过禅师手中的蜡炬，自己照路回房。
禅师却突然吹灭了烛光。
那一刻，我眼前瞬间一黑。刹那中，却恍然大悟。
我当时真地太激动了，于是赶快伏身跪下，磕头礼拜，感谢恩师教诲。
第二天一大早，在法堂前，我把自己一大担学士论文一把火烧了。
因为，全都是废话连篇，没一句蒙对的。
大伙儿前来观看烧书的热闹，我当众说了两句感觉很有哲理的话：
“穷诸玄辨，若一毫置于太虚；
竭世枢机，似一滴投于巨壑。”
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黎明是会来临的。我们虽然忘记了自我为什么要来那里，或许，只是想替某件事画上句号。虽然确实有着许多无法忘怀的事，也是有充满悲伤的回忆。可是，我们知道黎明终会来临的，所以也不用勉强压抑着自我。
～YYZD
黎明是会来临的。我们虽然忘记了自我为什么要来那里，或许，只是想替某件事画上句号。虽然确实有着许多无法忘怀的事，也是有充满悲伤的回忆。可是，我们知道黎明终会来临的，所以也不用勉强压抑着自我。
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