岳飛后人岳挺竟慷慨激昂敢说：中國人的嘴就是骗自己同胞的鬼，河南淮阳太昊陵景区强拆秦檜雕像，背叛颠覆历史，景区为了掩饰檌行，碍于民众情绪，隐瞒真相欺骗民众说拉去维修了，一个铁做的跪像修一年，被何人拉回家供奉起来了？朝堂之上，也是虚情假意负心之辈汹汹当朝，明明喊着为民服务，主要國家立有明确中華民㵀英雄英烈形象保护法在先，却视而不管不问事，身居其位不尽职责，宁教全民受如此奇耻大辱，也不以身作则，秉公给予天下人民一个历史公理，还历史英雄岳飛一个公道，满朝口是心非衣冠之人，令草民作呕…
兄弟姐妹之间感情越来越淡的九个原因
兄弟姐妹是具有血缘关系的至亲，他们在一个屋檐下共同成长，相互之间必然具有千丝万缕的关系，更具有浓厚的兄弟情义。但是随着年龄的增长，各自有了工作和家庭，特别在父母双亲离世以后，相互之间关系却变得愈来愈淡，有的甚至断绝往来。究其原因，主要有以下九点：
1.性别歧视问题：儿子在父母的心目中具有不可替代的作用，无论是上学读书还是成家立业，父母都会倾尽所有，为其创造优越条件。甚至为了儿子购房、购车或者结婚筹钱，不惜女儿下嫁的情况屡见不鲜，从而导致女儿与父母、兄弟姐妹之间出现隔阂。
2.财产分配问题：重男轻女的风俗在父母心里根深蒂固，无论是在家庭财产分割，还是在资产处置等方面，都倾向于兄弟，从而出现严重的分配不均问题，也给兄弟姐妹之间关系留下阴影。
3.收入差距问题：兄弟姐妹长大后，都会有自己的工作和相应的工资报酬。由于分工不同、学历不同、职位不同，导致大家工资待遇差异性很大。从常理来看，刚开始时工资高的会主动扶持低收入的兄弟姐妹。但时间久了，这种扶持变成一种依赖，一旦某种原因停止资助，就会引起被资助者的不满情绪，从而形成矛盾。
4.尽孝意识问题：孝敬父母是中华民传统美德，然而对于尽孝的理解却各不相同，有的子女认为尽孝就是偶尔给父母打个电话，有的则认为尽孝就是给父母买件衣服，还有的认为尽孝就是时刻守候在父母左右，负责父母的生活起居；由于意识决定行动，久而久之，兄弟姐妹之间就会因为尽孝意识问题而产生分歧。
5.期望回报问题：生活中，兄弟姐妹之间难免会有一些经济上的往来。按照礼尚往来的传统礼仪，付出应该是相互、而且是平等的。对于可以用金钱来衡量的付出，如：结婚礼金、上学资助、生日贺礼等等这些可以用金钱来衡量的往来，相互之间基本都能够遵守礼尚往来规则；但是有些不能用金钱来衡量的精神、情感和陪伴等等，确实人云亦云，也正是因为这种不一致性，导致部分人的期望值无法得到满足，尽而产生矛盾也在所难免。
6.地域距离问题：工作后由于距离问题，相互之间缺乏沟通和了解。特别是在地位、学识、收入等差距很大的情况下，共同的话题也就越来越少，因此联系也就越来越少。父母在世可勉强来往，父母离世则断绝往来。
7.子女发展问题：随着兄弟姐妹不断成长，相互之间的关注逐渐减少，孩子培养成为话题焦点。对于优秀孩子，作为父母感到自豪和荣耀，但作为其他兄弟姐妹，则对自己孩子有种恨铁不成钢的感觉，于是从刚开始的羡慕、到后来嫉妒，进而发展成仇恨。从而导致看到别人家孩子发展的好就闹心、就焦虑，因此，也就不愿意相互来往了。
8.感情差距问题：一母养九子、九子各不同，每个孩子都有各自的性格特征，有的外向、有的内向，相互之间也存在着好与坏的关系，关系好的相互之间往来频繁、而关系差的则来往较少。时间久了，不来往也是正常。
9.妯娌关系问题：结婚成家后，兄弟姐妹之间关系发展成家庭之间关系，各自利益关系是妯娌之间不和的主要原因，如妯娌之间常因一些小事而斤斤计较，那么兄弟之间的关系也很难亲近。
兄弟姐妹是具有血缘关系的至亲，他们在一个屋檐下共同成长，相互之间必然具有千丝万缕的关系，更具有浓厚的兄弟情义。但是随着年龄的增长，各自有了工作和家庭，特别在父母双亲离世以后，相互之间关系却变得愈来愈淡，有的甚至断绝往来。究其原因，主要有以下九点：
1.性别歧视问题：儿子在父母的心目中具有不可替代的作用，无论是上学读书还是成家立业，父母都会倾尽所有，为其创造优越条件。甚至为了儿子购房、购车或者结婚筹钱，不惜女儿下嫁的情况屡见不鲜，从而导致女儿与父母、兄弟姐妹之间出现隔阂。
2.财产分配问题：重男轻女的风俗在父母心里根深蒂固，无论是在家庭财产分割，还是在资产处置等方面，都倾向于兄弟，从而出现严重的分配不均问题，也给兄弟姐妹之间关系留下阴影。
3.收入差距问题：兄弟姐妹长大后，都会有自己的工作和相应的工资报酬。由于分工不同、学历不同、职位不同，导致大家工资待遇差异性很大。从常理来看，刚开始时工资高的会主动扶持低收入的兄弟姐妹。但时间久了，这种扶持变成一种依赖，一旦某种原因停止资助，就会引起被资助者的不满情绪，从而形成矛盾。
4.尽孝意识问题：孝敬父母是中华民传统美德，然而对于尽孝的理解却各不相同，有的子女认为尽孝就是偶尔给父母打个电话，有的则认为尽孝就是给父母买件衣服，还有的认为尽孝就是时刻守候在父母左右，负责父母的生活起居；由于意识决定行动，久而久之，兄弟姐妹之间就会因为尽孝意识问题而产生分歧。
5.期望回报问题：生活中，兄弟姐妹之间难免会有一些经济上的往来。按照礼尚往来的传统礼仪，付出应该是相互、而且是平等的。对于可以用金钱来衡量的付出，如：结婚礼金、上学资助、生日贺礼等等这些可以用金钱来衡量的往来，相互之间基本都能够遵守礼尚往来规则；但是有些不能用金钱来衡量的精神、情感和陪伴等等，确实人云亦云，也正是因为这种不一致性，导致部分人的期望值无法得到满足，尽而产生矛盾也在所难免。
6.地域距离问题：工作后由于距离问题，相互之间缺乏沟通和了解。特别是在地位、学识、收入等差距很大的情况下，共同的话题也就越来越少，因此联系也就越来越少。父母在世可勉强来往，父母离世则断绝往来。
7.子女发展问题：随着兄弟姐妹不断成长，相互之间的关注逐渐减少，孩子培养成为话题焦点。对于优秀孩子，作为父母感到自豪和荣耀，但作为其他兄弟姐妹，则对自己孩子有种恨铁不成钢的感觉，于是从刚开始的羡慕、到后来嫉妒，进而发展成仇恨。从而导致看到别人家孩子发展的好就闹心、就焦虑，因此，也就不愿意相互来往了。
8.感情差距问题：一母养九子、九子各不同，每个孩子都有各自的性格特征，有的外向、有的内向，相互之间也存在着好与坏的关系，关系好的相互之间往来频繁、而关系差的则来往较少。时间久了，不来往也是正常。
9.妯娌关系问题：结婚成家后，兄弟姐妹之间关系发展成家庭之间关系，各自利益关系是妯娌之间不和的主要原因，如妯娌之间常因一些小事而斤斤计较，那么兄弟之间的关系也很难亲近。
若得昔时及时雨，不见今日掌平洼
为了传承和发扬先辈们的艰苦奋斗精神，2024年2月21日，曲阜师范大学计算机学院“古韵新声，格物致‘知’”社会实践队队员刘哲到达了山东省新泰市龙廷镇北部的掌平洼村，亲身感受先辈们留下的奋斗痕迹和刻苦精神，汲取力量再出发。 掌平洼村位于凤凰山脚下，三面环山，风景怡人。实践队队员与村里老人交谈后了解到，掌平洼村于明洪武初年建村，村子四面环山，中间洼地形似手掌，故而得名。掌平洼村辖6个自然村，全村近400户，1000多人，果林面积更多达1200亩，盛产杏梅、油杏、大樱桃等，为当地居民带来了不错的收益。
今天，掌平洼的居民们都过上了幸福的生活，然而，掌平洼昔日的情况却不尽人意——自建村后至1977年前，掌平洼村里一处水源都没有，灌溉用水完全靠天等雨，再加上耕地大都在山梁之上，土地贫瘠，村里十年有七、八年欠收，村民生活苦不堪言。20世纪70年代后，掌平洼村广大人民群众积极响应“学大寨”运动，一连奋斗几个春秋，把村里的山坡荒地改造成了梯形大寨田，使薄地变良田。从此，掌平洼村不仅人人有粮吃，还能为国家交上不少公粮。1967年起，掌平洼人民还在村党支部书记的带领下开凿了螺旋井一口，彻底结束了掌平洼十年九旱的苦难历史。螺旋井始建于1967年，完工1977年，历经十年，我们不难想到其中的艰难困苦。掌平洼人民生活本就艰苦，当时又正逢十年动乱，村集体没有公共积累，开凿工作难以进行。这时，支部书记创造性地提出了自制土法炸药、自制锤钎等工具的建议，并发出了“宁可少活20年，也要拿下螺旋井，让老少爷们吃上水”的豪迈誓言。在书记的带领下，掌平洼人自力更生、艰苦奋斗，用工25万余个，开挖土石3万立方米，砌石2万立方米，挖出了井口直径18米，井深26米的螺旋井，彻底改善了掌平洼村靠天等雨的恶劣生存环境，解决了人畜吃水，果树良田灌溉的问题，被村民称之为"生命井"、"幸福井"。螺旋井，是上个世纪掌平洼人，发扬“自力更生，艰苦创业、自强不息、开拓创新、团结协作、无私奉献”精神创造的一大奇迹。
今天，时代赋予了螺旋井精神新的内涵，我们也要将中华民的族艰苦奋斗的传统美德与时代精神结合起来，谱写出美丽、漂亮、幸福的创业新篇章。
撰稿人：刘哲
古韵新声，格物致“知”实践队
指导老师：孙宇老师
为了传承和发扬先辈们的艰苦奋斗精神，2024年2月21日，曲阜师范大学计算机学院“古韵新声，格物致‘知’”社会实践队队员刘哲到达了山东省新泰市龙廷镇北部的掌平洼村，亲身感受先辈们留下的奋斗痕迹和刻苦精神，汲取力量再出发。 掌平洼村位于凤凰山脚下，三面环山，风景怡人。实践队队员与村里老人交谈后了解到，掌平洼村于明洪武初年建村，村子四面环山，中间洼地形似手掌，故而得名。掌平洼村辖6个自然村，全村近400户，1000多人，果林面积更多达1200亩，盛产杏梅、油杏、大樱桃等，为当地居民带来了不错的收益。
今天，掌平洼的居民们都过上了幸福的生活，然而，掌平洼昔日的情况却不尽人意——自建村后至1977年前，掌平洼村里一处水源都没有，灌溉用水完全靠天等雨，再加上耕地大都在山梁之上，土地贫瘠，村里十年有七、八年欠收，村民生活苦不堪言。20世纪70年代后，掌平洼村广大人民群众积极响应“学大寨”运动，一连奋斗几个春秋，把村里的山坡荒地改造成了梯形大寨田，使薄地变良田。从此，掌平洼村不仅人人有粮吃，还能为国家交上不少公粮。1967年起，掌平洼人民还在村党支部书记的带领下开凿了螺旋井一口，彻底结束了掌平洼十年九旱的苦难历史。螺旋井始建于1967年，完工1977年，历经十年，我们不难想到其中的艰难困苦。掌平洼人民生活本就艰苦，当时又正逢十年动乱，村集体没有公共积累，开凿工作难以进行。这时，支部书记创造性地提出了自制土法炸药、自制锤钎等工具的建议，并发出了“宁可少活20年，也要拿下螺旋井，让老少爷们吃上水”的豪迈誓言。在书记的带领下，掌平洼人自力更生、艰苦奋斗，用工25万余个，开挖土石3万立方米，砌石2万立方米，挖出了井口直径18米，井深26米的螺旋井，彻底改善了掌平洼村靠天等雨的恶劣生存环境，解决了人畜吃水，果树良田灌溉的问题，被村民称之为"生命井"、"幸福井"。螺旋井，是上个世纪掌平洼人，发扬“自力更生，艰苦创业、自强不息、开拓创新、团结协作、无私奉献”精神创造的一大奇迹。
今天，时代赋予了螺旋井精神新的内涵，我们也要将中华民的族艰苦奋斗的传统美德与时代精神结合起来，谱写出美丽、漂亮、幸福的创业新篇章。
撰稿人：刘哲
古韵新声，格物致“知”实践队
指导老师：孙宇老师
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