凌晨四点上完厕所后感觉好饿，点了外卖预定单，望梅止渴。
刚准备睡觉，蚊子开始360度立体环绕嗡嗡，战斗了一个小时，终于打死了。刚准备睡觉，还有一只！围绕我的脸嗡嗡，我简直疯了！蚊子在我这待了至少4天了，晚上睡觉嗡嗡，早上我还没醒嗡嗡，白天我在下面坐着嗡嗡！是时候装个蚊帐了，我与蚊子誓死方休[打脸]
️彻底清醒了，准备下床修改我的PPT，等着早饭的到来，然后发现早饭订的九点 (这热干面谁吃谁香迷糊[赞]刚刚发现有门店诶)

今日读，贝克特《莫菲》
小小一本难啊难难难[允悲] 这本其实两周前就开始了，今天终于决心收个尾…

从始至终贯穿着“矛盾性”。主角莫菲的内心一直有着不可调和的冲突与矛盾，该如何让相互冲突的情感协调一致？这个问题始终萦绕。
（读到后面都快迷糊了的时候，想，最终的办法应该就是无法协调了，找到一个平衡点，所有部分相对稳定又安好的共生。也许仅此而已）

所以绝大多数时候，结果不是有多完美才能让人感觉幸福，是因为乐于接受了，它就可以称得上是一个最佳。

读的时候一直在不断寻找和小说主题的印证：“完美只存在于思想中，注定会被偶然性搅得一塌糊涂”。

其他一些：
“莫菲对个性所具有的无法估量的作用是充分尊重的。”
“人性是一口有两只水桶的水井，一只放下去打水，另一只则提上来倒水。”
“我不属于大世界，我属于小世界”是莫菲经常挂在口头的老话。

佛典故事：为情堕妇鼻中虫

过去有一位优婆塞，持戒严谨，精进不懈。有一天，这位优婆塞生了重病，群医皆束手无策。眼见优婆塞已命若悬丝，他的妻子非常地悲恸，依依不舍地对优婆塞说：“我们夫妻多年，一向感情和睦，现在你被病苦折磨，命在旦夕，而我只能眼睁睁地看你受苦，却无法为你分担，减轻痛苦。再说，假如你真的走了，留下我和儿子孤苦零丁，无依无靠，教我们怎么活下去呢？”优婆塞听了，心如刀割，倍增爱恋，不忍之情油然而生，面对此刻的生离死别，内心更是万般难舍。无奈大限已到，由于优婆塞对妻子的情执太过深重，死后神识便附在妻子的鼻子里，化作一只小虫。而妻子见优婆塞已撒手人寰，便放声嚎啕大哭，悲不可抑。正在此时，有一位已得道证果的比丘从这里经过，以神通力得知优婆塞持戒修行、精进不懈，本该生天享福，但因临终时起了一念爱心，堕入畜生道，附在妇人的鼻中，便想藉此因缘度化他。于是上前安慰妇人，劝她不要如此悲伤。不料，妇人看见比丘，哭得更加伤心，这时候，小虫随着鼻涕流出来，掉到地上，妇人发现自己的鼻子里竟然有小虫，感到很难为情，准备一脚把虫子踩死，比丘立刻制止说：“且慢，千万别把小虫踩死，它是你的丈夫所化现的啊！”妇人怀疑地说：“怎么可能？我的丈夫持戒严谨，又非常精进用功，怎么会变成一只小虫呢？”比丘回答：“因为你的丈夫临命终时，无法割舍对你的爱恋，所以才会投生为虫。”比丘接着对小虫说法：“你以精进行道及持戒的功德，原本应该生天，得见诸佛；但因为你临终起一念恩爱、恋慕之想，以致于死后堕入三恶道，将来还会继续受苦。现在你知道欲爱的过患之后，就要好好地惭愧忏悔，以求早日投生善道，脱离未来的苦报。”小虫听了，随即心开意解，深深地克责自己的愚痴，不久便舍报，往生天道。

省思：《楞严经》云：“汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。”众生因爱欲垢重，耽染五欲，遂致迷糊颠倒，纵有持戒功德，然欲心不除，亦不免堕落三涂。

情爱的执着不但是生死的根本，更是一切苦恼的根源，要想脱离苦海，唯有化除欲爱、色爱的烦恼，不受情爱的缠缚，进而将小爱化为大爱。能够做到“无缘大慈，同体大悲”，心量广大，自然能远离诸苦，解脱自在。