《遇见北京，这座城》

八大胡同（1）

★内观堂书店：你好，那些回忆里的老物件

百顺胡同里一间外墙爬满了开着紫花的豆角架，只露出一扇蓝白色的玻璃门，上面用黄油漆写着繁体的“书香”二字。若不是这两个字，可能很多人会错过这里，把它想成是一户人家。走近这扇玻璃门发现旁边有一只木板凳，上面放了一块原木横截面木板，深深浅浅的木纹上用红色油漆写着繁体“书”字，下面还有“结缘随缘”四个字，充满了淡泊之气。当推开门的一刹那，整个人都震惊了，满屋子的老物件令人眼花缭乱：用红线绣着1978，下面配有两只熊猫的白布门帘；上满了发条就会蹦蹦跳跳的铁皮青蛙；像一块长形方木的黑色收音机；一沓摞起来的黑胶唱片；镶着镜框挂在墙上的奖状；老式的闹钟、缝纫机等等。靠墙还有两排放满了旧书的书架，满满当当泛黄的书立满了两面墙。

★梨园公会：重温伶界的侠肝义胆

☆从内观堂书店出去沿着铁树斜街往下走，第一个路口右转走到樱桃斜街，继续沿着街道往前走，有一座院子，门簪上有四个字——梨园永固。

☆这座院子是当年梨园公会所在地。梨园公会是在京戏曲界人士的群众组织，据记载，成立于1928年，由郝寿臣、侯喜瑞、叶春善等50位演员发起成立，以救济贫苦的戏剧从业人员为主旨。1936年7月，北平梨园公会正式成立，地点还是这里，梅兰芳、程砚秋、尚小云、余叔岩、马连良、谭富英等15人被选为董事。1945年，尚小云当选梨园公会理事长。

★谭鑫培故居：追忆京剧谭派的五代传奇

☆铁树斜街101号，一座站在门口就觉得气质不凡的四合院，青条石的门楼，两侧狮头抱石鼓，大门上有一副黑底雕金对联“门庭香且宝，家道泰而昌”。这里是《同光十三绝》画谱中京剧表演艺术家梅巧玲的故居，当时名为“景和堂”，1894年，他的孙子梅兰芳诞生于这座院子的东厢房内。

☆沿着铁树斜街往东北方向走，直到看到一座灰砖二层小楼，这座院子就是京剧大师谭鑫培的故居。谭家从清末咸丰年间就居住于此。谭鑫培在世的时候，许多京剧名角往来于这座院子，彼此切磋技艺，研究剧目，成为梨园界一段佳话。直至1968年，在这里居住超过130年的谭家才搬出老宅。

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还有一种人对居住空间的想法与贪求者完全不一样。
　　杜甫茅屋为秋风所破，却想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士共欢颜。”
　　刘禹锡参与改革失败后被贬至和州任小官。按唐朝规定，他仍应住衙门内三间三厅之房。但知县策某乃势利小人，歧视刘禹锡，安排他在城南门外临江的三间小房居住。刘禹锡泰然处之，并依据住地景观写了一副“面对大江观白帆；身在和州思争辩”的对联贴在门上。策知县见之，甚为恼火，马上将刘禹锡移居别地，并把住房面积减去一半。此房位于德胜河边，岸柳婆娑。刘禹锡见此景色又撰写一联：“杨柳青青江水平；人在历阳心在京。”策知县闻讯后，下令撵刘禹锡到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住。
　　半年光景，刘禹锡的“家”被折腾了三次。他在愤激之中，写成《陋室铭》，并请人碑刻竖于门外：
　　山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
　　刘禹锡认为住室虽然简陋，但只要品德高尚，志趣高雅，又“何陋之有？”
　　诸葛亮当了二十几年蜀国丞相，临死前家中还只是茅屋数间，薄田几倾，别无余财。并要求坟墓只在山中挖个坑放下棺木即可，入敛也只着平日便服，不放任何陪葬物品。先生生前“淡泊以铭志，宁静以致远”，死后亦如是，高风亮节，山高水长。

内心清明，方能不迷失

《庄子·人间世》有云：“若一志，无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。”

人的耳朵可以听，眼睛可以看，心可以去想，但是这些都是有限的，只有用虚空的心境才能把握对大道的观照。

心斋是心的斋戒，不要被欲望牵引，不要被浮华迷惑，这样内心才能清明澄澈，不至于走弯路。

心灵是一间屋子，只有把里面的杂物清理之后，才能放下更多东西。五色目盲，五音耳聋。太多的欲望只能让自己迷失。诸葛亮曾言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。保持简单淡泊，内心安宁快乐，才能不忘初心，砥砺前行。