#洛阳24小时# 【洛阳有个紫微城!曾为“万宫之宫”,就在这地方[并不简单]】在洛阳,有一个地方非常著名,却不为人们所熟知,那就是紫微城。

  紫微城在哪里?就在隋唐洛阳城的西北隅。它的正南门是应天门,主要建筑有明堂、天堂、九洲池……有人会说,这不就是隋唐洛阳城宫城吗?

  对,紫微城就是隋唐洛阳城宫城的名字。现在,我们来讲讲和它有关的那些往事。

  ▶️宇文恺与紫微城

  算起来,洛阳紫微城已有1400多年的历史了。

  作为隋唐洛阳城的宫城,它始建于隋大业元年(公元605年),自唐至宋一直沿用,共存在了530余年。世人惊叹于它的辉煌壮丽,曾称它为“万宫之宫”,而这要归功于一个人,他就是隋东都洛阳城的总设计师——宇文恺。

  宇文恺是鲜卑贵族,生于公元555年。他出身武将世家,却从小喜欢读书,满脑子奇思妙想。公元604年,隋炀帝登基,次年改元大业,迁都洛阳。营建东京(后称东都)洛阳城的重任,就落在了将作大匠宇文恺的肩上。

  把洛阳城建成什么样呢?宇文恺揣测隋炀帝的心思,很快定下了“宏侈”的基调,就是不计成本,怎么恢宏壮丽怎么来。在设计上,他突出了天人合一的理念,将洛阳城分为宫城、皇城、外郭城,分别对应天上的星官紫微垣、太微垣和天市垣。

  所谓星官,就是类似星座的恒星组合。在古人看来,紫微垣、太微垣和天市垣是天上的三座城,其中紫微垣以北极为中枢,也称紫微宫,是天帝所居的地方。隋炀帝既是天子,他所在的宫城自然相当于天帝所居的紫微宫,因此要称紫微城。

  关于洛阳紫微城得名的由来,史书中也多有记载。如《新唐书》中称:“宫城在皇城北……以象北辰籓卫,曰紫微城。”《元河南志》则称:“宫城曰紫微城,其城象紫微宫,因以名,在都城之西北隅。”

  宇文恺只用不到一年时间,就建成了“穷极壮丽”的洛阳城。其中,紫微城由卫尉卿刘权、秘书丞韦万顷负责营建,他们征用兵夫70万,两个月筑好城墙,又役使了大量人力建造宫殿。

  据《元和郡县图志》记载,宇文恺巧思绝伦,紫微城等处的宫殿都是他设计的,看上去极其奢侈华丽,“前代都邑莫之比焉”。

  隋炀帝对此十分满意,他很快迁居前朝后寝的紫微城,在这里雄视天下,发号施令。紫微城的建筑格局颇具特色,也成了后来宫城建设的范本。

  ▶️紫微城中乾阳殿

  宇文恺设计的紫微城前朝后寝,总面积约4.2平方公里,包括一些小城和池苑等,功能比较齐全。

  乾阳殿是紫微城的主殿,规模宏大,装饰精美,令人视之目炫。大业二年(公元606年),隋炀帝曾在这里接受万国朝贺,还留下了《冬至乾阳殿受朝诗》,称“端拱朝万国,守文继百王”,并在诗中表达了对“新邑建嵩岳,双阙临洛阳”的喜悦之情。

  隋炀帝迁都洛阳,是为了更好地掌控天下。他以洛阳为中心,开凿了南至余杭(今杭州)、北达涿郡(今北京)的南北大运河,并积极经营西域,打通丝路,吸引各国客商来洛阳进行交易。

  尽管隋炀帝有雄才大略,且渴望建功立业,但他的弱点也很明显,那就是好大喜功、贪图享乐。公元618年,他在巡幸江都(今扬州)时被部下宇文化及杀死,乾阳殿也一度被毁,后来武则天在其址上建起明堂,仍为紫微城的核心所在。

  最早毁掉乾阳殿的是秦王李世民。公元621年,他击败王世充,攻克洛阳城,见乾阳殿过于奢华,便命人将其焚毁。不过,他登基之后就后悔了,打算在原址上重建乾阳殿,结果遭到了大臣张玄素的反对。

  那是公元630年,唐太宗李世民已在位5年。他称东都为洛阳宫,想派人重建乾阳殿,以备巡幸。

  张玄素为官清廉,直言敢谏。他认为此事万万不可,对唐太宗极力劝阻:“当初隋人建乾阳殿,我是亲眼所见。那些用作梁、柱的巨木近处都没有,要从江西的豫章一带采来,2000人才能拖动一根柱子。柱下即使装上铁轮,拖出一二里也就坏了,即使有几百人备着换铁轮,一天也不过拖动二三十里。这样粗略一算,一根柱子就要费10万人力。”

  在张玄素看来,经过隋末战乱,百姓生活困苦,唐太宗此时要重建乾阳殿,简直就连隋炀帝也不如。唐太宗不服,问:“你说我不如隋炀帝,那我比桀、纣怎么样?”张玄素说:“如果要重建乾阳殿,那就和他们一样为祸天下了。”

  这下,唐太宗终于醒悟过来,放弃了重建乾阳殿的念头。

  ▶️则天门上紫微观

  紫微城又称紫微宫,其正南门即应天门,隋时称则天门,有“以天为法”,治理天下之意。

  《大业杂记》中记载:“则天门两重观,观上曰:‘紫微观’。左右连阙,阙高百二十尺。”这是一座雄伟壮观的城楼,代表着古代城门建制的最高等级。对隋王朝来说,它见证过万国来朝的荣耀,也记录了亡国之君的屈辱。

  公元618年,隋炀帝在江都被弑时,越王杨侗正留守东都洛阳。

  这是一个年仅15岁的少年,他“美姿容,性宽厚”,比隋炀帝更得人心。可是,身为隋炀帝之孙,他不得不收拾祖父留下的烂摊子,甚至为此付出自己的生命。

  当年五月,隋炀帝身死的消息传回洛阳,越王杨侗便被推上皇位,并改年号为皇泰。也正因此,史书中常称他为皇泰主或皇泰帝。

  辅佐少年皇帝杨侗的有七个人,包括段达、王世充、元文都等,时人称为“七贵”。这七人各怀心思,王世充手握兵权,便抢先发难,趁夜包围宫城,欲诛杀元文都等。元文都闻讯,忙奉杨侗到乾阳殿,陈兵自卫,闭门拒守。

  当时,王世充已大开杀戒。他见紫微宫宫门紧闭,就命部下进攻,杨侗派人登上紫微观喝问:“你兴兵作乱,意欲何为?”王世充道:“请朝廷杀了元文都。”

  元文都说:“我今朝一死,陛下也要大难临头了!”杨侗无奈,哭着交出元文都。果然,王世充杀死元文都,又入宫换掉了所有侍卫,才到乾阳殿面见杨侗。杨侗谴责他不守为臣之道,并质问道:“你肆意逞强,敢杀我吗?!”

  王世充为人狡诈,口是心非。他痛哭流涕地认错,又披发为誓,骗取了小皇帝的信任。随后,他独揽了朝政大权,并入住紫微宫,派人监视杨侗的一举一动。

  皇泰二年(公元619年)四月,王世充逼杨侗禅位于他,并改国号为郑。杨侗先是被幽禁于含凉殿,后于当年五月被害,时年16岁。临死前,他以布为席,焚香礼佛,只望再也不生帝王尊贵家。

  王世充改则天门为顺天门,固守洛阳与李世民对抗。公元621年,李世民攻入城内,火焚乾阳殿,同时也毁了则天门及紫微观。不过,没过多少年,它们就被重建,继续书写着紫微城的故事。(洛阳晚报 记者 张广英)

生活,在大城市还是回家乡,这不是选择题
文/三公子
2013-12-15

很早之前我考过托福,作文题库中有一道非常经典的题目:你喜欢大城市还是小城市(家乡)?这个时候老师就会建议我们选择一个好写的,比如你熟悉大城市的生活,那么就写“喜欢大城市”,列出理由一二三,如果你钟情家乡,那么就写“钟情家乡”,同样列出理由一二三,结尾段落平衡文章结构,可以做出委婉的让步,这样一篇完整的托福文章就成型。如果单词结构用的多变且美妙,想来拿高分也不是什么难事。

然而,现实生活不是简单的作文题。

每年会有无数的毕业生离开大学,进入职场,这其中有很多人背着行囊匆匆去另一个城市开拓新生活,会紧张、害怕、不确定,但也有着对未知世界的好奇与憧憬;与此同时,也会有很多人提着行李回到生养的故乡,会疑惑、不甘,但也有对熟悉世界的定心和安全感。那么如何来评价这两种不同选择?

孤立来看,大城市的好枚不胜举,经济资源、文化资源、政治资源,对于一切想努力改变命运的年轻人而言,这里就是天堂。看看北上广,明明知道那里水深火热,但每天仍然有无数的年轻人以“飞蛾扑火”的姿态蜂拥而去。在他们眼中,虽然吃穿住用行无一不操碎了心,但一想到那些随城奉送的历史韵味、文化古迹、金融中心、工作机会,所有的苦恼瞬间会被包裹上精神层次的糖衣,变得不那么酸涩。立在城根下看世界,自己的姿态会显得有那么一点卓尔不群。在他们心中大城市的好,家乡永远都给予不了。

那家乡呢,或者在地图的位置并不是那么中心的小城市,他也有他自己独特的好。那里竞争不激烈,交通不堵塞,生活不匆忙,在那里你可以有着安稳悠闲的生活环境,你无需要担心害怕工作哪一天会飞了,你无需担心哪天被房东赶跑,你很容易就拥有自己的安身立命之所,或许还会很早迈入婚姻去感受另一种生活状态。生活大纲早在你提着行囊回到家乡的之前就写好,你所要做的就是照葫芦画瓢。

【哪里会更好?】

想来,这个选择题困惑过很多很多人,每每到了毕业季,这个问题就会如期而至,几乎所有的年轻人都会面临这样的选择,我也不例外。

在7年的求学生涯即将结束的时候,我也陷入这个纠结的选择中,身边的同学有着不同的选择,有人回家乡考公务员,有人留在读书的二线城市,有人去更大的城市奋斗,有人继续当鸵鸟——考博,而我自己并不知道何去何从。在这个时候,一次不经意的聚会却给了我不一样的启发。

我的朋友很多都选择了本科毕业就开始工作,大多数人都是留在了当时大学所在的省会城市。也许是秉持着“初生牛犊不怕虎”的理念,他们加入了浩浩荡荡的奋斗人群。一晃三年过去了,他们对于当初的选择开始出现不同的理解。

朋友A是个非常活泼,爱冒险,有冲劲的人,这个城市的所有节奏似乎都与他性格相合。他非常享受这个城市带来的紧张急迫,享受工作中的竞争压力,热爱夜幕降临后的繁华热闹,甚至面对这个城市高高在上的房价,他的态度也痛并快乐着。用他自己的话来说,买房不是生活的终结者,而是生活的助推器,有了压力,才有继续前进的动力,何乐而不为。

然而,朋友B的眼中,这些不过是一种自我折磨,这个城市的节奏跟她的性格完全八字不合,更可怕的是,动辄2-3万的房价压得人喘不过气来。她的家境普通,也不可能在工作的起步阶段就能拿到十几万的年薪。她与男朋友省吃俭用好几年,加上各自父母的帮助才凑够了几十万的首付,而紧随其后的还有每月好几千的月供。在他们心中,房子上的痛已经抹去了这个城市其他的美好。在朋友聚会的时候,房贷会成为绕不开的话题。身边其他朋友朋友会劝说,房贷是一种“甜蜜的负担”,熬过这最艰难的几年,一切都会变得美好。然而他们的回答却非常意外,“你怎么知道这是我想要的生活?我和我老公都很简单,我们不需要天天去酒吧,也不需要买很多名牌东西,更不需要每年都出国旅行,我们仅仅就想要一个安稳而简单的生活。”

朋友的一席话破除了我长久以来的迷思,城市在不同的人眼中会有着完全不同的解读。有些人天生就爱到处流浪,喜欢体验不同的生活状态,有着数不清的奇思妙想,那么单调而缓慢的小城市会成为他们的囚笼;而有些人天生就恐惧纷扰和忙碌,渴望安宁和稳定,那么繁华的城市就只会让他们日夜难安。

同样的城市面对完全不同的两个人,会有着不一样的理解和体悟。城市自身从未有改变,而改变的却是各人的心性。

每个人会在内心深处勾勒未来生活的容貌,想拥有什么样的家庭,想从事的什么样的事业,想拥有什么样的房子。什么样的城市能够让你实现这样的愿望,那么那个城市就是你要选择的目的地。

原来,我们要寻找的就是气场相合的那座城市。

【是否还有其它的选项】

城市不会行走,但人可以。

有些人注定会流浪,他们喜欢身边不断变换风景,喜欢在不同城市之间穿梭,在各种不确定中感受生命变换的魅力。

看看当下很多人选择背着行囊去流浪,这并非是挥霍青春,仅仅是他们选择的一种生活方式,只要他们知晓自己真正的需求,明白要找寻的是什么,这样的人生同样精彩。

懂得去改变的人值得拥有幸福的生活。不适应大城市快节奏的人选择离开回归家乡,寻求平静,这是一种勇气。不喜欢家乡的慢节奏的人选择勇敢跳入大城市的人潮中,追求刺激,这也是一种勇气。喜欢尝试迥异的生活方式的人选择在不同城市间穿梭,这也是一种勇气。在我看来,他们都值得敬佩,因为他们在做真正的自己。

我很喜欢一个朋友C,他总是很清楚自己需要什么,也总能够知行合一的去做,无论是读大学,读研究生,甚至出国深造,回国工作,都基于他对自己人生的定义。我问过他未来想留在哪里,他的回答是,留在自己最喜欢的地方。我继续问,那你最喜欢哪里?他笑笑说,没有一个城市是十全十美的,也没有“最喜欢”之说,现阶段哪个城市与当下的自己最契合,那么就会留下,去生活去工作,去做想自己真正想做的事情,如果未来对人生有了其他的理解,发现这个城市不再适合,那么就会离开,去寻找下一站。

生活从来不会因为城市而改变,只会因为心而改变。这是他说的。

好吧,到底是要在大城市里去奋斗,去享受斑斓的生活,还是在家乡闲适淡定的相夫教子,承欢膝下,亦或者选择其他方式,这些选择权不在“城市”与“家乡”之间,而在自己内心深处。

PS:说点题外话,我很喜欢日剧《派遣员的品格》,每每在工作情绪出现波动的时候会拿出来反复的看,故事的第一集结尾是女主大前春子和女二号森美雪的一番对话,森美雪希望离开家乡到大都市东京来打拼,以派遣员的身份进入到一家大型公司,于是饱受正式员工的各种欺辱,面对前辈超级派遣员大前春子时,她抱怨自己派遣员的身份,在她看来这种身份会让她抬不起头,会让她永远无法拥有正式员工才能有的稳定和幸福。

森美雪:我父母都希望我在大学毕业后会家乡,但是我还是想留在东京看看有没有更好的机会。在公司面谈的时候,一想到能够进这么好的公司就很兴奋,就不小心说了谎。果真差劲的人不管做什么都差劲。要是能在那种公司工作的话,人生应该会发生改变吧。

大前春子:你这种想法大错特错了,即使成为正式员工也会被裁员,再有,如果公司倒闭了,你也完了。像被解体的肉,但是却为了公司每晚合衣而睡,为利益向人献媚,承受压力。这些都是白费力气。不景气要是持续100年的话,即使全日本的公司都要倒闭话,但我会没事。一个人要有谋生本领的话,就能如自己所愿生活下去。

也许单纯的来看,这只是将派遣员和正式员工对抗的故事,或者再衍生开来,讲的是日本经济不景气之下,职场新人如何寻找工作定位的故事,但换个角度看,这就是在讲述一个人该如何活的如自己所愿。是不是超级大公司,是不是民营小企业,是不是在国际大都市,是不是在三四线小城市,这些所谓的“限定性条件”其实都不重要。就如大前春子说的那般,一个人要有谋生本领的话,就能如自己所愿生活下去,而“哪里”已经没有那么重要。

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