夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。

　　夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。

　　岂惟兴主，乱亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，祅始于夏庭。曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫。叔孙豹之昵竖牛也，祸成于庚宗。吉凶成败，各以数至。咸皆不求而自合，不介而自亲矣。昔者，圣人受命河洛曰：以文命者，七九而衰；以武兴者，六八而谋。及成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽厉之间，周道大坏，二霸之后，礼乐陵迟。文薄之弊，渐于灵景；辩诈之伪，成于七国。酷烈之极，积于亡秦；文章之贵，弃于汉祖。虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚訚于洙、泗之上，不能遏其端；孟轲、孙卿体二希圣，从容正道，不能维其末，天下卒至于溺而不可援。

　　夫以仲尼之才也，而器不周于鲁卫；以仲尼之辩也，而言不行于定哀；以仲尼之谦也，而见忌于子西；以仲尼之仁也，而取仇于桓魋；以仲尼之智也，而屈厄于陈蔡；以仲尼之行也，而招毁于叔孙。夫道足以济天下，而不得贵于人；言足以经万世，而不见信于时；行足以应神明，而不能弥纶于俗；应聘七十国，而不一获其主；驱骤于蛮夏之域，屈辱于公卿之门，其不遇也如此。及其孙子思，希圣备体，而未之至，封己养高，势动人主。其所游历诸侯，莫不结驷而造门；虽造门犹有不得宾者焉。其徒子夏，升堂而未入于室者也。退老于家，魏文候师之，西河之人肃然归德，比之于夫子而莫敢间其言。故曰：治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。而后之君子，区区于一主，叹息于一朝。屈原以之沈湘，贾谊以之发愤，不亦过乎！

　　然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之而弗失，何哉？将以遂志而成名也。求遂其志，而冒风波于险涂；求成其名，而历谤议于当时。彼所以处之，盖有算矣。子夏曰：“死生有命，富贵在天”故道之将行也，命之将贵也，则伊尹吕尚之兴于商周，百里子房之用于秦汉，不求而自得，不徼而自遇矣。道之将废也，命之将贱也，岂独君子耻之而弗为乎？盖亦知为之而弗得矣。

　　凡希世苟合之士，蘧蒢戚施之人，俛仰尊贵之颜，逶迤势利之间，意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。以窥看为精神，以向背为变通。势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗。其言曰：名与身孰亲也？得与失孰贤也？荣与辱孰珍也？故遂絜其衣服，矜其车徒，冒其货贿，淫其声色，脉脉然自以为得矣。盖见龙逢、比干之亡其身，而不惟飞廉、恶来之灭其族也。盖知伍子胥之属镂于吴，而不戒费无忌之诛夷于楚也。盖讥汲黯之白首于主爵，而不惩张汤牛车之祸也。盖笑萧望之跋踬于前，而不惧石显之绞缢于后也。故夫达者之筭也，亦各有尽矣。

　　曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则天下之货毕陈矣。褰裳而涉汶阳之丘，则天下之稼如云矣。椎紒而守敖庾、海陵之仓，则山坻之积在前矣。扱衽而登钟山、蓝田之上，则夜光玙璠之珍可观矣。夫如是也，为物甚众，为己甚寡，不爱其身，而啬其神。风惊尘起，散而不止。六疾待其前，五刑随其后。利害生其左，攻夺出其右，而自以为见身名之亲疏，分荣辱之客主哉。

　　天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位曰仁，何以正人曰义。故古之王者，盖以一人治天下，不以天下奉一人也。古之仕者，盖以官行其义，不以利冒其官也。古之君子，盖耻得之而弗能治也，不耻能治而弗得也。原乎天人之性，核乎邪正之分，权乎祸福之门，终乎荣辱之算，其昭然矣。故君子舍彼取此。若夫出处不违其时，默语不失其人，天动星回而辰极犹居其所，玑旋轮转，而衡轴犹执其中，既明且哲，以保其身，贻厥孙谋，以燕翼子者，昔吾先友，尝从事于斯矣。#明日方舟[超话]##时空中的绘旅人[超话]#

人说：林深时见鹿，海蓝时见鲸，梦醒时见你。
可实际：林深时雾起，不知归处；海蓝时浪涌，望而却步；梦醒时夜续，惊慌失措。不见鹿，不见鲸，亦不见你。
可我看来：鹿见人而惊 ，消失于林深；鲸踏浪而上， 搁浅于浅滩；亦如我见你 ，如碌如惊…
但终究：鹿踏雾而来，鲸随浪而涌。
可，林深时雾起，雾遮住了眼睛而未见鹿；海蓝时浪涌，浪遮挡住了视线而未见鲸；梦醒时也无你，梦续时亦不得见……
这大概就是所谓的：想而不得，爱而不能吧。
最幸福的爱情：始于心动，终于白首。拥之则安，伴之则暖。
最心酸的爱情：想而不能，爱而不得。朋友不甘，恋人不敢。
年少时，春风得意马蹄疾，不信人间有别离；
多年后才明白，风月无情人暗换，旧游如梦空肠断啊！
原来真正的离别，不是桃花潭水，不是古道长亭；而是，我们已经和很多人，见完了最后一面，却没有来得及说再见，是这样吗？
人生千千结，就有千千劫，你的结就是你的劫啊！解开一个结，才能度过一个劫；
人生苦短而世事繁杂，走不出自己的执念，到哪里都是牢笼；
会者定离，一期一祈，知其不可奈何，而安之若命，这是我们一生的必修课，愿有人随风，有人入梦，自有人长留心中……
愿晚睡的人都有个好梦，走散的人终有归途！#始于爱情,终于友情##离别没说再见你是否心酸##林深见鹿 海蓝见鲸 梦醒见你##到头来不过是朋友不甘恋人不敢#

      看过了温宿托木尔大峡谷，接下来的旅程全部围绕着胡杨一路东去，第九天早晨九点钟准时出发，沿G3012高速前行，G30高速始于亚欧大陆桥起点连云港，终于伊犁的霍尔果斯口岸，是我国一条从东到西的公路交道大动脉，看眼前编号一路上复线应该有12条，想大西北真是大，三年前走在连霍高速上，当到瓜州时，我们由西向南拐上了G3011柳格高速，与此时的3012相差何止千里。经过三个半小时的行驶，到了一名为雁栖田园居的饭店吃饭，想不到在塔里木河畔的饭庄里竟然栽了许多热带植物和果树，大盘的黄闷鱼量是真大。
       从沙雅胡杨林开始，与胡杨携手作伴的基本是红柳，一个儿是高高大大，一个儿是纤纤弱弱，一个儿是金光闪闪，一个儿是红颜怯怯，两者刚柔相济，相辅相成，相映相衬，成就了这大漠处，水中央一片绝色秋光。
       沙雅胡杨林集湿地盐地戈壁沙漠水中胡杨于一身，登英雄塔是一览无余，错落有致，尽收眼底，走沙雁洲是四面环水，波光鳞鳞，倒影惊鸿。当你进入林间栈道，更是对参天胡杨所仰慕，又被池中影像所倾倒。蓝天白云湖光碧水与成片金黄色的胡杨树成了一幅天然油画，美不胜收，流光溢彩。水胡杨的摇曳与旱胡杨的威武就似一匹双面绵绣。妙不可言，美轮美奂。
      晚上入住库车，在这里我们将与此行的地导告别，从明天开始将由北疆司机导游来接任，这位比我儿子小二个月的导游，年龄不大，却仔细周到有情怀，在塔县金沙滩游玩时，因一名团员不幸摔倒，晚上到了喀什，陪着上医院，然后定机票，退团费，启动理赔程序，一通事情忙到凌晨三点，第二天上午游喀什，行程上只三个点，可他觉得太可惜，硬是带着我们转了几条街，全程无购物，到车上还讲了耿恭班超的许多故事。临别时，我和导游说，我会记得新疆有个导游名叫李广兴。
       第十天，因几天来一路向东，日出也早了，早晨改为八点半出发，李导再次相送，挥手告别后，先去库车大馕城打个卡，库车即为西域三十六国之龟兹国，也是独库公路的终点站，想十八年前去那拉提游玩时，曾走过一部分独库公路，只是那时不知而已。如今到了库车，虽未走过全程，到过起点与终点，聊补遗憾。库车人文历史悠久，如不是跟团，一定会在此逗留两天，去古城好好逛逛。今天的目的地为位于巴音郭楞蒙古自治州的轮台县塔里木原始胡杨林公园。从库车大馕城出发经三个多小时行驶，到达轮台胡杨林公园。塔里木胡杨林公园总面积100平方公里。是世界上面积最大、分布最密、存活最好的天然胡杨林，被中国国家地理评为中国最美十大森林之一，也是世界上1200个森林公园中唯一的沙漠胡杨林公园，是新疆观赏胡杨林最佳地之一，因此有“世界胡杨看中国，中国胡杨看轮台”“天下有胡杨，轮台是故乡”的美誉。进入长达17公里，有126个弯道的景区道路，就被惊艳到了，道路两旁全是金黄色的胡杨树，有的挺拔，有的倾斜，有的光秃秃只剩枯枝依然耸立不倒，有的在完全干枯的树干上又长出一枝新桠，道路特别弯，弯出了阵陈惊喜。到了恰阳河火车站，终于挤上了最后一辆小火车，小火车慢悠悠地行驶在密林深处，在车上看胡杨林，特别深邃，立体感特强，层层叠叠，真是胡杨深深深几许？盐碱地上有薄薄的一层盐，似雪似霜，枯死的枝干有一点点黛青色，红柳缠绕，自然调出的色彩感特别和谐。另一侧，沙漠湖泊，不时倒映着排排金色胡杨，大漠中顿时有了几分江南灵动秀气，真是疏密有致，各有千秋。
     漫步于塔里木胡杨林景区内，道路两边满目沧桑，胡杨高大粗壮的身躯，或弯曲倒伏、或仰天长啸、或静默无语、或豪气万丈。让人产生出对生命无限的敬仰。
      晚上住宿轮台，第十一天八点半出发,前往尉犁县罗布人村寨，直面大漠，长河，神湖，胡杨。中午时分，到了景区广场，品尝了罗布人的烤鱼，前往村寨，首先看到一颗五千岁的胡杨王，还有树干上树皮间流出的液体，被称为胡杨的眼泪，再往里走，一座铁索桥横跨在塔里木河1917公里处，河流边上沙山起伏，只听驼铃声声，只见驼峰蜿蜒，沙与水就这样和谐相处着，走过村庄，坐上景交电瓶车，只见芦苇野草胡杨在身边掠过，不一会儿，全是沙山，风吹在沙上的声音似鞭炮齐鸣，震耳欲聋，这会儿才理解了沙鸣的意思。不一会到了神女湖，座座沙山下一大片湖水碧波汤漾，爬上沙山，只见一望无边的沙漠起起伏伏，耳旁腊腊作响，站立良久，骆驼来来回回，可我还是惊㤞于沙与水的相处方式。        待到傍晚，日落将临，大漠孤烟直，长河落日圆，暮色似天空降下的帷幕，南疆之旅，追胡之行，将终结于塔里木河1917公里段，夕阳斜晖，更添余韵绵长。
       以后若有机会，还想再来南疆，好好领略她悠久的人文历史底蕴。以弥补此次旅游对人文历史了解不够之憾。
      此次南疆行共十二天，第一天是去程，从浦东机场出发经兰州至喀什，最后一天为归程，从库尔勒出发翻越天山至乌鲁木齐再由乌鲁木齐飞虹桥。中间十天，沿昆仑山最东到达了叶城，沿天山最东到达库尔勒，沿314国道中巴友谊路最南至距红其拉甫国门五十公里处，足迹涉及除和田地区的其它四个地区，即喀什地区，克孜勒苏柯尔克孜州，阿克苏地区，巴音郭楞蒙古自治州，在帕米尔高原同框将慕士塔格峰，公格尔九别峰，公格尔峰收入眼底，沿昆仑山天山从塔里木河的上游追逐到下游，每天起的是北京时间，睡的是新疆时间，虽舟车劳顿，却也乐此不疲。
      话说夕阳西下，离开罗布人村，驱车前往100公里外的库尔勒，差不多晚上十点到达宾馆，领队通知第二天早晨6点半出发，看行程表路程490公里；看地图库尔勒与乌鲁木齐隔天山侧身相望。216国道似一根彩带将二者相牵相连。
       早上六点半，准时出发，也许216国道的路况不好。司机师傅沿天山南蔍的G3012一路向东，慢慢的前方有了鱼肚白，一会变成彩色的，以粉蓝粉红粉橙为主，随着彩霞范围越来越大，色彩也越来越鲜艳，太阳终于从地平线上露出了头，一轮旭日冉冉升起，霞光万丈。天亮了，看路两旁，戈壁滩中不时的出现块块棉田，大都已摘釆完毕，一卷卷堆放在旁边，看棉花堆大小棉田应该离公路有相当一段距离。过了和硕县乌什塔拉，渐渐地进入山体，不过这一段山路好像不太长，起起伏伏弯弯曲曲中来到了一个可能是山间盆地的地方，比较开阔，也就没有了身在天山中的感觉，过了库米什，两旁的山越来越多，也许是相对高度落差不是很大，天气状况也比较好，筑高速时肯定也会挑相对地形有利的地方，所以好像并没有想像中翻越天山的那种艰难，反倒觉得黛青褐色的山体连绵不断，非常美丽，似行进在一幅天然山水画长廊中，直到感觉双耳胀痛时，才意识到是在下山了。绕道托克逊，再由东向西折，过达板城，经过十小时的行驶，终于到达乌鲁木齐地窝堡机场。时隔十八年，再次到此，最直观的就是机场变小了，人出奇得多，多到感觉来不及安检，来不及检票登机，最后晚点四十分钟起飞。在等待登机的空余时间网上搜索了一下，看到新疆目前正在建造尉乌高速，也就是尉犁至乌鲁木齐高速，2025年建成，届时由库尔勒至乌鲁木齐的车程时间將由7小时缩短到3小时，其中的胜利隧道全长22.1公里，为我国最长的过山隧道，中间的通气竖井最高的有700多米，此公路是穿越南北疆的中线公路。
    傍晚时分，飞机起飞，飞越千山万水，俯瞰璀璨灯火，四小时二十分钟后落地虹桥机场，基本准点到达。