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先知书店：
独家书推荐：
《爸爸与小孩》三部曲
赵红云 著
俞敏洪：这三本书的价值远大于做一个十亿的公司。
正值寒假，接连有书友跟我们聊到“父爱缺席”的话题，其中一些不仅尖锐，更直戳痛点——比如，如何才是对孩子“高质量的陪伴”？、“在高度理性化、专门化、非人格化”著称的现代社会，假如父爱真的缺席了，可以用金钱来弥补吗？”
其实，要探讨这样的问题，我们首先得理解父亲之于孩子的意义。首先，父亲的首要天职是家庭责任——帮孩子性格养成与价值认知。其次，父亲是外部象征，影响孩子看待与理解这个世界——古今中外伟大的父亲，不仅教孩子正直、善良，而且始终抱着强烈的公共精神，努力为后人创造更好的生活环境。
可以说，一个好父亲不仅是家庭的稀缺品，更是一个社会的稀缺品。当我们讨论什么是“好父亲”时，又何尝不是在思考什么是好社会。
今天，一般意义上的“好父亲”，大致可分为三类：
“卑微但伟大”的父亲——他们知识贫瘠，无权无势，单纯“供养”，就已耗尽一切。
“卓越但强势”的父亲——他们成功却强势，要以自己的决策为孩子安排一生。
“平凡却伟大”的父亲——他们不是对孩子单向的物质供养，也不是父亲以爱之名的强制，他们把对孩子的教育变成了生活本身。
正如《爸爸与小孩》一书作者赵洪云在与俞敏洪的对话中所说：
“孩子就是生命给我们的礼物......这个过程中，你会不断修炼自己，修炼自己的耐心、脾气、秉性，这对自己来说是一种提升，也是完善人生的过程。”
今天，卑微但伟大、卓越但强势的父亲越来越少，双向度的亲子关系基本成为常态。现实中却面临种种的问题：
有些父母，认同“最好的教育是与孩子共同成长”，但最后发现“孩子在成长，父母在停滞”，因为，成长只有参考答案，没有固定答案，与孩子成长，不仅需要观念的转变，更需要不断修炼。其实，一个好父亲不在于他懂得了多少道理，而是他是否懂得运用这个道理。
正如赵洪云在《爸爸与小孩》一书中所记录的一个个与孩子对话的场景，里面没有高深的教育理论，但却是一个好父亲用他的亲身经历写出的一份参考答案。
在这本书中，父亲和小孩探索世界，每一次关于思想和精神的交流，就是一次成长，孩子在成长，父亲也能借着孩子的成长而得到成长。为此，我们诚荐《爸爸与小孩》三部曲。
俞敏洪评价这套书说，“这三本书的价值远大于做一个十亿的公司。”
“即使没有孩子，读这三本书依然会有春风化雨的感觉。用诗意的语言、科学的思维方式写出了跟孩子共同成长的轨迹。”
俞敏洪老师力荐的这套《爸爸与小孩》，以平等、共同成长的姿态，用自己的诚实和智慧浸润孩子，培养孩子健全的人格与心智，塑造让孩子受益一生的价值观。这套书为很多纠结的父母提供了一整套可参考的体验。
先知书店有幸取得本书独家授权，更有作者独家签名，为阅读本书增添一份温情。点击链接，即可一键收藏：https://t.cn/A6CiywTB
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正值寒假，接连有书友跟我们聊到“父爱缺席”的话题，其中一些不仅尖锐，更直戳痛点——比如，如何才是对孩子“高质量的陪伴”？、“在高度理性化、专门化、非人格化”著称的现代社会，假如父爱真的缺席了，可以用金钱来弥补吗？”
其实，要探讨这样的问题，我们首先得理解父亲之于孩子的意义。首先，父亲的首要天职是家庭责任——帮孩子性格养成与价值认知。其次，父亲是外部象征，影响孩子看待与理解这个世界——古今中外伟大的父亲，不仅教孩子正直、善良，而且始终抱着强烈的公共精神，努力为后人创造更好的生活环境。
可以说，一个好父亲不仅是家庭的稀缺品，更是一个社会的稀缺品。当我们讨论什么是“好父亲”时，又何尝不是在思考什么是好社会。
今天，一般意义上的“好父亲”，大致可分为三类：
“卑微但伟大”的父亲——他们知识贫瘠，无权无势，单纯“供养”，就已耗尽一切。
“卓越但强势”的父亲——他们成功却强势，要以自己的决策为孩子安排一生。
“平凡却伟大”的父亲——他们不是对孩子单向的物质供养，也不是父亲以爱之名的强制，他们把对孩子的教育变成了生活本身。
正如《爸爸与小孩》一书作者赵洪云在与俞敏洪的对话中所说：
“孩子就是生命给我们的礼物......这个过程中，你会不断修炼自己，修炼自己的耐心、脾气、秉性，这对自己来说是一种提升，也是完善人生的过程。”
今天，卑微但伟大、卓越但强势的父亲越来越少，双向度的亲子关系基本成为常态。现实中却面临种种的问题：
有些父母，认同“最好的教育是与孩子共同成长”，但最后发现“孩子在成长，父母在停滞”，因为，成长只有参考答案，没有固定答案，与孩子成长，不仅需要观念的转变，更需要不断修炼。其实，一个好父亲不在于他懂得了多少道理，而是他是否懂得运用这个道理。
正如赵洪云在《爸爸与小孩》一书中所记录的一个个与孩子对话的场景，里面没有高深的教育理论，但却是一个好父亲用他的亲身经历写出的一份参考答案。
在这本书中，父亲和小孩探索世界，每一次关于思想和精神的交流，就是一次成长，孩子在成长，父亲也能借着孩子的成长而得到成长。为此，我们诚荐《爸爸与小孩》三部曲。
俞敏洪评价这套书说，“这三本书的价值远大于做一个十亿的公司。”
“即使没有孩子，读这三本书依然会有春风化雨的感觉。用诗意的语言、科学的思维方式写出了跟孩子共同成长的轨迹。”
俞敏洪老师力荐的这套《爸爸与小孩》，以平等、共同成长的姿态，用自己的诚实和智慧浸润孩子，培养孩子健全的人格与心智，塑造让孩子受益一生的价值观。这套书为很多纠结的父母提供了一整套可参考的体验。
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2024全国海洋生物材料高端论坛在青岛成功举办
4月26-29日，由中国生物材料学会海洋生物材料分会主办，中国海洋大学承办，青岛博益特生物材料股份有限公司、暨南大学、中国科学院深圳先进技术研究院联合协办的“2024全国海洋生物材料高端论坛”在青岛举行。本次论坛旨在打造海洋生物材料的产、学、研、用、检、政全链条产业要素交流平台，提升海洋生物材料科技创新成效，促进科技与产业融通。
此次论坛汇集了来自全国海洋生物材料领域的180余位专家学者，围绕“融合塑造，创新发展”的会议主题，分别以不同的学科角度和产学研融合视角，分析探讨了海洋生物材料研究和转化的进展和问题，展望了海洋生物材料广阔的发展机会和未来布局。中国海洋大学党委副书记、校长张峻峰，青岛市海洋发展局党组成员、副局长戚永战，中国生物材料学会监事、暨南大学教授周长忍出席论坛开幕式并致辞。论坛开幕式由中国生物材料学会海洋生物材料分会主任委员、中国海洋大学教授韩宝芹教授主持。
本次会议设置5个大会报告，中国科学院过程工程研究所马光辉院士作题为“海洋来源多糖微球的可控制备及其在生物制药中的应用”的报告， 国家生物医学材料工程技术研究中心主任、四川大学生物医学工程学院院长王云兵教授作题为“微创介入心血管再生修复材料及器械研究进展和临床应用”的报告，生物医用材料改性技术国家地方联合工程实验室主任、同济大学血管介入研究所副所长张海军教授作题为“基于临床问题的医用材料创新与转化研究”的报告，瑞玞生物医学材料研究院院长顾其胜教授作题为“海洋生物材料基医美产品研发与应用”的报告，中国食品药品检定研究院、北京大学深圳研究院生物医学工程中心主任奚廷斐教授作题为“医疗器械生物学评价标准历史沿革、现状及展望”的报告。五个大会报告，立意深远，高屋建瓴，从宏观政策、学术前沿和行业趋势方面给海洋生物材料的创新发展指出了方向。
此外，本次会议精心策划了10个主题报告和12个邀请报告，32个口头报告，21个海报展示。所有报告人均为海洋生物材料研究领域的资深专家学者，他们在各自的研究领域拥有深厚的学术背景和丰富的实践经验。报告精彩纷呈，与会代表积极与报告人提问交流，学术交流气氛热烈。
本次会议通过汇聚各方智慧，共同推动了海洋生物材料科技创新成效，积极探索了科技与产业融通的创新思路与策略。此次会议的成果举办必将促进此领域科学研究的进一步发展壮大和产业的高质量发展。
论坛期间，中国生物材料学会海洋生物材料分会还举办了海洋生物材料分会2024年度工作会议。分会委员们踊跃发言，献言献策，为分会的未来发展提出了许多宝贵的建议。此次工作会议对上一年度的工作进行了全面的回顾，深入剖析了存在的问题，并通过增选新的委员来进一步完善组织架构。同时，会议还明确了下一步的工作目标和任务，为海洋生物材料研究与应用的发展前景进行了展望。相信在全体委员的共同努力下，中国生物材料学会海洋生物材料分会将迎来更加崭新的发展阶段。
中国生物材料学会海洋生物材料分会汇集了全国从事海洋生物材料基础研究、技术攻关、应用开发的高级人才，现有全国范围内的从事海洋生物材料技术工作者会员近500人，学会委员会40人。海洋生物材料分会集聚了中国海洋大学、暨南大学、武汉大学、华南理工大学、四川大学、山东大学等国内海洋生物材料领域专家教授，同时包括青岛明月海藻、青岛博益特等企业技术管理人员代表，山东省食品药品审评查验中心、四川医疗器械检验中心、山东省药学科学院等监管部门审评专家，为我国海洋药物和生物制品的科技创新和产业发展提供了强劲、持续的技术支撑。
4月26-29日，由中国生物材料学会海洋生物材料分会主办，中国海洋大学承办，青岛博益特生物材料股份有限公司、暨南大学、中国科学院深圳先进技术研究院联合协办的“2024全国海洋生物材料高端论坛”在青岛举行。本次论坛旨在打造海洋生物材料的产、学、研、用、检、政全链条产业要素交流平台，提升海洋生物材料科技创新成效，促进科技与产业融通。
此次论坛汇集了来自全国海洋生物材料领域的180余位专家学者，围绕“融合塑造，创新发展”的会议主题，分别以不同的学科角度和产学研融合视角，分析探讨了海洋生物材料研究和转化的进展和问题，展望了海洋生物材料广阔的发展机会和未来布局。中国海洋大学党委副书记、校长张峻峰，青岛市海洋发展局党组成员、副局长戚永战，中国生物材料学会监事、暨南大学教授周长忍出席论坛开幕式并致辞。论坛开幕式由中国生物材料学会海洋生物材料分会主任委员、中国海洋大学教授韩宝芹教授主持。
本次会议设置5个大会报告，中国科学院过程工程研究所马光辉院士作题为“海洋来源多糖微球的可控制备及其在生物制药中的应用”的报告， 国家生物医学材料工程技术研究中心主任、四川大学生物医学工程学院院长王云兵教授作题为“微创介入心血管再生修复材料及器械研究进展和临床应用”的报告，生物医用材料改性技术国家地方联合工程实验室主任、同济大学血管介入研究所副所长张海军教授作题为“基于临床问题的医用材料创新与转化研究”的报告，瑞玞生物医学材料研究院院长顾其胜教授作题为“海洋生物材料基医美产品研发与应用”的报告，中国食品药品检定研究院、北京大学深圳研究院生物医学工程中心主任奚廷斐教授作题为“医疗器械生物学评价标准历史沿革、现状及展望”的报告。五个大会报告，立意深远，高屋建瓴，从宏观政策、学术前沿和行业趋势方面给海洋生物材料的创新发展指出了方向。
此外，本次会议精心策划了10个主题报告和12个邀请报告，32个口头报告，21个海报展示。所有报告人均为海洋生物材料研究领域的资深专家学者，他们在各自的研究领域拥有深厚的学术背景和丰富的实践经验。报告精彩纷呈，与会代表积极与报告人提问交流，学术交流气氛热烈。
本次会议通过汇聚各方智慧，共同推动了海洋生物材料科技创新成效，积极探索了科技与产业融通的创新思路与策略。此次会议的成果举办必将促进此领域科学研究的进一步发展壮大和产业的高质量发展。
论坛期间，中国生物材料学会海洋生物材料分会还举办了海洋生物材料分会2024年度工作会议。分会委员们踊跃发言，献言献策，为分会的未来发展提出了许多宝贵的建议。此次工作会议对上一年度的工作进行了全面的回顾，深入剖析了存在的问题，并通过增选新的委员来进一步完善组织架构。同时，会议还明确了下一步的工作目标和任务，为海洋生物材料研究与应用的发展前景进行了展望。相信在全体委员的共同努力下，中国生物材料学会海洋生物材料分会将迎来更加崭新的发展阶段。
中国生物材料学会海洋生物材料分会汇集了全国从事海洋生物材料基础研究、技术攻关、应用开发的高级人才，现有全国范围内的从事海洋生物材料技术工作者会员近500人，学会委员会40人。海洋生物材料分会集聚了中国海洋大学、暨南大学、武汉大学、华南理工大学、四川大学、山东大学等国内海洋生物材料领域专家教授，同时包括青岛明月海藻、青岛博益特等企业技术管理人员代表，山东省食品药品审评查验中心、四川医疗器械检验中心、山东省药学科学院等监管部门审评专家，为我国海洋药物和生物制品的科技创新和产业发展提供了强劲、持续的技术支撑。
[何为功德?]
达摩是在梁普通七年（526年）九月二十一日渡海来到梁朝广州的，当时的广州刺史萧昂也是个佛教徒，对达摩到来热烈欢迎，并及时奏报梁武帝，帝听说达摩是印度佛国来的高僧，极为高兴，立即下令要萧昂派人护送达摩来南京。
普通八年十月一日达摩抵达南京，稍事休息后，帝亲切接见了他，对古印度佛教和禅学共同进行了探讨，许多佛教典籍对此都有记载，现将《五灯会元》中一段话，摘录如下：
帝问曰：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德？”
祖曰：“并无功德”。
梁武帝问: 我自从当了皇帝后，写佛经，造佛寺，培养发展僧人，不可胜计，同时还多做善事，广结善缘，净身持戒，敢问有何功德？
达摩说：“这些并没有甚么功德”
帝曰：“何以无功德？”
祖曰：“此但人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。”
帝问: 为什么没有功德呢?
祖说：“这些布施、念佛、造寺等都是做善事，是很小的因果福报,好像随形的影子，虽有非实!这些只是世间的福德，福德与功德不同，外修诸事的有漏善只是福德，倘若不能自己内证得自性即是无功德。”
*五福临门的“福”是指“长寿、富贵、康宁、好德、善终”
帝曰：“如何是真功德？”
祖曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”
帝问: 如何才能建真正的功德,才能修行成佛呢?
祖说：“真正的功德是“能自见真如自性就是功，能视一切众生平等(不轻视任何人)就是德，
念念之间没滞碍，常见真如本性、本自具有的真实妙用，这就叫功德。
修佛修的是内心的解脱，不是当今的回报。
功德原本在法身中，不在修福的事上求。一句话：心即是佛、佛在心中。
功德是要靠内心修炼、明心见性、方成正果。
心若背觉合尘即是众生，心若背尘合觉即是佛，从而达到精神永驻万劫不变的最高境界。
功业与德行！
*功: 是内观。明心见性,十分清楚自己的人生价值,比如医生的应当是毫无条件的救死扶伤,而不是追求荣华富贵or功名利率之类的! 功夫是指有内功而不是外部的花架子！
*德: 是向外。无分别心,人畜如一,能视一切众生平等(不轻视任何人)!
医功 + 医德 两者俱全才能成为大医乃至圣医;否则只能是庸医or恶医!
帝又问：“如何是圣谛第一义？”
祖曰：“廓然无圣”。
帝又问: 得道高僧至高无上的第一义谛的境界是甚么”？
祖说：“境本非境，界亦无界，世界本是空廓无相，也无圣道存在的境界!
帝曰：“对朕者谁？”
祖曰：“不识”。
帝咄咄逼人直问: 既然无圣，那么现在与朕说话的人是谁?
祖说：“不识”!
多么充满禅机智慧的回答呀！意思是说：我本非我，你亦非你，世界本来便是空寂、圆融、清静、妙密的无相。达摩眼里“本来无一物”那里有甚么皇帝啊!
帝不领悟。祖知机不契，是月十九日，潜回江北。
可惜梁武帝执著有为，心存邪见，不识真正法性。
达摩此时自知无法度化这位皇帝，于是告别回驿馆。
达摩是在梁普通七年（526年）九月二十一日渡海来到梁朝广州的，当时的广州刺史萧昂也是个佛教徒，对达摩到来热烈欢迎，并及时奏报梁武帝，帝听说达摩是印度佛国来的高僧，极为高兴，立即下令要萧昂派人护送达摩来南京。
普通八年十月一日达摩抵达南京，稍事休息后，帝亲切接见了他，对古印度佛教和禅学共同进行了探讨，许多佛教典籍对此都有记载，现将《五灯会元》中一段话，摘录如下：
帝问曰：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜纪，有何功德？”
祖曰：“并无功德”。
梁武帝问: 我自从当了皇帝后，写佛经，造佛寺，培养发展僧人，不可胜计，同时还多做善事，广结善缘，净身持戒，敢问有何功德？
达摩说：“这些并没有甚么功德”
帝曰：“何以无功德？”
祖曰：“此但人天小果有漏之因，如影随形，虽有非实。”
帝问: 为什么没有功德呢?
祖说：“这些布施、念佛、造寺等都是做善事，是很小的因果福报,好像随形的影子，虽有非实!这些只是世间的福德，福德与功德不同，外修诸事的有漏善只是福德，倘若不能自己内证得自性即是无功德。”
*五福临门的“福”是指“长寿、富贵、康宁、好德、善终”
帝曰：“如何是真功德？”
祖曰：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”
帝问: 如何才能建真正的功德,才能修行成佛呢?
祖说：“真正的功德是“能自见真如自性就是功，能视一切众生平等(不轻视任何人)就是德，
念念之间没滞碍，常见真如本性、本自具有的真实妙用，这就叫功德。
修佛修的是内心的解脱，不是当今的回报。
功德原本在法身中，不在修福的事上求。一句话：心即是佛、佛在心中。
功德是要靠内心修炼、明心见性、方成正果。
心若背觉合尘即是众生，心若背尘合觉即是佛，从而达到精神永驻万劫不变的最高境界。
功业与德行！
*功: 是内观。明心见性,十分清楚自己的人生价值,比如医生的应当是毫无条件的救死扶伤,而不是追求荣华富贵or功名利率之类的! 功夫是指有内功而不是外部的花架子！
*德: 是向外。无分别心,人畜如一,能视一切众生平等(不轻视任何人)!
医功 + 医德 两者俱全才能成为大医乃至圣医;否则只能是庸医or恶医!
帝又问：“如何是圣谛第一义？”
祖曰：“廓然无圣”。
帝又问: 得道高僧至高无上的第一义谛的境界是甚么”？
祖说：“境本非境，界亦无界，世界本是空廓无相，也无圣道存在的境界!
帝曰：“对朕者谁？”
祖曰：“不识”。
帝咄咄逼人直问: 既然无圣，那么现在与朕说话的人是谁?
祖说：“不识”!
多么充满禅机智慧的回答呀！意思是说：我本非我，你亦非你，世界本来便是空寂、圆融、清静、妙密的无相。达摩眼里“本来无一物”那里有甚么皇帝啊!
帝不领悟。祖知机不契，是月十九日，潜回江北。
可惜梁武帝执著有为，心存邪见，不识真正法性。
达摩此时自知无法度化这位皇帝，于是告别回驿馆。
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