—脉



第六十一回

九云天凤鸣

楚天原来杏林茂
数千年传承

荆州自古名医多

乙丑(85)年春,脉问寻至荆州古城楼,一处垛口独坐。艳阳当空,春暖花开,莺歌燕舞。想居荆楚文化,三国胜迹闻名于世的荆州故地,事岐黄业十多年,荣幸至哉!

荆州历代名医辈出,他们“精岐黄业”,“雅擅医术”,扎根于人民之中,深得朝野赞誉。

在武昌昙花林进修古典医籍期间,有机会拜谒《金匮》学大家,时任国务院学位委员会金匮委员,原籍荆州的湖北中医学院院长杨伯茀教授,他谈到荆州从古到今,代有中医药名家,希望后学者加以发掘、传承、弘扬。

脉问铭记恩师教诲,通过荆州博物馆图书馆、荆州市档案馆、荆州市、荆州区地方志办公室,查阅了《荆州府志》(同治本)及其他地方志书,获取有关资料,主要是明清名医的简要介绍,亦间及前朝,凡三十余人,见于艺文、人物、书目诸章节。兹根据所作十多张卡片,分述如下:

唐 以 前
韦震,周代江陵南郡人,师承长桑君,博学强识而有独创。“少好学众经”,“俱受众术,别造一家之法”。其学术特点:“精于五行之义,演其微妙,以义性治病。”名声之大,“周幽王征之不出。”

王彦伯,唐代江陵道士。诊病“尤得别脉,断人生死寿夭,百不失一。”一日,裴尚书亲子生病,“众医窘手”,彦伯“候脉良久曰,都无疾。乃煮散数味入口而愈。裴问其故,曰,中无腮鱼毒耳。”尚书不信,“乃烩鲤鱼无腮者令左右食之,其疾悉同,始惊服焉。”此段文字录自唐·段成式《酉阳杂俎》一书。


汪颖,号云溪,江陵人。明朝“宏治壬戌举人”,“官至九江知府”,性矜,明代名相张居正言其“襟亢云林,综绝城市,躬耕乐道,澹如也。”著《食物本草》二卷,“分木、谷、菜、果、禽、兽、龟、虫八类”,现有传本。

朱严䃺,明代江陵人。著《野菜性味考》,亦中药食疗书籍。

李恒,江陵人。幼“随父宦粤”,“喜施予,弃儒业医”。以治疫见长,“一时里中病疫”,李恒率家仆提药囊,“遍诊其脉,药之,有举家病者,留一仆以伺,馈薪米,愈乃已。”

罗桥轩,石首县人,“天启二年,敕授太医院掌院使。”

吴中父,宜都(古属荆州)人,邑中名医,“中继父业,以医济人,不索谢钱,尤睦于族党。”

艾宏,监利县人,“诊脉知人生死”,“善针灸”。尤通运气,“督学使病台宏,徃望见輒曰:公金木俱病,岂饮尝露坐耶?一药而愈。”“用荐入为太医院官。”

值得一提的是,祖籍江陵的明代政治家张居正,虽“官至太师吏部尚书,中极殿大学士”,亦通医理,编有《医方杂事》(载入《四库全书》)。

在中国文学史上享有盛誉的明代文学家袁宏道,公安人,亦有《瓶花斋杂录》一卷,多收经验良方(亦载《四库全书》)。


张承祚,江陵人,“康熙中,官鄜州同知告归”,“雅擅医术,多全济”。善治疫,里中尝大疫,诊之又起,又为善药以遗举家病者”。“卒年八十一”。

陈大谦,字永贞,“原籍江南”。居江陵,擅长疑难病证,“凡遇证有逆难者,多所全活”。

胡岳,字东山,江陵人。“业儒未遇,精医术,给穷苦药不索值。”

徐杰,字汉三,监生。“精医术,嗜骑射”,传说徐杰一日牧马龙山寺旁,正值大雾,忽然双目失明,于是坐地,许久才睁开眼睛。这时,眼睛感到精光炯炯。从此以后,看病不等切脉,即可洞察脏腑,有时还能预测某人会得某病。经过实践,果然不错。于是被称为“半仙”,一天,他遇到一个乞丐,用手摸他的背,笑着说,“你有仙眼,可惜没有仙骨”,说完飘然径去。这故事有类长桑君传禁方扁鹊,大体是对名医学识的一种神秘看法。

李楚珩,江陵人,武诸生。“性廉介”,“膂力过人”,“留心医术,诊无不效”,“馈遗弗受,曰:吾非业是,特籍以活人耳”,颇有侠义之风。

卞演,江陵人,“精方书,审脉理”,“得上池之秘术,而行古道也”,大体医崇扁鹊元化之法。

卞联云,江陵人,“精通方脉,酌古法,以义运之”,他对方剂有独到见解,“古人方不可执,非通论也,神而明之,亦存乎其人耳”。术精,“生平喜施药剂,活人甚多”。名噪一方,邑令李花白、曲永斌、田应稼,皆表题之”。

张培,字天眷,江陵人,“性朴质

”,“穷经之余,兼览方书于《黄帝内经》,张仲景《伤寒论》尤多发明”,“著有《伤寒类编》。”

时焜,字光灿,江陵人,“嘉庆甲戌大疫,治活甚众”。

曹继石,字碧霞,石首人,“精岐黄业”,著有《博约集》。

聂宏铨,字抡斯,石首人,“精医道”,康熙四十六年,奉文委授医学”。

郭本佑,石首人,“博览群书,得其精要,视病知凶吉,投剂无不立效”。“或不恃药饵,以意创法,称神仙焉”。

王应恺,石首人,“求诊者,接踵yan以神仙之”,“生平慷慨好义,尝助邑人严开隆疏淤河三十余里,积水畅行”。

王纯湘,石首人,“时疫流行日行数十家视疾,人多感念之”。

方志载石首县籍方书家有:

魏世轨:《易解图像》、《内经编次》。

严正䉑:《古今医案》。

傅文霞:《医方便览》十六卷(张铭谦序),《蒙求略》二卷。

葛天爵,监利人,“少治医,见同辈无愈已者,遍访湖山,遇一道士于江上,与语輒解,同舟漱月,遂精其术”。“用药每奇”,有独到之处。擅治不孕证,“中子如洪”。“雍正中,官通城训导”。

万拱,监利人,“能诗,神于医术”,“著有《医学大成》、《伤寒指南》及《病源》若干卷”。“性矜直,嫩晋接,有召者,輒以病辞而遣以方云”。

曹葵局,监利人,“精医术,治病多验”。“著有《痰火点雪》行于世,又有《温暑新谭》及《伤寒诸证书》,为温病学家。

陈俭行,监利人,“承先世医业”,“尝言:人命至重,使自我,郧之,心何安也!”“故多全活者”,“多寿八十四”。

曾昭选,监利名医,尤善奇证,“每遇奇证他人不能措手之,谈笑出之,应手见效”。其学术造诣高,“深明医理,昔贤如张仲景、李东垣、张景岳、喻嘉言诸家之书无不贯彻,而撮其旨要,则在辩明六经”。

陈大勋,监利人,著有《幼科医方录》,“治病輒效,义不受谢,尝按方合药以予人而不索值”,“终身以为常”。

邹廷先,监利人,治学严谨,“诊病必先立案,证以群书不效,则敛神静必愈”。“乾隆癸丑郡中大疫,投方立应”。著有《医学经验方》,“年九十卒”。

李永坤,宜都人,“精医术”,“尝黑夜走数十里,为人诊病,虽风雨不避,病愈不受馈遗,贫者必助以药饵,全活无算”。“长子启龄能继父志”。

王国泰,宜都人,“幼科尤得,不传之秘,著有《幼科图经》一卷。

汪铎,宜都人,著《简活录医书》。

汪梦云,县籍不祥。道光间名医,“道光己酉大疫,云昼夜诊治,遇贫乏輒与药不取赞,全活无算”,“卒年七十二”。

自古荆州名医多,他们的医学实践,医学理论及著作,是中医学术宝库的重要组成部分。本文所介绍的历代荆楚名医,因受地方志编撰内容的限制,未能具体体现荆州名医们的学术思想、著作大意和理法方药等特点,但毕竟理出一条线索。脉问有幸忝列荆州中医之门近五十年,希望冀此促进对历代荆州名医及荆楚医学的研究,更好地传承发扬这部分宝贵的医学遗产,而利于现代化条件下发展中医事业。
(此文原为脉问1987年所撰,发表于《湖北中医杂志》1987年第四期,此次在个别文字上作了些修改)


《定风波》(5集):出川记、湖山记、摩羯记、悬壶记、结庐记。

讲述了苏东坡从出生、读书、成亲、考取功名、出仕为官、贬官再用,起起伏伏的一生。完整地重现了苏轼从幼年时期到垂垂暮年所经历的坎坷与荣辱。


《出川记》:讲述苏轼三次出川。第一次,这位意气风发地读书人和弟弟一起跟随父亲出川赴考,开启传奇地一生;第二次,虽是初入仕途,却已名满天下,且有青春知己王弗为伴,自是人生得意;第三次,了无牵挂,从此兄弟二人以天下为己任,宦海沉浮,终生未再还乡。


《湖山记》:讲述苏东坡在变法的漩涡之下,首次为官杭州,受到湖山的滋养,实现真正的“胸有丘壑”。在杭州,他兴修水利,造福一方。六井疏通水源保障,千帆粮船竞渡。也正是在自己治理下美丽的西湖边,他写下了“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。也正是在西湖边,他遇到了后来生死相伴的知己王朝云。


《摩羯记》:讲述苏东坡因舞台诗案下狱,出狱后又遭贬谪。可他能乐观精神面对人生的劫难,也是在谪居黄州时给自己取下了东坡居士的雅号,也是在这次谪居黄州期间时一次外出突遇大雨时写下了流传千古的《定风波》。虽然那一场文字风波让顺风顺水的苏轼成了戴罪之官,但也完成了从苏轼向苏东坡的人生转变,实现了从案发时险些投江自杀的害怕到《定风波》中“谁怕,一蓑烟雨任平生”的心境转变。


《悬壶记》:讲述苏东坡二度为官杭州,负责防疫、建安乐坊以及重新整治西湖。在太皇太后高氏垂帘听政以后,苏东坡被接连提拔。但因为“一肚子的不合时宜”,没过几年再次出京外放。这一次他再次来到杭州,除了治理西湖淤塞之外,他还化生悬壶济世的“神医”治理时疫。也是这一次为官杭州,建筑的长堤成就了苏堤春晓这一天下闻名的西湖第一景。


《筑巢记》:讲述苏东坡虽以年迈之躯仍屡遭贬谪,却保持“吾心安处是吾乡”的人生态度。苏轼经历一路五改谪命,被贬惠州。北归无望,苏轼决定买地建房,把惠州作为终老之地,花甲之年的苏轼迁入白鹤峰新居。可惜刚迁入新剧住了不到两个月,又要被流放海南。千万海南的路上终是见到了四年未见的弟弟苏辙,这一次也是诀别。
#纪录片定风波##纪录片#

编号:GDZPS5818
书名:《历代茶诗集成:宋金卷》(全三册)
版别:上海文化出版社
作者:钱时霖 姚国坤 高菊儿编
书号:ISBN 9787553502021
定价:280.00
出版日期:201601
内容简介

茶诗是中国茶文化中的精品,由于中国是茶的祖国,所以茶诗亦历史悠久、源远流长。如把《诗经》中的荼(茶的原字)因未定论而暂且不谈,则至少在晋代(3世纪)已产生茶诗;到了唐宋两代,随着茶业的不断兴旺发达,许多大诗人如李白、杜甫、白居易、苏轼、梅尧臣、欧阳修、王安石、陆游、杨万里等参与吟茶,更使得茶诗清新脱俗、琳琅满目。据粗略统计,自晋代迄今,已产生茶诗一万三千多首,把这些浩瀚的茶诗收集整理成书出版,更是一件富有意义之事。钱时霖、姚国坤、高菊儿编著的《历代茶诗集成:宋金卷》(全三册)从《全宋诗》72册,《全金诗》4册中细细寻找出宋代茶诗5315首,作者915人;金代茶诗117首,作者54人,整理成书。
目录
【宋代茶诗】
丁开 摘句一首
丁带 茶诗一首

吴山县
丁逢 茶诗一首摘句一首

后十日重游
丁谓 茶诗五首

以诗送宣赐进奉红绡封龙字茶

与琏禅师

北苑焙新茶并序

咏茶


煎茶
丁宝臣 茶诗一首

和慧山泉
马云 茶诗一首

访踞湖山人仇君隐居
马子严 茶诗一首

章岩
马仲珍 茶诗二首

游圆通寺五首之二、三
马廷鸾 茶诗四首

挽张龙山四首之三

盘园

谢龙山惠柱杖并求石铫四首之


赠彭瀛洲
于石 茶诗七首摘句四首

山居二首之一

次韵杨恂夜兴

次韵赵德舆

净居院遇雪

春晚

栖真院

鹿田
卫泾 茶诗一首

皇帝□端午帖子五首之三
卫宗武茶诗十首摘句四首

山行十首之五

为僧赋梅庭

自茶坞归禾中坟庵赋

次韵雪积即消

和人杂咏六首之六

和象翁雪二首之二

和野渡家园杂兴四首之三

和野渡雪消二律之一

春雨三首之二

霅山和丹岩晚春韵十首之


方凤茶诗五首

仙华山采茶诗

李□郊雪

读西峰寺壁间诗

陶谷茶雪

赠乐闲居士
方回 茶诗六十七首摘句二十四首

茶句一则

十二月十三日三桥小雪

二月十一日晓发龙山风顺

二月十六日夜独酌思归四首之


二月三十日

九日北山寺二首之一

又用前韵赋夜坐

丁亥生日纪事五首之二

丁酉生日二首之二

久过重阳菊英粲然即事十首之一

上南行十二首之十

大雪约程以忠不至次日以诗问之

六十吟五首之三

为牟德范题石湖遗墨意有未尽

复赋五首之四

中秋前一日雨送罂粟戎葵子与刘元辉

舟行青溪道中入歙十二首之十一

再次韵谢吴遁翁

过社

仲夏书事十首之六

次韵仇仁近晴窗二首之二

次韵仁近见和怀归五首之三

次韵王君偕子同来访

次韵志归十首之三

次韵伯田见酬四首之三

次韵前广德赵教授

次韵赵达夫过访

次韵送郝同知还闽二首之二
……
【金代茶诗】
宋代茶诗索引
金代茶诗索引

钱时霖,1934年生,浙江安吉人。号石濑茗翁。茶文化专家,侧重于茶诗研究、撰写。主编《杭州茶叶试验场场志》,参编《西湖龙井茶》、《茶叶生产实用技术》、《中国茶经》、《中国茶事大典》、《中国茶事大辞典》、《中华茶叶五千年》、《浙江省茶叶志》等13部。撰写“名人与茶”、《茶诗谈趣》等各类茶文250余篇,咏茶人诗等1000多首。

姚国坤,浙江余姚人。中国农业科学院茶叶研究所研究员,中国国际茶文化研究会学术委员会副主任,东亚茶文化研究中心研究员。“中国茶行业终身成就奖”“国际茶文化杰出贡献茶人”“中华杰出茶人终身成就奖”获得者;1992年起享受国务院政府特殊津贴专家。曾赴马里共和国担任农业发展部茶叶技术顾问;赴巴基斯坦考察和组建国家茶叶实验中心;多次赴美国、日本、韩国、巴基斯坦、马来西亚、新加坡等十几个国家和地区进行学术交流和茶文化讲授。2003年,参与组建全国个应用茶文化专业(树人大学内)并任系主任;2005年,筹建全国所茶文化学院(浙江农林大学内)并任副院长。1991年出版全国本以茶文化冠名的专著《中国茶文化》,2004年主编全国套茶文化专业试用教材,发表学术论文240余篇,出版茶及茶文化著作80余部。先后4次获和省、部级科技进步奖励,并取得6项科技成果。
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