#我的博物馆# 河南三门峡庙底沟博物馆

三门峡一日游去了虢国博物馆、三门峡市博物馆、庙底沟博物馆，计划看金代宝轮寺塔，五点到时大门紧闭，并不遗憾，反正对塔兴趣不大。

庙底沟博物馆2021年开馆，作为遗址性博物馆，展陈丰富，将渭河流域、豫西、晋南的文化类型做了展示介绍，缺乏实物的依靠展板，脉络连贯有序。
洛阳一带作为“天下之中”，是最早地理和文化意义上的中国，也是人类早期活动的区域之一，所以这里有丰富文化遗址。
作为黄河流域最重要的文化类型：仰韶文化（母系文化）与龙山文化（父权文化）。庙底沟文化，是仰韶文化鼎盛时期，庙底沟二期文化，属龙山文化，夏文化就是在此继承发展的。
这一支文化是中华文明主脉络，所以这里乃华夏文明正统所在，以洛阳盆地为中心，四周皆被斥为南蛮北狄东夷西戎，统统都是落后野蛮的，华夏文明是有文化优越论的，故有华夷之辩，我们更是长期以”天朝上国“傲慢自居。

华夏文明本质不是扩张，而是内收，戎狄蛮夷们只要愿意遵守华夏族这一套规则与秩序：交领右衽、束发戴冠、宗法礼乐......便是华夏，我们可以看到华夏更多是一个文化概念，而非地理与人种。
商族之于夏族是东夷，周族之于商是西戎.......西周初期，楚是南蛮，春秋时期，秦是西戎.....而，商周楚秦逐渐成为正统华夏文明之中流。
华夏文明波长不断延伸，与当地文化融合，最终形成后世“中国”。

民族国家其实是近代西方的一个建构，中华民族也比较晚近，是一个政治概念，由梁任公提出，重新定义华夏族与“蛮狄夷戎”关系，显然这是更高视角与更大格局，更符合平等精神，也符合我们所有人利益。

参观博物馆，哪里是故纸堆里寻古董……仅仅怀古幽思；更多是回望历史，看看曾经的我们怎样生活？我们到底是谁？我们从何而来？“知来处明去处”，那么我们今日该如何做？明日将去向何方？
天下兴亡匹夫有责，作为公民的我们既有权利亦有义务，在今日文化冲突的世界格局下：不盲从不民粹不自卑....

#有书共鸣[超话]#
20240418 麦田书店
“书店不大，但在昆明小有名气，主要销售音乐、电影、艺术类图书，当然在这里也能够找到很多学术类图书。老板马力是个前摇滚青年，经常参与文艺演出，除了卖书，书店还策划图书和音乐演出，并代售演出门票。营业时间12:00-20:00
五华区文林街文化巷内师大附小后门
摘自第十一版《中国自助游》2011年，此书封面印着“连续10年 中国最畅销自助游手册”等字句，13年过去了，时间让一些事情发生了改变，如果这书还有出版，“自助游”会不会改成“自驾游”？
对于我自己来说，翻来翻去，也没去过几个地方，昆明来过两次，却也不是照着“自助游”手册的指引去玩的，当时我是个火车迷，跟着火车走。
离谱的是，为什么当时不去找一找麦田书店呢？好奇心躯使我去搜索了一下，转走了两张书店的照片，关于麦田书店，有说已关门了，有说还在开。
“国防路的麦田书店比先前的老店面积更大了，不仅有图书区，音乐区，有一个影音室，还有一个不大的吧台，满足客人的饮品需要。”摘自2020年魅力昆明公众号
我想的却是，2011年的《中国自助游》手册，在2024年被我盘活，故纸堆里寻旧梦，好书之徒的想法真是奇怪。
现在出版这种页数900的书，风险很大，你们努力推荐的饭店书店旅店，可能比书本身还短命，这才是当下的现状。

#阅读##读书##好书推荐#
[太阳]新书推荐《有书乃城》

[比耶]内容简介

本书是藏书家谢其章近年所撰写的书话文章的合集。书中所选文章延续作者一贯的风格，依托作者本人收藏的旧书旧刊，以生动晓畅的笔调，从故纸堆中挖掘陶亢德、顾冷观、周今觉、叶冈等近代文化人物鲜为人知的掌故，起底《围城》《传奇》《新儿女英雄传》等文学名著和《小说月报》《文艺复兴》等民国老旧刊背后的故事，讲述藏书圈里的趣闻轶事和寻书过程中的种种见闻。书中亦选有几篇回忆旧日生活的文章，展现了作者在书话文章之外的写作功力。

[太阳]作者简介

谢其章，祖籍宁波，上海出生，襁褓之龄随父母迁居北京。于北京成长，幼小初结业，不及弱冠即农村插队落户，知青身份凡八年。二十年前转行自由作家。出版有《搜书记》《北京往日抄》《封面秀》《玲珑文抄》《风雨谈》《佳本爱好者》《蠹鱼集》《漫画漫话》《出书记》《书蠹艳异录》《都门读书忆往》《我的老虎尾巴书房》《文饭小品》《春明谈往》等三十余部文化随笔。编撰有《电影杂志》《朴园日记》《北河沿日记》《东西两场访书记》等。对于民国电影和民国漫画有较深入之研究，对于民国画报和民国文艺杂志有较丰富之庋藏。