青海民族研究Qinghai Journal of Ethnology
北大核心 CSSCI扩展版AMI核心
基本信息
主办单位:青海民族大学民族学与社会学学院;青海民族大学民族研究所
出版周期:季刊
ISSN:1005-5681
CN:63-1016/C
出版地:青海省西宁市
语种:中文;
开本:大16开
创刊时间:1989
出版信息
专辑名称: 社会科学II
专题名称: 民族学
出版文献量:4102篇
总下载次数: 1337176次
总被引次数: 22927次
评价信息
(2023版)复合影响因子:1.13
(2023版)综合影响因子:0.654
该刊被以下数据库收录:
CSSCI 中文社会科学引文索引(2021-2022)来源期刊(扩展版)
北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊:
2004年版,2008年版,2011年版,2014年版,2017年版,2020年版
《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告》:
2018版A刊扩展;2022版A刊核心
北大核心 CSSCI扩展版AMI核心
基本信息
主办单位:青海民族大学民族学与社会学学院;青海民族大学民族研究所
出版周期:季刊
ISSN:1005-5681
CN:63-1016/C
出版地:青海省西宁市
语种:中文;
开本:大16开
创刊时间:1989
出版信息
专辑名称: 社会科学II
专题名称: 民族学
出版文献量:4102篇
总下载次数: 1337176次
总被引次数: 22927次
评价信息
(2023版)复合影响因子:1.13
(2023版)综合影响因子:0.654
该刊被以下数据库收录:
CSSCI 中文社会科学引文索引(2021-2022)来源期刊(扩展版)
北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊:
2004年版,2008年版,2011年版,2014年版,2017年版,2020年版
《中国人文社会科学期刊AMI综合评价报告》:
2018版A刊扩展;2022版A刊核心
《近日,北大经济社会学博士姜汝祥说,“经济学是一门自然科学,它研究的是市场规律,这个世界所有的经济发展背后的规律都是一致的,并不存在中国规律、美国规律和日本规律,正如地球自转不存在中国式自转、美国式自转和韩国式自转。” 这个规律背后还有很多社会制约因素在里面,这单纯的经济规律,学者可以自己深入研究,但没事别在外面嘚啵嘚,容易遭人非议。》https://t.cn/A6TXKNmC
牛克思发现了马克思的基础理论的重大bug。本牛克思是个工程师,抓硬件Bug和软件bug都是日常工作,捞过界抓社会学bug,抓到马克思。[捂脸][偷笑][呲牙][破涕为笑]:马克思用生产力的三大要素是人,生产资料,生产工具的组成成分偷换概念,因为人生产力的第一要素就取消了人对生产力和生产关系的决定权。偷换概念只说生产力决定生产关系。其实生产力和生产关系都是人决定的。不能把组成成分说成决定权,就好像一台智能机器的决定权是主控电脑,不能把这台机器的整体说成决定权。这也不是唯心主义,因为主控电脑的程序和硬件都是客观存在的。[捂脸][偷笑][呲牙][破涕为笑]马克思主义者们会不会生我的气啊?说我是反革命啊?我晕,真的捞过界了。 人有客观能动性,不仅仅有主观能动性。客观能动性就是决定生产力的,否则自然资源一样,印地安人的北美大陆和白人殖民者到来的生产力就是不一样的。人明明有客观能动性,不仅仅有主观能动性,生产力水平毫无疑问是人的客观能动性的体现。否则铁矿石存在了几亿年也无法变成生产力,哪怕他是个物质基础。不能把客观这个词儿搞得好像上帝改了名字似的,马克思说不以人的意志为转移等于就差说以上帝的意志为转移了。这是个唯心主义的痕迹,很显然夹杂了宿命论。
客观能动性算是我发明的新词儿,对应马克思的主观能动性,否则用人的主观能动性和反作用,马克思得绕来绕去说很久,最后还是在说,这是宿命,这是客观决定的,就差说这是上帝决定的,等于给上帝改了个名字,对于我们这个遇到大洪水就团结起来治水的中华文明,马克思这明显就是西方的上帝思维和宿命论。李大钊教授在北大的时候发现了马克思这问题,且发表文章和论文。毛时代有人定胜天的说法,显然也是对马克思暗藏的宿命论和隐藏的上帝改名字表示不服,但人定胜天就过了。为什么不说人有客观能动性?
客观能动性算是我发明的新词儿,对应马克思的主观能动性,否则用人的主观能动性和反作用,马克思得绕来绕去说很久,最后还是在说,这是宿命,这是客观决定的,就差说这是上帝决定的,等于给上帝改了个名字,对于我们这个遇到大洪水就团结起来治水的中华文明,马克思这明显就是西方的上帝思维和宿命论。李大钊教授在北大的时候发现了马克思这问题,且发表文章和论文。毛时代有人定胜天的说法,显然也是对马克思暗藏的宿命论和隐藏的上帝改名字表示不服,但人定胜天就过了。为什么不说人有客观能动性?
✋热门推荐