#摩登兄弟[超话]##摩登兄弟[超话]#|#刘宇宁书卷一梦# | #刘宇宁南珩# | #刘宇宁离十六#
刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩 | 刘宇宁离十六

众生皆苦，只有你是草莓味的@摩登兄弟刘宇宁
https://t.cn/A6YFm1Gy
https://t.cn/A6YfzmNe
刘宇宁开始推理吧[给力]
刘宇宁燕子京[给力]刘宇宁珠帘玉幕
刘宇宁魏劭[给力]刘宇宁折腰
刘宇宁卓不凡[给力]刘宇宁天行健
刘宇宁帝林[给力]刘宇宁紫川
摩登兄弟刘宇宁[虎爪比心]刘宇宁[虎爪比心]宁哥[虎爪比心]棚主[虎爪比心]lyn

#佛经[超话]#阿弥陀佛
印光大师文钞菁华录

迨至众生机尽，如来应息，而大悲利生，终无有尽。由是诸大弟子，分布舍利，结集经藏，俾遍界以流通，冀普沾乎法润。及至东汉，大教始来，但由风气未开，故唯在北方流通。至孙吴赤乌四年，康僧会尊者，特开化建业，蒙如来舍利降临，致孙权极生信仰，遂修寺建塔，以宏法化；此法被南方之始也。至晋而遍布高丽、日本、缅甸、安南、西藏、蒙古诸国。自兹以后，蒸蒸日上。至唐而诸宗悉备，可谓极盛。天台、贤首、慈恩，以宏教；临济、曹洞、沩仰、云门、法眼，以宏宗；南山，则严净毗尼；莲宗，则专修净土。如各部之分司其职，犹六根之互相为用。良以教为佛语，宗为佛心，律为佛行。心语行三，决难分属；约其专主，且立此名。唯净土一法，始则为凡夫入道之方便，实则是诸宗究竟之归宿。以故将堕阿鼻者，得预末品；证齐诸佛者，尚期往生。如来在世，千机并育，万派朝宗；佛灭度后，宏法大士，各宏一法，以期一门深入，诸法咸通耳。譬如帝网千珠，珠珠各不相混。而一珠遍入千珠，千珠悉摄一珠。参而不杂，离而不分。泥迹者，谓一切法，法法各别。善会者，则一切法，法法圆通。如城四门，随近者入；门虽不同，入则无异。若知此意，岂但诸佛诸祖所说甚深谛理，为归真达本、明心见性之法。即尽世间所有一切阴入处界大等，一一皆是归真达本、明心见性之法。又复一一皆即是真、是本，是心、是性也。以故楞严以五阴、六入、十二处、十八界、七大，皆为如来藏妙真如性也。如来藏妙真如性，含育生佛，包括空有；世出世间，无有一法能出其外，不在其中。见正编复海曙师书。由是言之，无一法非佛法，亦无一人非佛也。无奈众生，珠在衣里，了不觉知；怀宝循乞，枉受穷困。以如来心，作众生业；以解脱法，受轮回苦，可不哀哉！

转发分享功德无量

佛典故事：雀王与老虎

森林中有一雀王，以慈悲心对待一切，视众生如同自己的孩子一般，不仅除去众生的苦、给予它们安乐与希望，并无微不至地慈爱教化众生，当看见众生因为佛法的薰陶而得到法益时，雀王内心也感到无比的欢喜！

有一天，一只老虎正虚弱地趴在地上，不时发出痛苦的呻吟声，原来这只老虎吃兽肉的时候，不小心把骨头刺进牙缝中，于是数天无法进食。雀王看见了这情景，感叹着说：“每一尊佛都将‘吃’当作是祸害，真的一点也没错！”慈悲的雀王不忍心老虎继续受苦，决定将头伸进老虎的嘴里将刺拔出。雀王日复一日地帮老虎拔刺，即使自己的嘴因此生了疮伤，身体也渐渐羸弱，仍不间断地持续努力，最后终于将刺拔出来。

看见老虎回复健康，雀王也很欣慰，于是飞到树上为它演说佛法：“佛经上提及，杀生是凶狠残暴的行为，世间的罪恶没有一个大于杀生之过。试想看看，如果是自己被杀害，难道会快乐吗？应当忍耐，绝不做杀生的事。慈悲利益众生的仁者，就如同春天般带给众生希望与快乐，自己也能增长福德。而残害虐待众生的祸害，将如影随形，始终不会远离。因果是丝毫不爽的，因缘成熟时必定果报还自受。你应该想一想我所说的道理啊！”

虽然雀王如此慈悲的劝导，然而老虎对于雀王的劝诫不但听不进去，反而大发雷霆地说：“你以为你是什么? 竟然敢对我说教！刚刚真不该让你离开我的口中，否则我一定马上断除你的性命”雀王见老虎如此难以教化，并且恩将仇报，想到老虎恶业果熟时甚可怖畏的恶报，深深地为其感到悲伤，随即快速地离去。慈悲的雀王是释迦牟尼佛的过去生，而凶残、不听劝化的老虎即是提婆达多。
原公案出自《六度集经》

省思：一切众生皆有佛性，只因贪瞋痴的烦恼，枉造种种恶业；菩萨了知此理，发大慈悲心，忍辱精进济拔众苦，广宣佛法度脱一切。深知众生为惑所缚不得自在，所以虽遭毁谤辱骂亦不退转；心中清明作主智光朗耀，恒于自心常安乐。