穷人#阅读#
我服了,坨爷还挺会写少女的暗恋的悸动
哥们你咋就嘎了?找工作要赚钱养家结果败给了暴露的现实的设定啊?
我看着看着总想到有一个名叫梭罗的人,站在自己亲手建造的木屋里过着神仙一般的快活生活。
贫穷的人,是社会让他们过得如此凄惨,如果他们能拥有更高的智慧就能跳出来这个怪圈,起码可以放下对一些物欲的追求?但坨爷笔下一些有思想,有抱负的人也会被贫穷道德的谴责给压垮。
临死前想看一眼太阳,却只有阴沉沉的天。这感觉很像我诶。

#情感美文美句[超话]#过客 | 从半鱼之训谈起
转:过客李新武 拈花过客

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清末有个清官叫陆稼书,他年轻时进城赶考,母亲是个明事理的人,她不知道儿子有没有不畏权势当个清官的抱负,便想出了一个办法试探他。

母亲在吃晚饭前,把中午吃剩的半条鱼翻个身,假装成一条新烧的鱼。 她一边叫儿子吃饭,一边对儿子说:"娘刚才新烧了一条鱼,你尝尝看娘的手艺如何?"

陆稼书仔细看了看盘中的鱼,心里想这分明是中午自己吃剩的那半条鱼,便说:“娘,您不会是在说笑吧?这明明是中午吃剩的那半条鱼。”

母亲顿时板起脸训斥道:"怎么?你读书出息了,连娘的话都不信了?"

陆稼书见母亲发怒,连忙下跪赔礼说:"孩儿不孝,顶撞了母亲。 母亲说的对,我看错了,这的确是刚烧好的鲜鱼。 逆子惹母亲生气,该打该打。"

母亲叹了一口气说:"稼书,你明明知道这是半条剩鱼。为何改口附和为娘说成是一条鱼呢? 娘是担心,你若赶考得中,初为父母官,畏惧权势,践踏王法,才这般试探与你。不料你现在这样就懂得曲意迎合,轻易改变自己的主见。 日后,你若为官,怎能为民作主?今日,我儿为了不冲撞老母,把这半条鱼说成是一条鱼。 那么日后,在官场定会遇到霸道的上司,利欲熏心的权贵,假如我儿也这等迎合,你怎能伸张正义, 匡时济世?”

陆稼书听了母亲的话,说:"娘亲,孩儿知错了。儿若为官,定记着娘的半鱼之训,不畏权贵,伸张正义。”

不说假话是美德,但也只是人类社会的美好愿望和追求的标准。别以为指鹿为马是传说,它是真实发生的历史。到了今天,颠倒黑白的事情更是比比皆是,只是换了一个形式而已。好人不一定是真的好人,坏人也不一定是真的坏人,几千年的辉煌历史,同时也造就了一大批善于迎合、溜须拍马、见风使舵、是非不分的的人。

人类的道德观念都被颠倒了,以前老实憨厚的人被当做傻,而以前圆滑世故的利己主义者今天被形容为高情商,精明能干,在高层次上看,这个人其实是自私自利的坏人,他无底线的迎合别人,谁也不得罪,其实是为了自己的利益不受损失。

为了这个真,古人宁可死也不愿意说假话。春秋时期,齐国的崔杼杀死国君庄公,拥立其弟景公,史官在齐史中记录了这件事情。崔杼不想让后人知道他弑君的恶名,因此对齐国史官的这一做法勃然大怒,于是杀死史官,命史官的弟弟重修齐史,结果史官的弟弟仍然如此记载,崔杼一怒之下,又杀死史官的弟弟,让史官的第二个弟弟重修齐史。结果这位弟弟与两位兄长的记载如出一辙,崔杼见状只能作罢,接受这一事实。

那时候的史官大部分还是有气节的,对历史并不做任何修饰,只是客观记录。后来就不行了,历史成了任人打扮的小姑娘,想怎么装饰就怎么装饰,每个朝代立国后,第一件事就是借修史美化自己,丑化前朝,有些朝代的历史书可信度还不如野史。

道家修炼,主要修真,这个真,首先就是不说假话,做不到这一点,连修炼的门都没有入。佛家修善,但也非常重视修真,不管五戒八戒还是多少戒,戒律中都有一条“不妄语”。

说起来简单,要真正做到说真话可不容易,说真话就会得罪上司,得罪权贵,进而影响自己的切身利益,说真话就得有失去这一切的勇气。一个人如果不说假话,他一定是个好人,坏人为了自己利益一定是颠倒黑白、掩盖真相的。你看看,做人的标准就是这么低,不说假话就是个好人了,可是现在这个社会状态,要做到不说假话却非常难。

一个人作假,一定是为了自己私欲,不是为名就是为利,要么是为情,完全修去了这些人心,自然就不需要也没理由说假话了。

今天的人类道德标准在整体下滑,人们认为对的事情其实是错的,但是人认识不到错,还以为就是这样的。

有一种假话被称为善意的谎言,比如医生为了安慰癌症病人,不告诉他实际病情。高层次上看,人类这么做没有问题,它毕竟有善的因素在里边,人类的标准不高,允许这么做。但是修炼人就不能这么做,他有更高的心性标准和更高的理。一个人得病,是因为他前世或者前半生做了不好的事……

如今社会,制假造假缺斤短两说假话已然成为普遍现象,以前的商人多数是诚信经营,现在则是能骗就骗。比如古代米商做生意时,除了要将斗装满之外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒尖儿,这样可以留住回头客,叫做无尖不商。 后来随着时代的发展和语言的演变,无尖不商逐渐演变成了“无奸不商”,意思也发生了本质的变化:不奸诈就不能作商人。

社会走到了这一步,人人都在其中推波助澜,可是还是有人为了一句真话,宁可失去工作、家庭,宁可失去生命,也要维护人类这最宝贵的东西。末法时期,也只有不断修心的人才会这么做,守住了真,民族才有希望,人类才有未来。

纵观历史,那些流芳百世为后人所敬仰的先人,无一不是在逆境中坚守内心的真理、拥有高贵不屈灵魂的人,较真的人才能推动社会的進步。善于迎合的人可以得到一时的荣华富贵,享受暂时的虚名与物欲,但是这些东西生带不来,死带不走,转瞬即逝,只留下无边的业力需要来世偿还。​

#叶童[超话]#
把爱和时间凝固在舞台

忽然之间,周边浮动的一切似乎都被贴上了信息化与流量化的标签,每个人的功利心忽然就被放在了明面上,都在与时间做着斗争,难得的是有些人依然绝世独立、不忘初心,幸运的是我们刚刚好就爱着这样的一个女子——叶童。
她静心、优雅、沉淀才华,她把岁月凝结成生活的高光,她把快乐传递给爱,然后传送给了你我她,她把淡然、通透和洒脱输送到我们内心深处。
其实有时候并不确定,一向以散淡著称的叶童是否真的算得上“热爱”演艺?但是,当昔日香港那些繁花似锦的“百花”们,相继转投其他领域施展才华时,叶童依然留在艺术舞台上挥洒自如。
这一留,就可能一留到底。

时至今日,“热爱”与否好似都已经很明了了,更何况选择本身已经意味着如一的坚持。
可能每个人的心里都有着一个信仰,这个信仰也成为支持每个人不轻易放弃的动力。
年轻时期的叶童,以她独特的魅力,站在时代的巅峰,在如山呼海啸般的鲜花和掌声里没有迷失,影视上的辉煌成就并没有让她就此沉迷,早早就开始磨练心性,走上了话剧舞台,一步一步的向着心中的信仰靠近。
上个世纪九十年代的《孽恋焚情》、《原野》、《上海之夜》、《琼瑶世纪之诗》到本世纪的《陪我看电视》、《恋爱世纪》,以及最近几年的《莎士对比亚》、《雷雨对日出》、《欲望街车》、《死人的手机》、《李尔王》。
艺术不分形式,无论哪一种都像是一个含苞欲放的花朵,每一朵花开都值得倾听,有些花儿或许一眼之下并非最绚烂的那一朵,但香远益清,光彩会慢慢浮现。
这就是叶童的魅力!
没有了年轻时众多影视光环的优势,却在舞台剧上开出最美丽、最优雅、最携远的花!
5月份她即将带着全新形式的舞台剧《李尔王》走上国际巡演的舞台,和世界各地的莎翁爱好者切磋和交流。
这一演出,意味着开拓了香港舞台剧一个全新的时代。
或许找到一个热爱演艺的人并不难,但要遇见一个日复一日追求热爱、不断推动文化走向世界的有心人却并不容易。
或许找到一个被认可被点赞的艺术家并不难,但要遇见一个能收获业内外都诚心赞赏的全能型艺术家却并不容易。
世事繁杂,物欲横流,难得有人还能保持初心。
在充满浮躁功利气息的当下,叶童在不同的艺术中给予每个人蕙心兰质的柔情与浪漫。

或许这个世界并不总是快乐而美好的。

但好在有叶童这样如涓涓细水长流的柔情艺术家,浸润着我们每一个人的心。

她把热爱刻在骨血中,把优雅嵌在魂魄里,从眼底流露出的从容雅致,让叶童在艺术领域绽放正绽放着不一般的闪耀光芒,照亮着你我,给予这个时代更多别样的精彩。

让我们带着虔诚的心,真挚的爱,一起预祝叶童女神《李尔王》欧洲巡演圆满成功。


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