你若有这种感觉，就要超度过去七世父母祖先丨如何真正超度
宣化上人：
你们若觉得自己脾气很大、无明火太重，这就可以知道你的过去父母、祖先没有离苦得乐，所以他们每天帮着你发脾气、叫你造罪业，好快一点和他们在一起。
你若有这种感觉，你就应该在这时候来超度过去七世的父母、祖先，给他作功德。在西方，过去很少有这种的道场，现在有了，你们都不要错失这个机会；每一个人给你们过去父母、祖先，做一个孝顺的后人，来为他们做一点功德。
烧纸钱真是没有用的！
◎ 宣化上人
烧纸钱，这个是不太好的。因为你烧那个纸灰，在那儿把那个地方也都弄邋遢了。并且我常说这个道理，你们大家应该知道。
鬼不用什么钱的；鬼要用钱呢，那它还不如人了。鬼要用钱的话，它自己也会制造钱，不用人你给它钱，它才会。我们人，谁给呢？我们人，没有人给我们制造钱，都是人类自己本身来想这个方法来做这个钱。那么人既然会做钱，鬼它为什么要人给它钱，你来烧纸钱，这个才有钱用呢？尤其鬼也不需要用钱了，不需要到处去行贿赂。
所以假如要是鬼用纸钱的话，西方人没有烧纸钱的，那些鬼都变成穷鬼了，没有钱用，都变成要饭的了？这没有这个道理的。世界上没有这个道理，所以人要聪明一点。这就是那些个愚夫愚妇，以讹传讹这种风俗。
尤其这个人死了，喔！用纸糊一个大飞机。那纸糊的飞机烧了，它就能用吗？那个纸扎的，尤其变成灰了，那个人怎么可以坐到那个飞机上？你想想看！又烧一个汽车，用纸糊一个汽车烧了，这才是骗人呢！
这就是那些做生意的人啊，想尽方法来骗人的钱，所以利用你这个弱点。什么弱点呢？你贪心的弱点。你这个贪心，他说：“喔！这鬼也要钱，你给他烧什么他有什么。你烧个火车，他就有个火车；烧个飞机，他就有个飞机；烧个，欸！这个小汽车，他就有个小汽车。”这完全是太滑稽了！太滑稽了！没有这个道理的。
没有这个道理，那为什么一般人他还要用很多钱买这东西去烧呢？就是一个贪心作怪。那个贪心呢，他人那么贪钱，他以为鬼也是贪心鬼，也就那么欢喜钱。其实那个钱，就算他欢喜钱，也是变成灰了，他怎么能用那个？那灰有什么用？那灰要是钱的话，那纸没烧之前它像个钱似的，那么烧了之后它还是钱？你们相信这个道理吗？我相信这就是人这一种贪心在那儿作怪。
还有的，现在你说这个人糊涂到这么个样子上，说是鬼需要钱，所以他没有死之前呢，就烧了很多这个金银啦，这个纸马啊，说存到阴间银行去，存到阎罗王那儿那个银行，他死了好到那儿就有钱用。你说这个人，如果不是像个猪似的，他怎么会这样子？
你们想一想，他怎么不想：“啊！我到极乐世界去，我什么都不要了，没有这些个啰嗦。”他不这样想，他要到地狱去。地狱，他还以为有个银行在那儿可以存款。哈！阎罗王一看你来了：“好东西！你这个贪心鬼！我叫你去吃粪去。”派他去做那个屎坑里的虫子。
所以这一点，你们各位要用你们真正的智慧，来破除这个迷信。什么叫佛教里迷信呢？这就是迷信。
那些和尚，还鼓励说：“烧多点啦！烧多点好啊！”你看，把人弄得：“喔！那个法师都叫我烧多点这个。”你看，以为是真的了！因为他不会骗人啊！人家都是知道这个出家人不骗人啊！不打妄语啊！想不到他和这个做生意的合起来来骗人，他想不到的。
所以这一点，你们大家要深深地明白了。我和你们说过之后，你们到处要宣传这个道理，切记不要人烧这个纸钱金箔啊，烧这些个东西。这真是没有用的！真是浪费世间的金钱！
所以，这叫“追远”。你要是再能永远纪念父母的这种养育之恩，虽然他死了，也是到这个春天去拜拜山，就是到那叩几个头啊，上一支香，这是可以的。不需要烧纸钱；烧纸钱真是没有用的。我知道，假如我是鬼，谁给我那么一堆灰，我真讨厌到极点了。所以这要讲真理的，所以“慎终追远”。
【编注】恭录自《论语白话解选辑》（宣化上人讲述）
如何真正超度?
问：请问如何才能超度祖先或孤魂？
宣化上人：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明朝龙裤禅师超度万历皇帝之母，登坛曰：“我本不来，你偏要爱；一念不生，超出三界。”如此四句法语，帝母超升天界。
问：请问上人应如何超度祖先才如法？是不是应该包括他们历劫的眷属？或者附在我们家的阴灵，这个地基主，是不是也应该超度他们？
宣化上人：其实超度父母祖先，就是出自一个孝心，这就是超度。不必给他们烧纸，也不必化钱，不必怎么样做其他的事情。
那么当然在佛教里念经超度，是其中一部分的方法，真正超度祖先就要不发脾气。不要听一般无知的人，没死之前就要在阴间的银行存多少款，等到死了到那儿去用。这是无知到极点！根本不是人所应该有的，这已经是鬼了！
问：上人修持能感应龙天，建议上人超度一次我们百余年来苦难的同胞。
宣化上人：这回我们做护国息灾观音大悲法会，几千年前死的冤魂已经都赶来了，都被超度了，不过你不知道，我说我知道你也不相信。
问：是不是人人都可以发心来超度十法界的众生？或者是要得道的高僧才能做？
宣化上人：当然得道的高僧可以做，可是这个人人超度十法界的众生，你就是做个好人嘛，这就是超度了。
弟子：有人照相看到自称为某某佛的人所举办的超度大法会，有上万人参加。照片上可以看到两个白色影子，据说是来接受超度的亡者。
宣化上人：如果是有德行的人，不用办法会也一样可以超度上千或上万数不清的亡魂。
问：念经是否可以超度先人？
宣化上人：这有一点点，十分之中，生者得七分，三分死人来受用。
问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？
宣化上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不作，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。
问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？
宣化上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝（佛、法、僧）；若说是“供养”，就落入邪见。应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。
问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？
宣化上人：不能解。
【编注】恭录自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》
宣化上人：
你们若觉得自己脾气很大、无明火太重，这就可以知道你的过去父母、祖先没有离苦得乐，所以他们每天帮着你发脾气、叫你造罪业，好快一点和他们在一起。
你若有这种感觉，你就应该在这时候来超度过去七世的父母、祖先，给他作功德。在西方，过去很少有这种的道场，现在有了，你们都不要错失这个机会；每一个人给你们过去父母、祖先，做一个孝顺的后人，来为他们做一点功德。
烧纸钱真是没有用的！
◎ 宣化上人
烧纸钱，这个是不太好的。因为你烧那个纸灰，在那儿把那个地方也都弄邋遢了。并且我常说这个道理，你们大家应该知道。
鬼不用什么钱的；鬼要用钱呢，那它还不如人了。鬼要用钱的话，它自己也会制造钱，不用人你给它钱，它才会。我们人，谁给呢？我们人，没有人给我们制造钱，都是人类自己本身来想这个方法来做这个钱。那么人既然会做钱，鬼它为什么要人给它钱，你来烧纸钱，这个才有钱用呢？尤其鬼也不需要用钱了，不需要到处去行贿赂。
所以假如要是鬼用纸钱的话，西方人没有烧纸钱的，那些鬼都变成穷鬼了，没有钱用，都变成要饭的了？这没有这个道理的。世界上没有这个道理，所以人要聪明一点。这就是那些个愚夫愚妇，以讹传讹这种风俗。
尤其这个人死了，喔！用纸糊一个大飞机。那纸糊的飞机烧了，它就能用吗？那个纸扎的，尤其变成灰了，那个人怎么可以坐到那个飞机上？你想想看！又烧一个汽车，用纸糊一个汽车烧了，这才是骗人呢！
这就是那些做生意的人啊，想尽方法来骗人的钱，所以利用你这个弱点。什么弱点呢？你贪心的弱点。你这个贪心，他说：“喔！这鬼也要钱，你给他烧什么他有什么。你烧个火车，他就有个火车；烧个飞机，他就有个飞机；烧个，欸！这个小汽车，他就有个小汽车。”这完全是太滑稽了！太滑稽了！没有这个道理的。
没有这个道理，那为什么一般人他还要用很多钱买这东西去烧呢？就是一个贪心作怪。那个贪心呢，他人那么贪钱，他以为鬼也是贪心鬼，也就那么欢喜钱。其实那个钱，就算他欢喜钱，也是变成灰了，他怎么能用那个？那灰有什么用？那灰要是钱的话，那纸没烧之前它像个钱似的，那么烧了之后它还是钱？你们相信这个道理吗？我相信这就是人这一种贪心在那儿作怪。
还有的，现在你说这个人糊涂到这么个样子上，说是鬼需要钱，所以他没有死之前呢，就烧了很多这个金银啦，这个纸马啊，说存到阴间银行去，存到阎罗王那儿那个银行，他死了好到那儿就有钱用。你说这个人，如果不是像个猪似的，他怎么会这样子？
你们想一想，他怎么不想：“啊！我到极乐世界去，我什么都不要了，没有这些个啰嗦。”他不这样想，他要到地狱去。地狱，他还以为有个银行在那儿可以存款。哈！阎罗王一看你来了：“好东西！你这个贪心鬼！我叫你去吃粪去。”派他去做那个屎坑里的虫子。
所以这一点，你们各位要用你们真正的智慧，来破除这个迷信。什么叫佛教里迷信呢？这就是迷信。
那些和尚，还鼓励说：“烧多点啦！烧多点好啊！”你看，把人弄得：“喔！那个法师都叫我烧多点这个。”你看，以为是真的了！因为他不会骗人啊！人家都是知道这个出家人不骗人啊！不打妄语啊！想不到他和这个做生意的合起来来骗人，他想不到的。
所以这一点，你们大家要深深地明白了。我和你们说过之后，你们到处要宣传这个道理，切记不要人烧这个纸钱金箔啊，烧这些个东西。这真是没有用的！真是浪费世间的金钱！
所以，这叫“追远”。你要是再能永远纪念父母的这种养育之恩，虽然他死了，也是到这个春天去拜拜山，就是到那叩几个头啊，上一支香，这是可以的。不需要烧纸钱；烧纸钱真是没有用的。我知道，假如我是鬼，谁给我那么一堆灰，我真讨厌到极点了。所以这要讲真理的，所以“慎终追远”。
【编注】恭录自《论语白话解选辑》（宣化上人讲述）
如何真正超度?
问：请问如何才能超度祖先或孤魂？
宣化上人：要有修持的大德高僧，有修持定力，才能改变孤魂之灵的痛苦而超升天界，如明朝龙裤禅师超度万历皇帝之母，登坛曰：“我本不来，你偏要爱；一念不生，超出三界。”如此四句法语，帝母超升天界。
问：请问上人应如何超度祖先才如法？是不是应该包括他们历劫的眷属？或者附在我们家的阴灵，这个地基主，是不是也应该超度他们？
宣化上人：其实超度父母祖先，就是出自一个孝心，这就是超度。不必给他们烧纸，也不必化钱，不必怎么样做其他的事情。
那么当然在佛教里念经超度，是其中一部分的方法，真正超度祖先就要不发脾气。不要听一般无知的人，没死之前就要在阴间的银行存多少款，等到死了到那儿去用。这是无知到极点！根本不是人所应该有的，这已经是鬼了！
问：上人修持能感应龙天，建议上人超度一次我们百余年来苦难的同胞。
宣化上人：这回我们做护国息灾观音大悲法会，几千年前死的冤魂已经都赶来了，都被超度了，不过你不知道，我说我知道你也不相信。
问：是不是人人都可以发心来超度十法界的众生？或者是要得道的高僧才能做？
宣化上人：当然得道的高僧可以做，可是这个人人超度十法界的众生，你就是做个好人嘛，这就是超度了。
弟子：有人照相看到自称为某某佛的人所举办的超度大法会，有上万人参加。照片上可以看到两个白色影子，据说是来接受超度的亡者。
宣化上人：如果是有德行的人，不用办法会也一样可以超度上千或上万数不清的亡魂。
问：念经是否可以超度先人？
宣化上人：这有一点点，十分之中，生者得七分，三分死人来受用。
问：不久前，我家中有亲人去世，我想为他超度，使之往生，应该怎么做？
宣化上人：我最近看到一则新闻，在泰国有一位上校，曾经死了三次又活了过来。据他的经验说：供养三宝的功德是无量的，也可以超度六亲眷属。所以，自己先要诸恶不作，众善奉行，这就是超度六亲眷属唯一的方法。
问：现在的报纸上，常见有“供养婴灵”的广告，婴灵是可以供养的吗？
宣化上人：这事不能谈“供养”，因为它不是三宝（佛、法、僧）；若说是“供养”，就落入邪见。应该讲做“超度”，但是此冤甚深，很难超度。因为夺命债，就需以夺命还。但是如遇到不贪财的真修行者，可以有机会超度他们的。
问：有许多人付钱供养婴灵，能解冤吗？
宣化上人：不能解。
【编注】恭录自《金剛棒喝──宣公上人答問錄》
十天干的五行特性描述
1、甲乙木的五行特性
五行中，木曰曲直。其中，甲木叫直，乙木叫曲。甲木的直从体形就能直接看得出来，一般日干为甲木或者被甲木主导而甲木本身又没有转化成其他五行的，多数身材修长、挺拔；乙木是曲，只有变成甲木的时候体形才会高，一般都是不那么高，而且容易发胖，凹凸有致阴太旺时，容易驼背。
性格方面，甲木耿直、胆子大、敢说敢做、比较果敢，见到水以后大胆就变成了任性。一般女命八字阴旺时有水见到甲木容易私奔。乙木的人虽然也比较直，但只是肚子里有话，不说出来体现为比较内向，弯弯曲曲的东西多一些。
2、丙丁火的五行特性
火曰炎上。其中，炎是丁火，代表热量、能源。八字丁火太旺容易得炎症，丁火对应心脏、小肠、眼睛等，在眼睛方面很容易上火。旺而有水平衡，那不会有问题，眼睛明亮，精力充沛。
而上指的是丙火，上进心特别强。木的人上进心也强，特别甲木积极向上，但是毕竟木的阳气不旺，所以容易情绪化，有时上进，有时又懒散，特别阴旺见到水时，就是懒散、放纵自我。丙火的上是人往高处走，有强烈的使命感和责任心，丙火旺而没有伤的人，始终想体现自身的价值。
3、庚辛金的五行特性
五行中，金曰从革。其中，从主要是辛金，革是庚金。庚金主外，颠覆、开拓、创新、改革等。辛金的人往往比较傲气，但为什么又会从呢？从代表什么意思？古人的每个字都很有深意，我们先不要说创新，先领会古人的思想再说。
辛金是最讲规矩的人，代表法律、规章制度，代表商业，做生意要讲规矩，代表产品，产品是已经做好的，定型不变的。从，实际讲的就是规矩。辛金高傲，天干不见阳干支的叫冷傲，实际又是最从的，因为他忠诚、守规矩。
八字中，甲木的人表面听话，但只要见点水就调皮捣蛋了，人在跟前盯着可以表现挺好，没人看着就不行了，因为阴如己土和水属于偷工减料的类型。丙火的人自我意识强， 有自己的想法也不太会顺从，因此对命令能遵守并且严格执行的就是金。金叫忠义，是国家机器，能够带枪拿武器的人，一定是被完全信任的人。
从人道来讲，金是相当好的，因为人道阴旺，所以生活一定要有规矩。规矩要阳来做，金是外阴内阳，表面硬朗，实际很讲规矩。金要想在社会比较体面、想稳定，需要见火打造。金最喜欢的是水，但用水要分情况，阳旺时，见水得用可以有富贵，阴旺时一定还要见阳去制化才有富贵。
金是后天进入社会追求名利的人，已经是成年人，如果不给他做规矩，会自认为挺厉害，胆子大又自信，容易去偷抢盗，还有坑蒙拐骗等。特别是阴旺时金见水又没 有制化，容易搞金融诈骗木搞文化研究还行，对外挣钱和处理社会事务的能力完全不能跟金相比。金是工具，见到阳是国家的工具叫国家机器见到阴是社会上打 拼的人。
4、壬癸水的五行特性
五行中，水曰润下。其中，润是滋润、圆滑，指的癸水。癸水得用的人比较柔和，女命性格温柔、小鸟依人;男命性格也柔和，做事情圆滑有余地。反过来说，一个八字如果阳太旺如火、戊土 旺没有平衡好，缺少水的滋润，中年以后腰腿容易僵硬，阳就代表硬气。手脚柔韧性好的肯定是水木阴，阴代表柔软。女命圆脸很多是有福的象，比较旺夫，这样的 多数是水旺有制化能平衡，性格脾气很好还有本事，旺夫而贵。
而下，指的壬水。壬水的欲望强、控制欲也强，水往低处流，容易招惹灾祸。水是无孔不入，壬水旺而有点制化时，会不择手段的去实现自己的理想抱负，也代表欲壑难 填、不讲规矩，为人处世很灵活，只要能实现目标，怎么做都行。因此下也叫做下人与小人，基因当中的魔性比较强，一旦没有平衡好很容易出问题。
水旺没有平衡，油腔滑调，说话做事没有原则。甚至在阳月透出水以后天干没有阳干支配置约束，表面看上去也会油腔滑调但实际人很正气。如果是阴月的水没 有制化，不仅是表面油腔滑调，实际也是有些邪恶，因为邪恶的基因没有抑制住。出生在阳月的水，邪恶的基因先天被抑制，体现的就是最优秀的一面，叫智慧水， 灵活圆润、智慧变通、驾驭控制等。
5、戊己土的五行特性
五行中，土曰稼穑。其中，戊土是稼，种植；己土是穑，收获。戊己土有很大的区别，一个阳土，一个阴土。戊土只管播种，不问收割，心胸广阔，包容性强，淡泊名利;己土是带金水的土， 代表收获。己土从丑土里面出来，丑土是金库，钱要收藏起来，花钱要用到刀刃上才行，会理财，会持家，适合搞内务、后勤。己土人也很细心，见到火有贵气。但 太细心也不好，容易啰嗦，婆婆妈妈、容易把事情搞得很繁琐。
己土是秋天和冬天的平台，主管的是收割，承载的是金和水金代表物质、收敛，容易小气;水是收藏，精打细算，如果阳不旺的话也是很小气，阴旺制化不好时就 会为了名利不择手段甚至不要家庭、不要婚姻，只要发财。因此己土搞不好这些特征都会有，被阴控的己土，有些可以为了事业什么都不要，即使是女命，也可以 不要家庭，小气、一毛不拔，钱到他手里再想拿出来就难了。
己土是实用主义者。学了马上就能用的就是己土。己土不好的一面是贪财、小气、爱抱怨、啰嗦、吹牛狂人等，己土吹牛或者狂人，肯定是有一定的制水能力，但是又制不住太多。吹牛和狂也是需要资本的，能制点水，或者见到火了，但是把火泄掉了，就成了小人得志。
1、甲乙木的五行特性
五行中，木曰曲直。其中，甲木叫直，乙木叫曲。甲木的直从体形就能直接看得出来，一般日干为甲木或者被甲木主导而甲木本身又没有转化成其他五行的，多数身材修长、挺拔；乙木是曲，只有变成甲木的时候体形才会高，一般都是不那么高，而且容易发胖，凹凸有致阴太旺时，容易驼背。
性格方面，甲木耿直、胆子大、敢说敢做、比较果敢，见到水以后大胆就变成了任性。一般女命八字阴旺时有水见到甲木容易私奔。乙木的人虽然也比较直，但只是肚子里有话，不说出来体现为比较内向，弯弯曲曲的东西多一些。
2、丙丁火的五行特性
火曰炎上。其中，炎是丁火，代表热量、能源。八字丁火太旺容易得炎症，丁火对应心脏、小肠、眼睛等，在眼睛方面很容易上火。旺而有水平衡，那不会有问题，眼睛明亮，精力充沛。
而上指的是丙火，上进心特别强。木的人上进心也强，特别甲木积极向上，但是毕竟木的阳气不旺，所以容易情绪化，有时上进，有时又懒散，特别阴旺见到水时，就是懒散、放纵自我。丙火的上是人往高处走，有强烈的使命感和责任心，丙火旺而没有伤的人，始终想体现自身的价值。
3、庚辛金的五行特性
五行中，金曰从革。其中，从主要是辛金，革是庚金。庚金主外，颠覆、开拓、创新、改革等。辛金的人往往比较傲气，但为什么又会从呢？从代表什么意思？古人的每个字都很有深意，我们先不要说创新，先领会古人的思想再说。
辛金是最讲规矩的人，代表法律、规章制度，代表商业，做生意要讲规矩，代表产品，产品是已经做好的，定型不变的。从，实际讲的就是规矩。辛金高傲，天干不见阳干支的叫冷傲，实际又是最从的，因为他忠诚、守规矩。
八字中，甲木的人表面听话，但只要见点水就调皮捣蛋了，人在跟前盯着可以表现挺好，没人看着就不行了，因为阴如己土和水属于偷工减料的类型。丙火的人自我意识强， 有自己的想法也不太会顺从，因此对命令能遵守并且严格执行的就是金。金叫忠义，是国家机器，能够带枪拿武器的人，一定是被完全信任的人。
从人道来讲，金是相当好的，因为人道阴旺，所以生活一定要有规矩。规矩要阳来做，金是外阴内阳，表面硬朗，实际很讲规矩。金要想在社会比较体面、想稳定，需要见火打造。金最喜欢的是水，但用水要分情况，阳旺时，见水得用可以有富贵，阴旺时一定还要见阳去制化才有富贵。
金是后天进入社会追求名利的人，已经是成年人，如果不给他做规矩，会自认为挺厉害，胆子大又自信，容易去偷抢盗，还有坑蒙拐骗等。特别是阴旺时金见水又没 有制化，容易搞金融诈骗木搞文化研究还行，对外挣钱和处理社会事务的能力完全不能跟金相比。金是工具，见到阳是国家的工具叫国家机器见到阴是社会上打 拼的人。
4、壬癸水的五行特性
五行中，水曰润下。其中，润是滋润、圆滑，指的癸水。癸水得用的人比较柔和，女命性格温柔、小鸟依人;男命性格也柔和，做事情圆滑有余地。反过来说，一个八字如果阳太旺如火、戊土 旺没有平衡好，缺少水的滋润，中年以后腰腿容易僵硬，阳就代表硬气。手脚柔韧性好的肯定是水木阴，阴代表柔软。女命圆脸很多是有福的象，比较旺夫，这样的 多数是水旺有制化能平衡，性格脾气很好还有本事，旺夫而贵。
而下，指的壬水。壬水的欲望强、控制欲也强，水往低处流，容易招惹灾祸。水是无孔不入，壬水旺而有点制化时，会不择手段的去实现自己的理想抱负，也代表欲壑难 填、不讲规矩，为人处世很灵活，只要能实现目标，怎么做都行。因此下也叫做下人与小人，基因当中的魔性比较强，一旦没有平衡好很容易出问题。
水旺没有平衡，油腔滑调，说话做事没有原则。甚至在阳月透出水以后天干没有阳干支配置约束，表面看上去也会油腔滑调但实际人很正气。如果是阴月的水没 有制化，不仅是表面油腔滑调，实际也是有些邪恶，因为邪恶的基因没有抑制住。出生在阳月的水，邪恶的基因先天被抑制，体现的就是最优秀的一面，叫智慧水， 灵活圆润、智慧变通、驾驭控制等。
5、戊己土的五行特性
五行中，土曰稼穑。其中，戊土是稼，种植；己土是穑，收获。戊己土有很大的区别，一个阳土，一个阴土。戊土只管播种，不问收割，心胸广阔，包容性强，淡泊名利;己土是带金水的土， 代表收获。己土从丑土里面出来，丑土是金库，钱要收藏起来，花钱要用到刀刃上才行，会理财，会持家，适合搞内务、后勤。己土人也很细心，见到火有贵气。但 太细心也不好，容易啰嗦，婆婆妈妈、容易把事情搞得很繁琐。
己土是秋天和冬天的平台，主管的是收割，承载的是金和水金代表物质、收敛，容易小气;水是收藏，精打细算，如果阳不旺的话也是很小气，阴旺制化不好时就 会为了名利不择手段甚至不要家庭、不要婚姻，只要发财。因此己土搞不好这些特征都会有，被阴控的己土，有些可以为了事业什么都不要，即使是女命，也可以 不要家庭，小气、一毛不拔，钱到他手里再想拿出来就难了。
己土是实用主义者。学了马上就能用的就是己土。己土不好的一面是贪财、小气、爱抱怨、啰嗦、吹牛狂人等，己土吹牛或者狂人，肯定是有一定的制水能力，但是又制不住太多。吹牛和狂也是需要资本的，能制点水，或者见到火了，但是把火泄掉了，就成了小人得志。
【新龙华经】四
无生老母
修道人 靠自己 谁修谁得
这可是 提着棒 越叫越远
还不如 不去渡 不造孽冤
这口业 造完了 罪上加罪
自己往 阴山行 自不知明
罢罢罢 好好好 我不渡了
关佛门 不再渡 自在轻闲
到那时 叫老母 理也不理
当初吾 叫喊你 喊破嗓子
临时地 抱佛脚 全不赶趟
今日里 老母吾 真话讲遍
信不信 听不听 在凭人们
你不要 非认为 缺你不行
吾的儿 多得是 还有灵儿
真心话 说给那 真人来听
老母吾 啰嗦嗦 说了半天
不知儿 听懂否 吾说内情
这龙华 三盛会 你要参加
可就是 封神榜 大有希望
三龙华 咋回事 你不知晓
听吾言 细道来 一一说清
自开天 和辟地 有了人物
这人灵 是老母 分下九六
为唤儿 早回门 设立道教
渡回了 两亿灵 已回家门
红阳期 佛教显 释迦出现
渡回了 两亿灵 返回西方
第一次 那本是 青阳时期
召开了 初龙华 老君掌教
红阳期 二龙华 释迦来称
这三期 末劫到 白阳期到
由弥勒 来掌教 九六回门
这第三 龙华会 弥勒佛主
他掌着 圆顿教 龙华相逢
这三会 和西歧 大不相同
就是要 来点将 继续封神
从前的 姜子牙 封的神位
这一次 彻底改 重新封神
这一回 封神榜 地点选定
暂时地 不能泄 人员定明
三龙华 封了神 来把位定
修成谁 你是谁 位置名填
这与那 西歧会 有些异样
西歧封 是灵魂 肉体没有
这一回 封的神 肉体成圣
上云城 躲劫难 肉体飞升
这其实 不理解 也在理中
告诉你 这一回 怎能成圣
靠自修 谁能够 修成佛体
全是那 佛加持 换体成圣
这一等 大好事 如今赶上
不上船 不修行 遗憾万年
三龙华 咋回事 你也知道
老母吾 再讲讲 挂号标名
这标名 和挂号 全在自己
想不想 来标名 挂上己名
挂名号 还是由 人师一点
如果你 认了师 登上法船
母儿女 名单里 有了你名
有了名 挂了号 不扑顽空
到时候 按功果 定品定名
如果是 真佛祖 增级上品
如果是 假佛祖 劳而无功
是真的 就能够 云城赴会
是假的 修多年 难进云城
三劫期 万魔出 都来混世
也有真 也有假 真假不清
现时期 出了些 妖魔鬼怪
遍地里 佛菩萨 到处可闻
假佛主 好贪财 也好贪色
骗了财 又骗色 贪得无穷
真佛子 驾金船 要办真事
替仙佛 替弥勒 没有虚行
如果你 认不清 假当实情
这一回 临东土 改头换面
在世间 看不出 真正原形
这就是 考验你 有无慧根
如果是 有慧眼 辨出真情
真佛主 驾金船 舍身舍命
不贪财 不图利 救渡儿童
遵三规 守五戒 替佛办道
来克己 能复礼 真正实行
假佛主 自称大 我是佛主
收徒弟 定钱财 骗取众生
不遵规 不守戒 杀生害命
他也想 未来界 永居天宫
他也想 龙华会 相伴无生
可是你 众头领 自相欺骗
欺了己 还想着 欺骗别人
现如今 三龙华 三佛掌定
有老母 坐后盾 谁翻不行
必须是 真实实 自己修炼
有一点 小神通 就想逞能
这龙华 三盛会 老母监考
考三乘 分九品 莲位分清
这龙华 考乡儿 亲来认母
考得全 问得清 心中全明
这龙华 一过了 万世难逢
因此上 无生母 苦苦相劝
奉劝那 修道人 立上佛船
你不要 信自己 整天念佛
就能够 上法船 佛来佑护
其实里 有差别 大不相同
念弥陀 修净宗 只是灵去
修得好 你的灵 升往西方
你别忘 未来世 万教一统
娑婆世 变成了 莲花世界
到那时 三曹人 都归一处
你还在 西方里 有何意思
莲花世 也就是 大同世界
全世界 无产者 联合起来
国与国 无战争 都要和平
无国界 不分别 都奔中央
这中央 本是那 中华为心
是佛国 建中央 都来响应
共产的 主义旗 中国插起
实行了 全世界 都要统一
这目标 早就喊 不能实现
现如今 弥勒佛 来掌正教
下决心 实现了 白阳大同
不实现 心不死 决不休罢
因此上 在下方 来抓弟子
吾弟子 已出道 申年正月
在皇城 他行道 为吾实行
名义上 小招牌 消灾治病
暗地里 找缘人 引他上船
有缘子 有了福 遇到机会
遇到他 可不要 错过登名
要想躲 三劫难 必上法船
上法船 进云城 才到家中
到了家 你安全 还有好事
三期劫 结束了 三会要开
三龙华 按你果 给你封名
如果是 来考试 啥也不是
可惜了 在会上 无功无名
这样的 未来名 位置无有
你有缘 但无份 自害前程
为考上 贤良人 现在努力
不精修 不前行 你咋封神
这不能 走后门 多花银两
倒不如 在世间 行了大善
助穷人 助学生 大有功德
只要你 末劫期 红尘看破
视金钱 如粪土 别当宝贝
该舍时 就得舍 积攒阴功
到时候 榜有名 位置定上
你肯定 未来世 永续长生
赶龙华 三盛会 多大福报
这一回 与老母 真正团圆
从以后 不转世 返老还童
在世间 肉体佛 来去无踪
这等的 好事情 不是轻易
老君炉 设两道 考你灵魂
如果是 修不好 此关难过
修得好 不费力 顺利通行
还有那 层层关 要来科考
不同人 不同关 大不相同
龙华会 定全盘 位置固定
从此后 那就要 接续连宗
未来世 清平界 非常美好
到那时 仙与佛 都赴云城
有千门 和万教 前来赴会
有九六 皇胎子 挂号标名
有头头 带弟子 前来赴会
一个个 全考到 考你修行
参加那 三龙华 拿啥作礼
无有礼 老母吾 怎来见你
吾说礼 不是礼 而是真理
做得正 行得端 理在其中
积德善 积福德 礼才算大
到时候 用真功 来见无生
别到时 一考你 啥拿不出
无实据 无凭证 那是不行
有功的 皇胎子 上品定位
无果的 想进前 难上加难
你别看 在世间 行道多年
以为你 是佛生 到处逞能
到时候 无真果 也是不中
你别说 老母狠 情无半点
无功劳 有苦劳 也得上名
这样的 好事情 你可别想
在世间 行道中 为啥不俭
不反省 不醒悟 缺点不找
这时候 定位时 才着了慌
这都是 自己造 谁也别怨
一分功 一分果 自己修成
修道上 无半点 虚心假意
全来实 全使真 不亏修行
这时节 找家门 真不容易
因为是 末劫年 仙佛落世
普天下 男与女 寻找原根
…………
【四】 https://t.cn/R2WxQOQ
无生老母
修道人 靠自己 谁修谁得
这可是 提着棒 越叫越远
还不如 不去渡 不造孽冤
这口业 造完了 罪上加罪
自己往 阴山行 自不知明
罢罢罢 好好好 我不渡了
关佛门 不再渡 自在轻闲
到那时 叫老母 理也不理
当初吾 叫喊你 喊破嗓子
临时地 抱佛脚 全不赶趟
今日里 老母吾 真话讲遍
信不信 听不听 在凭人们
你不要 非认为 缺你不行
吾的儿 多得是 还有灵儿
真心话 说给那 真人来听
老母吾 啰嗦嗦 说了半天
不知儿 听懂否 吾说内情
这龙华 三盛会 你要参加
可就是 封神榜 大有希望
三龙华 咋回事 你不知晓
听吾言 细道来 一一说清
自开天 和辟地 有了人物
这人灵 是老母 分下九六
为唤儿 早回门 设立道教
渡回了 两亿灵 已回家门
红阳期 佛教显 释迦出现
渡回了 两亿灵 返回西方
第一次 那本是 青阳时期
召开了 初龙华 老君掌教
红阳期 二龙华 释迦来称
这三期 末劫到 白阳期到
由弥勒 来掌教 九六回门
这第三 龙华会 弥勒佛主
他掌着 圆顿教 龙华相逢
这三会 和西歧 大不相同
就是要 来点将 继续封神
从前的 姜子牙 封的神位
这一次 彻底改 重新封神
这一回 封神榜 地点选定
暂时地 不能泄 人员定明
三龙华 封了神 来把位定
修成谁 你是谁 位置名填
这与那 西歧会 有些异样
西歧封 是灵魂 肉体没有
这一回 封的神 肉体成圣
上云城 躲劫难 肉体飞升
这其实 不理解 也在理中
告诉你 这一回 怎能成圣
靠自修 谁能够 修成佛体
全是那 佛加持 换体成圣
这一等 大好事 如今赶上
不上船 不修行 遗憾万年
三龙华 咋回事 你也知道
老母吾 再讲讲 挂号标名
这标名 和挂号 全在自己
想不想 来标名 挂上己名
挂名号 还是由 人师一点
如果你 认了师 登上法船
母儿女 名单里 有了你名
有了名 挂了号 不扑顽空
到时候 按功果 定品定名
如果是 真佛祖 增级上品
如果是 假佛祖 劳而无功
是真的 就能够 云城赴会
是假的 修多年 难进云城
三劫期 万魔出 都来混世
也有真 也有假 真假不清
现时期 出了些 妖魔鬼怪
遍地里 佛菩萨 到处可闻
假佛主 好贪财 也好贪色
骗了财 又骗色 贪得无穷
真佛子 驾金船 要办真事
替仙佛 替弥勒 没有虚行
如果你 认不清 假当实情
这一回 临东土 改头换面
在世间 看不出 真正原形
这就是 考验你 有无慧根
如果是 有慧眼 辨出真情
真佛主 驾金船 舍身舍命
不贪财 不图利 救渡儿童
遵三规 守五戒 替佛办道
来克己 能复礼 真正实行
假佛主 自称大 我是佛主
收徒弟 定钱财 骗取众生
不遵规 不守戒 杀生害命
他也想 未来界 永居天宫
他也想 龙华会 相伴无生
可是你 众头领 自相欺骗
欺了己 还想着 欺骗别人
现如今 三龙华 三佛掌定
有老母 坐后盾 谁翻不行
必须是 真实实 自己修炼
有一点 小神通 就想逞能
这龙华 三盛会 老母监考
考三乘 分九品 莲位分清
这龙华 考乡儿 亲来认母
考得全 问得清 心中全明
这龙华 一过了 万世难逢
因此上 无生母 苦苦相劝
奉劝那 修道人 立上佛船
你不要 信自己 整天念佛
就能够 上法船 佛来佑护
其实里 有差别 大不相同
念弥陀 修净宗 只是灵去
修得好 你的灵 升往西方
你别忘 未来世 万教一统
娑婆世 变成了 莲花世界
到那时 三曹人 都归一处
你还在 西方里 有何意思
莲花世 也就是 大同世界
全世界 无产者 联合起来
国与国 无战争 都要和平
无国界 不分别 都奔中央
这中央 本是那 中华为心
是佛国 建中央 都来响应
共产的 主义旗 中国插起
实行了 全世界 都要统一
这目标 早就喊 不能实现
现如今 弥勒佛 来掌正教
下决心 实现了 白阳大同
不实现 心不死 决不休罢
因此上 在下方 来抓弟子
吾弟子 已出道 申年正月
在皇城 他行道 为吾实行
名义上 小招牌 消灾治病
暗地里 找缘人 引他上船
有缘子 有了福 遇到机会
遇到他 可不要 错过登名
要想躲 三劫难 必上法船
上法船 进云城 才到家中
到了家 你安全 还有好事
三期劫 结束了 三会要开
三龙华 按你果 给你封名
如果是 来考试 啥也不是
可惜了 在会上 无功无名
这样的 未来名 位置无有
你有缘 但无份 自害前程
为考上 贤良人 现在努力
不精修 不前行 你咋封神
这不能 走后门 多花银两
倒不如 在世间 行了大善
助穷人 助学生 大有功德
只要你 末劫期 红尘看破
视金钱 如粪土 别当宝贝
该舍时 就得舍 积攒阴功
到时候 榜有名 位置定上
你肯定 未来世 永续长生
赶龙华 三盛会 多大福报
这一回 与老母 真正团圆
从以后 不转世 返老还童
在世间 肉体佛 来去无踪
这等的 好事情 不是轻易
老君炉 设两道 考你灵魂
如果是 修不好 此关难过
修得好 不费力 顺利通行
还有那 层层关 要来科考
不同人 不同关 大不相同
龙华会 定全盘 位置固定
从此后 那就要 接续连宗
未来世 清平界 非常美好
到那时 仙与佛 都赴云城
有千门 和万教 前来赴会
有九六 皇胎子 挂号标名
有头头 带弟子 前来赴会
一个个 全考到 考你修行
参加那 三龙华 拿啥作礼
无有礼 老母吾 怎来见你
吾说礼 不是礼 而是真理
做得正 行得端 理在其中
积德善 积福德 礼才算大
到时候 用真功 来见无生
别到时 一考你 啥拿不出
无实据 无凭证 那是不行
有功的 皇胎子 上品定位
无果的 想进前 难上加难
你别看 在世间 行道多年
以为你 是佛生 到处逞能
到时候 无真果 也是不中
你别说 老母狠 情无半点
无功劳 有苦劳 也得上名
这样的 好事情 你可别想
在世间 行道中 为啥不俭
不反省 不醒悟 缺点不找
这时候 定位时 才着了慌
这都是 自己造 谁也别怨
一分功 一分果 自己修成
修道上 无半点 虚心假意
全来实 全使真 不亏修行
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因为是 末劫年 仙佛落世
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