【我为自己代言】
人女最无声的富炫是什么
是你的爱马仕，是你的香奈儿，是你的plus。是更多年之后你的容貌然依年轻漂亮、没有毫丝的衰老迹象！人别都已身材走样，人老珠黄，赘肉一堆，而你却旧依身材窈窕 ，得美让人嫉妒，轻年得一塌糊涂！ 关键还有份一值得傲骄的事业，先努力让己自变得更好吧，些这你通通都会有了wx:18457164131 https://t.cn/z8A4VOO
人女最无声的富炫是什么
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这都是魔王来收眷属的，修行人一定要注意
金刚菩提海
V.8超级版主
楼主2019-06-15 08:47:34
自在天魔记
◎净彬 文
摘自《万佛城金刚菩提海》
月刊 第348期
记得在八年前初初受三皈五戒时，曾听宣公上人开示：“要让正法住世，一定要持诵《楞严经》和〈楞严咒〉；《楞严经》在，即正法住世”。弟子依教奉行，每天持〈楞严咒〉三遍或四遍。不管任何法师或善知识规劝改修其他法门，弟子仍不动心地持诵下去。过了半年，魔考来了。
有一位从美国回来的大居士名“黄老师”，传说功夫高超，显密皆通，会治病，也会看相；针灸把脉无所不能，甚至可以用针灸帮人“开天眼”……等，因此跟他学的人不少。大家都一窝蜂地“往大师那钻”，整天跟前跟后的，无非就是要“贪得”老师传授“密法”，渴求佛法修持上的“密诀”。
除了传授佛法以外，黄老师常说某某某是过去生他的弟子、妻子、侍者……等，还说此世来娑婆度众是要带一些“宿世曾发愿”的弟子“回去”。回去哪里呢？老师常说回去“原来的那个地方”，其实就是指天上“魔王的宫殿”。因为，他不提倡往生西方净土，他是要回归“天上的极乐世界”。
这时我刚入佛门半年，才在专科学校里的“菩提社团”学佛。班上学佛的同学不少，算来也有十余人，很多都是宣公上人的皈依弟子。结果大家都努力地“亲近”善知识（“黄老师”），连我班上已受菩萨戒的同学也去依止他。
刚开始实在是看不出黄老师的“底细”；一脸清秀，圆满白晳，且额头印堂也很光亮，所说的佛法都是“佛说”，尤其重《金刚经》的“应无所住而生其心”之句。常勉励学生多参此句经文，也指导大家拜忏，修《六祖坛经》、念经咒等。当然我也很好奇地去亲近此位善知识。但说也奇怪，我就是跟他“不相应”。他所教的修持法门，我也听不下去，总是没有“法喜”。仰慕他的学生有从高雄、屏东、台中、台北等来亲近的，老师就暂住在离我台南家二公里的地方。
说实在我内心很惭愧，也很着急，一味谴责自己为什么业障这么重，连“海外进口”的善知识都无缘亲近学佛，真是感到万分地惭愧。每看见班上同学及师兄弟去亲近，得法喜回来，自己心里头真不是滋味；心情不好时，还半夜骑机车去无人的海边“散心”，就这样地过着一种“躲避”的日子。虽然如此，我每天依旧“傻傻”地念我的〈楞严咒〉。
黄老师的事情就这样过了半个月。某天，那些常去亲近的师兄弟和同学，很奇怪地对我有点“排斥”。我也说不上来他们怎么突然与我有点“距离”起来。起先我还不在乎，渐渐地就很明显。
原来他们不知何时去跟老师学了“密法”回来，个个已都“神通广大”。怎么广大呢？比如说他们人虽在台南，但耳朵却可以“听”到身在高雄的老师；嘴巴也可以“透过隔空”，跟在高雄的老师对话。这真是厉害了！偶而打打坐，他会跟你说他去了“天上”转了一圈回来，甚至已得“天眼通”可以看见一些东西。
这时候我就用那《楞严经》五十阴魔上的道理跟他们说，但他们却因此很排斥我，对《楞严经》五十阴魔的道理完全听不下去，甚至非常讨厌这样的道理。我劝他们也念念〈楞严咒〉，如果那位黄老师是真的、正的，念〈楞严咒〉应该是“无碍”的，甚至于“多多益善”，但他们已完全被“控制”住（极可能让恶灵缠住了），无法听进这一番话。那时我看他们气色一个比一个差，印堂又黑又暗，直觉已经无法挽救了。
过了一个月，终于出现救星。高雄元亨寺的法师恰巧来台南，也跟这些人碰了面。法师也察觉到这些人已不对劲，就持大悲咒水加持他们，也劝他们要离开恶知识。终于在三宝的加被下一个一个都被救醒了。
被救醒的同学回忆说，当他有“灵力”的那段日子，不晓得怎搞的，一直地梦见宣公上人（这些亲近黄老师的有不少都是上人的皈依弟子），才晓得上人老早就在默默地加被弟子早日脱离魔境。等大家清醒后个个都痛下决心忏悔，好好地念〈楞严咒〉却魔。这件八年前“黄老师魔事记”是千真万确的事。当时受害人将近二十人，如今也都脱离了魔王的掌控，结束了这段“魔考”。
这件事令人反省《楞严经》卷九上所说得：“口中好言：我于前世，于某生中，先度某人，当时是我妻妾兄弟，今来相度，与汝相随，归某世界，供养某佛。或言别有大光明天，佛于中住，一切如来所休居地。彼无知者，信是虚诳，遗失本心。此名疠鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。”
这都是魔王来收眷属的，修行的人一定要“不作圣心，名善境界；若作圣解，即落群邪”，时时把五十阴魔的经文记在心头，这样才不会走错路。所谓“宁可千年不往生，不可一日入魔道”，平常要依《楞严经》作为修行上的照妖镜，加上持诵〈楞严咒〉以不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的心去修行，相信一定是“百魔不侵”的。
《楞严经》卷七上说：“不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处！”
“是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。”
卷十云：“一心劝令，持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵，写于禅堂，或带身上，一切诸魔所不能动。”
〈楞严咒〉在〈朝暮课诵本〉中，早已是天下丛林所必念的早课，期望大家每天不忘持诵〈楞严咒〉，尤其在末法“邪师说法如恒河沙”的今天，更要格外谨慎小心坚守“四种清净明诲”，一定不会走入魔道的。
金刚菩提海
V.8超级版主
楼主2019-06-15 08:47:34
自在天魔记
◎净彬 文
摘自《万佛城金刚菩提海》
月刊 第348期
记得在八年前初初受三皈五戒时，曾听宣公上人开示：“要让正法住世，一定要持诵《楞严经》和〈楞严咒〉；《楞严经》在，即正法住世”。弟子依教奉行，每天持〈楞严咒〉三遍或四遍。不管任何法师或善知识规劝改修其他法门，弟子仍不动心地持诵下去。过了半年，魔考来了。
有一位从美国回来的大居士名“黄老师”，传说功夫高超，显密皆通，会治病，也会看相；针灸把脉无所不能，甚至可以用针灸帮人“开天眼”……等，因此跟他学的人不少。大家都一窝蜂地“往大师那钻”，整天跟前跟后的，无非就是要“贪得”老师传授“密法”，渴求佛法修持上的“密诀”。
除了传授佛法以外，黄老师常说某某某是过去生他的弟子、妻子、侍者……等，还说此世来娑婆度众是要带一些“宿世曾发愿”的弟子“回去”。回去哪里呢？老师常说回去“原来的那个地方”，其实就是指天上“魔王的宫殿”。因为，他不提倡往生西方净土，他是要回归“天上的极乐世界”。
这时我刚入佛门半年，才在专科学校里的“菩提社团”学佛。班上学佛的同学不少，算来也有十余人，很多都是宣公上人的皈依弟子。结果大家都努力地“亲近”善知识（“黄老师”），连我班上已受菩萨戒的同学也去依止他。
刚开始实在是看不出黄老师的“底细”；一脸清秀，圆满白晳，且额头印堂也很光亮，所说的佛法都是“佛说”，尤其重《金刚经》的“应无所住而生其心”之句。常勉励学生多参此句经文，也指导大家拜忏，修《六祖坛经》、念经咒等。当然我也很好奇地去亲近此位善知识。但说也奇怪，我就是跟他“不相应”。他所教的修持法门，我也听不下去，总是没有“法喜”。仰慕他的学生有从高雄、屏东、台中、台北等来亲近的，老师就暂住在离我台南家二公里的地方。
说实在我内心很惭愧，也很着急，一味谴责自己为什么业障这么重，连“海外进口”的善知识都无缘亲近学佛，真是感到万分地惭愧。每看见班上同学及师兄弟去亲近，得法喜回来，自己心里头真不是滋味；心情不好时，还半夜骑机车去无人的海边“散心”，就这样地过着一种“躲避”的日子。虽然如此，我每天依旧“傻傻”地念我的〈楞严咒〉。
黄老师的事情就这样过了半个月。某天，那些常去亲近的师兄弟和同学，很奇怪地对我有点“排斥”。我也说不上来他们怎么突然与我有点“距离”起来。起先我还不在乎，渐渐地就很明显。
原来他们不知何时去跟老师学了“密法”回来，个个已都“神通广大”。怎么广大呢？比如说他们人虽在台南，但耳朵却可以“听”到身在高雄的老师；嘴巴也可以“透过隔空”，跟在高雄的老师对话。这真是厉害了！偶而打打坐，他会跟你说他去了“天上”转了一圈回来，甚至已得“天眼通”可以看见一些东西。
这时候我就用那《楞严经》五十阴魔上的道理跟他们说，但他们却因此很排斥我，对《楞严经》五十阴魔的道理完全听不下去，甚至非常讨厌这样的道理。我劝他们也念念〈楞严咒〉，如果那位黄老师是真的、正的，念〈楞严咒〉应该是“无碍”的，甚至于“多多益善”，但他们已完全被“控制”住（极可能让恶灵缠住了），无法听进这一番话。那时我看他们气色一个比一个差，印堂又黑又暗，直觉已经无法挽救了。
过了一个月，终于出现救星。高雄元亨寺的法师恰巧来台南，也跟这些人碰了面。法师也察觉到这些人已不对劲，就持大悲咒水加持他们，也劝他们要离开恶知识。终于在三宝的加被下一个一个都被救醒了。
被救醒的同学回忆说，当他有“灵力”的那段日子，不晓得怎搞的，一直地梦见宣公上人（这些亲近黄老师的有不少都是上人的皈依弟子），才晓得上人老早就在默默地加被弟子早日脱离魔境。等大家清醒后个个都痛下决心忏悔，好好地念〈楞严咒〉却魔。这件八年前“黄老师魔事记”是千真万确的事。当时受害人将近二十人，如今也都脱离了魔王的掌控，结束了这段“魔考”。
这件事令人反省《楞严经》卷九上所说得：“口中好言：我于前世，于某生中，先度某人，当时是我妻妾兄弟，今来相度，与汝相随，归某世界，供养某佛。或言别有大光明天，佛于中住，一切如来所休居地。彼无知者，信是虚诳，遗失本心。此名疠鬼，年老成魔，恼乱是人，厌足心生，去彼人体，弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。”
这都是魔王来收眷属的，修行的人一定要“不作圣心，名善境界；若作圣解，即落群邪”，时时把五十阴魔的经文记在心头，这样才不会走错路。所谓“宁可千年不往生，不可一日入魔道”，平常要依《楞严经》作为修行上的照妖镜，加上持诵〈楞严咒〉以不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的心去修行，相信一定是“百魔不侵”的。
《楞严经》卷七上说：“不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处！”
“是咒常有八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨种族，一一皆有诸金刚众而为眷属，昼夜随侍。”
卷十云：“一心劝令，持我佛顶陀罗尼咒。若未能诵，写于禅堂，或带身上，一切诸魔所不能动。”
〈楞严咒〉在〈朝暮课诵本〉中，早已是天下丛林所必念的早课，期望大家每天不忘持诵〈楞严咒〉，尤其在末法“邪师说法如恒河沙”的今天，更要格外谨慎小心坚守“四种清净明诲”，一定不会走入魔道的。
#1012新闻耳朵# 【湖南省直中医医院引进80后“老中医”坐镇“治未病中心”为百姓全生命周期护航】提到中医师，人们总是下意识地加个“老”字。似乎只有老中医方能望闻问切，妙手回春。2021年开年，湖南省直中医医院从邵阳引进80后“老中医”张群坐镇“治未病中心”，为百姓全生命周期护航。38岁的张群为什么被称呼为“老中医”，他入驻省直中医院，又将和株洲百姓续写怎样的医患佳话呢？
80后的张群为什么被患者称为“老中医”呢？除了他精湛的医术被患者争相传颂，还要从他的家学渊源说起。张群出生在中医世家，系邵阳当地蒋氏中医第八代传承人。外公蒋戒三老先生医术精湛、品行高尚，行医60余年，在当地享有良好口碑。张群从小跟着外公长大，自启蒙起就开始诵读《医学三字经》等入门经典。他说，别的小伙伴在爬树、玩泥巴，自己的玩具、零食、儿童读物则离不开中医药。“我小时候经常待在药房，一些中药就是我的玩具，比如海马、蜈蚣，我的零食是枸杞、肉桂这些，儿童读物也是中医故事，所以从小对中医中药就有浓厚的情愫、情感。”少年阶段，张群系统接触《黄帝内经白话版》、《伤寒杂病论》等中医经典，经常随外公接诊病人或者上山采药。遇上家庭困难的老乡，即便爷孙二人翻山越岭三、四个小时而来，也坚持分文不取。张群说，“小时候的我看着外公治病救人觉得很震撼。有的病人家里太穷了，他不收取任何诊金。当地人叫他老神仙。”外公行医治病救人的种种深深地影响了张群，正是在这种文化熏陶与家风传承中，张群感受到了中医的力量，也坚定了他行医济世的心。2002年，他放弃报考重点院校的机会，第一、二、三志愿均填报中医药院校，最终如愿以偿考入湖南中医药大学中医内科专业。
工作之初，张群一直在肿瘤内科与危重症患者打交道，他积极发挥中医特长，成为了当地中西医协作防治肿瘤的特色“招牌”。虽然名气在外，但忧虑一直萦绕在他心中。张群发现近年来肿瘤发病率越来越高，发病年龄越来越小，特别是一个因胃癌过世的病人给他冲击很大。“一个18岁的女孩子初中毕业就到广州打工，饮食不规律。每天吃麻辣烫、摊边的小吃、喝酒、碳酸饮料，长期这样吃出现胃痛。她觉得胃痛无所谓，有一次还呕血，她也觉得只是胃溃疡，没有引起重视。没有健康保健、定期体检的意识，就一直拖着。”最终当这个花季女孩到医院检查时已经是胃癌晚期、广泛转移，去世时还不到20岁。张群很痛心，“这完全是可以避免的，平时不吃垃圾食品。出现了胃痛，早检查、早发现、早治疗，可能就完全好了。我感触很深，就想从这方面做些努力，走进了中医治未病科。”
张群认为，医者，不能坐等人得病，而应该防患于未然。于是，张群决定从“治末病”投身“治未病”。“治未病”即治未来的病，也就是预防疾病。对张群来说，只要能让更多人免受病痛之苦，他都会倾尽心力，在所不辞。“治病治好一个是一个，防病的话就要大范围的撒网。”张群现在有四个微信群，每个群500人，他的手机微信好友一直保持满员的状态，九成以上是找他义务诊断的患者。他一下班就捧着手机给大家回答问题，指导养生保健。也因此，下班后的张群经常被11岁的女儿吐槽是名副其实的“低头族”。实际上，微信是张群的另一个工作平台。每天晚上，他都要花几个小时回复患者，还会经常撰写中医科普文章，分享季节性养生的小妙方。治病救人就是张群生活的全部，也是他快乐的最大源泉。
张群擅长治疗失眠、脾胃病、慢性疲劳、顽固性咳嗽以及月经不调、不孕不育等内、妇科疑难杂症，并在运用中医膏方、茶饮辩证调理心、肝、脾、肾等脏腑虚损、气血阴阳不足以及“三高”等亚健康状态具有丰富经验。从业13年，常以药简价廉的中药疗法治痊重病难病而备受广大患者认可。张群说，“一直以来很注意开方用药，注意把控药费，所以我开方，一副药控制在30元以下，有时候小孩的2、3元一幅的都有。就是要要让每一个人都吃得起中药。体现中医“简便廉效”的宗旨。”来株洲之后，张群每天都要接到十几个老病友的电话，他们有的是30多年的失眠患者，有的是高血压、糖尿病、脑梗初愈的患者，通过张群“心理疏导+中药干预+健康指导”多管齐下的综合诊疗，很大程度上恢复了健康。
张群从医10多年来，没发生过医疗纠纷，收到锦旗、感谢信数百次。他无私的付出为病患撑起了健康的保护伞，也让年轻的他收获了沉甸甸的荣誉。2016年，张群在湖南省文明委举办的“身边的雷锋”群众推选活动中，获得“雷锋式健康卫士”光荣称号；2020年湖南省劳动模范和先进工作者表彰大会上，张群作为全省唯一的中医代表上台领奖。他说，“作为一名年轻中医能得如此高的荣誉，我感到肩上的责任更重了，未来，我要以弘扬中医，维护大众健康为永恒的奋斗目标。”
今年，省直中医院引进张群这位80后“老中医”担任“治未病中心”主任。在新的平台，张群将继续通过线下、线上进行中医科普，让大家了解中医、信中医、用中医。“我也会继续研发中医养生产品，包括养生茶、药膳、足浴包、小朋友喜欢吃的棒棒糖……，研发中医特色治疗，通过多种方式来体现中医优势，服务更多的老百姓。”
链接：2014年12月，湖南省直中医院“治未病中心”正式成立。作为株洲市首家中医“治未病中心”、湖南省中医“治未病中心”（湘东片区），该中心始终将中医倡导的“未病先防”、“已病防变”、“既瘥防复”等预防思想贯穿于临床医疗工作之中，是一个具有鲜明中医药特色、以中药内服外治为重要手段、拥有多种中医药特色制剂的综合性科室。“治未病中心”为哪些人群服务？一、体质失调人群：运用中医体质辨识符合气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、气郁质、血瘀质、特禀质等偏颇体质者。二、亚健康人群：即自觉有不适或衰退表现或憔悴而又不符合医学有关疾病的诊断标准的人群。如有易感冒、易疲劳、易失眠、易“上火”、记忆力减退、性生活冷淡等症状的人群。三、病前状态人群：体检有理化指标异常，自觉症状不明显，但容易发展为某类疾病的人群。常见病前状态有高尿酸血症，糖调节异常、血脂异常、临界高血压、肥胖、颈肩腰腿痛、代谢综合征、经前综合征等。四、慢性病稳定期人群：已确诊有各种慢性病如慢性支气管炎、肺气肿、哮喘、冠心病、胃慢性肠炎、类风湿关节炎、过敏性鼻炎等或急性病恢复期如中风后、心梗后等目前处于稳定期的人群。五、其他特殊期人群：发育期少儿；孕期妇女、生育准备夫妇、老年人等有中医调养需要人群。 （记者伊凡通讯员 谭盼盼 张倩）
80后的张群为什么被患者称为“老中医”呢？除了他精湛的医术被患者争相传颂，还要从他的家学渊源说起。张群出生在中医世家，系邵阳当地蒋氏中医第八代传承人。外公蒋戒三老先生医术精湛、品行高尚，行医60余年，在当地享有良好口碑。张群从小跟着外公长大，自启蒙起就开始诵读《医学三字经》等入门经典。他说，别的小伙伴在爬树、玩泥巴，自己的玩具、零食、儿童读物则离不开中医药。“我小时候经常待在药房，一些中药就是我的玩具，比如海马、蜈蚣，我的零食是枸杞、肉桂这些，儿童读物也是中医故事，所以从小对中医中药就有浓厚的情愫、情感。”少年阶段，张群系统接触《黄帝内经白话版》、《伤寒杂病论》等中医经典，经常随外公接诊病人或者上山采药。遇上家庭困难的老乡，即便爷孙二人翻山越岭三、四个小时而来，也坚持分文不取。张群说，“小时候的我看着外公治病救人觉得很震撼。有的病人家里太穷了，他不收取任何诊金。当地人叫他老神仙。”外公行医治病救人的种种深深地影响了张群，正是在这种文化熏陶与家风传承中，张群感受到了中医的力量，也坚定了他行医济世的心。2002年，他放弃报考重点院校的机会，第一、二、三志愿均填报中医药院校，最终如愿以偿考入湖南中医药大学中医内科专业。
工作之初，张群一直在肿瘤内科与危重症患者打交道，他积极发挥中医特长，成为了当地中西医协作防治肿瘤的特色“招牌”。虽然名气在外，但忧虑一直萦绕在他心中。张群发现近年来肿瘤发病率越来越高，发病年龄越来越小，特别是一个因胃癌过世的病人给他冲击很大。“一个18岁的女孩子初中毕业就到广州打工，饮食不规律。每天吃麻辣烫、摊边的小吃、喝酒、碳酸饮料，长期这样吃出现胃痛。她觉得胃痛无所谓，有一次还呕血，她也觉得只是胃溃疡，没有引起重视。没有健康保健、定期体检的意识，就一直拖着。”最终当这个花季女孩到医院检查时已经是胃癌晚期、广泛转移，去世时还不到20岁。张群很痛心，“这完全是可以避免的，平时不吃垃圾食品。出现了胃痛，早检查、早发现、早治疗，可能就完全好了。我感触很深，就想从这方面做些努力，走进了中医治未病科。”
张群认为，医者，不能坐等人得病，而应该防患于未然。于是，张群决定从“治末病”投身“治未病”。“治未病”即治未来的病，也就是预防疾病。对张群来说，只要能让更多人免受病痛之苦，他都会倾尽心力，在所不辞。“治病治好一个是一个，防病的话就要大范围的撒网。”张群现在有四个微信群，每个群500人，他的手机微信好友一直保持满员的状态，九成以上是找他义务诊断的患者。他一下班就捧着手机给大家回答问题，指导养生保健。也因此，下班后的张群经常被11岁的女儿吐槽是名副其实的“低头族”。实际上，微信是张群的另一个工作平台。每天晚上，他都要花几个小时回复患者，还会经常撰写中医科普文章，分享季节性养生的小妙方。治病救人就是张群生活的全部，也是他快乐的最大源泉。
张群擅长治疗失眠、脾胃病、慢性疲劳、顽固性咳嗽以及月经不调、不孕不育等内、妇科疑难杂症，并在运用中医膏方、茶饮辩证调理心、肝、脾、肾等脏腑虚损、气血阴阳不足以及“三高”等亚健康状态具有丰富经验。从业13年，常以药简价廉的中药疗法治痊重病难病而备受广大患者认可。张群说，“一直以来很注意开方用药，注意把控药费，所以我开方，一副药控制在30元以下，有时候小孩的2、3元一幅的都有。就是要要让每一个人都吃得起中药。体现中医“简便廉效”的宗旨。”来株洲之后，张群每天都要接到十几个老病友的电话，他们有的是30多年的失眠患者，有的是高血压、糖尿病、脑梗初愈的患者，通过张群“心理疏导+中药干预+健康指导”多管齐下的综合诊疗，很大程度上恢复了健康。
张群从医10多年来，没发生过医疗纠纷，收到锦旗、感谢信数百次。他无私的付出为病患撑起了健康的保护伞，也让年轻的他收获了沉甸甸的荣誉。2016年，张群在湖南省文明委举办的“身边的雷锋”群众推选活动中，获得“雷锋式健康卫士”光荣称号；2020年湖南省劳动模范和先进工作者表彰大会上，张群作为全省唯一的中医代表上台领奖。他说，“作为一名年轻中医能得如此高的荣誉，我感到肩上的责任更重了，未来，我要以弘扬中医，维护大众健康为永恒的奋斗目标。”
今年，省直中医院引进张群这位80后“老中医”担任“治未病中心”主任。在新的平台，张群将继续通过线下、线上进行中医科普，让大家了解中医、信中医、用中医。“我也会继续研发中医养生产品，包括养生茶、药膳、足浴包、小朋友喜欢吃的棒棒糖……，研发中医特色治疗，通过多种方式来体现中医优势，服务更多的老百姓。”
链接：2014年12月，湖南省直中医院“治未病中心”正式成立。作为株洲市首家中医“治未病中心”、湖南省中医“治未病中心”（湘东片区），该中心始终将中医倡导的“未病先防”、“已病防变”、“既瘥防复”等预防思想贯穿于临床医疗工作之中，是一个具有鲜明中医药特色、以中药内服外治为重要手段、拥有多种中医药特色制剂的综合性科室。“治未病中心”为哪些人群服务？一、体质失调人群：运用中医体质辨识符合气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、气郁质、血瘀质、特禀质等偏颇体质者。二、亚健康人群：即自觉有不适或衰退表现或憔悴而又不符合医学有关疾病的诊断标准的人群。如有易感冒、易疲劳、易失眠、易“上火”、记忆力减退、性生活冷淡等症状的人群。三、病前状态人群：体检有理化指标异常，自觉症状不明显，但容易发展为某类疾病的人群。常见病前状态有高尿酸血症，糖调节异常、血脂异常、临界高血压、肥胖、颈肩腰腿痛、代谢综合征、经前综合征等。四、慢性病稳定期人群：已确诊有各种慢性病如慢性支气管炎、肺气肿、哮喘、冠心病、胃慢性肠炎、类风湿关节炎、过敏性鼻炎等或急性病恢复期如中风后、心梗后等目前处于稳定期的人群。五、其他特殊期人群：发育期少儿；孕期妇女、生育准备夫妇、老年人等有中医调养需要人群。 （记者伊凡通讯员 谭盼盼 张倩）
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