《金刚经》里藏着大补能量的妙法,99%的人不知道
身体很差,气血不足,阳气衰弱,全身经常乏力,亚健康很严重,请问我诵“金刚经”可以补阳气吗?当然。
“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质,象征着无上菩提,意味着人们可以通过禅修和修行,达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气,破除一切相。能破一切相,自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
一切修行的基础:善护念 什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?
人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。
人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
达摩祖师到本土来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
而善护念,就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时,这时候如果能念金刚经,提升阳气,慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值,还在于能提高一个人的心气和勇气,能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气,做什么都不怕了。
人要精气神,要有一股魄力,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相,皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
修行人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重,就容易着魔,这就是业现前。
所以我们要断恶业,好好修善业做功德,回向。
同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气,林则徐一生念金刚经,才有大勇气虎门销烟,被流放到蒙古后,也不怨天尤人,又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》,因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬,摄心一处。
所以,金刚经中老是谈到持戒修福。
经云:知一切法无我,得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。
被伤害,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦……这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。
持戒是为了什么?为了修福,为了把生命节省下来,做一些更加重要的事情。
第一,成就自己,完善人格;
第二,利益社会,建立功德。
他告诉我们的是用金刚的威力,去修行,断除一切烦恼。
《金刚经》一诵,真的全身都充满着阳气,自然就会有好的发心和愿力。
有的人身上阴气很重,运气不好,或是孩子性格不好,想要开智慧的,增加阳气的,一定要开始读它!#佛法看世间#
文章素材转自网络,原作者不详。版权归原作者,如有侵权,敬请提醒。
身体很差,气血不足,阳气衰弱,全身经常乏力,亚健康很严重,请问我诵“金刚经”可以补阳气吗?当然。
“金刚”通常指的是钻石或者金刚石这种坚硬无比的物质,象征着无上菩提,意味着人们可以通过禅修和修行,达到精神上的坚强和不可摧毁的境界。
对应的就是提升阳气,破除一切相。能破一切相,自然能扫除一切法。
《金刚经》的精华,就在“善护念”三个字。
一切修行的基础:善护念 什么叫念?一呼一吸之间叫做一念。照佛学的解释,人的一念就有八万四千烦恼。
烦恼不一定是痛苦,但是心里很烦。譬如,有人坐在这里,尽管《金刚经》拿在手上,也在护念,他护一个什么念呢?
人生的境地,经常都在烦恼之中。
烦恼些什么呢?心里讲不出来,烦得狠。结果呢?一天到晚怨天尤人。
人的心念,一念之间包含了八万四千的烦恼,这就是我们的人生。
应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
真正的清净心,不是有个光,有个境界,而是不住色,不住声香味触法,真正的修行,应无所住而生其心。应该随时随地无所住,坦坦然,物来则应,过去不留。
达摩祖师到本土来传禅,修行方面有四句话,大家一般不注意,“外息诸缘,内心无喘。心如墙壁,可以入道。”
外息诸缘,放下外面的一切,随时如此;内心无喘,为什么用这个喘字?
喘气,我们普通认为是呼吸,内心静止了,呼吸也住了,心气一住了,念也住在息的境界上,一切杂念妄想都住了,就是内心无喘。
这个就是金刚经的善护念。
心如墙壁,是内外隔绝了,外面环境再吵、再乱,没有关系,自己内心依然清净,所以心如墙壁就隔离了。
心出家了,那才是真出家。
永远照顾自己的起心动念,不动坏念头,乃至“不动念”,意念如如不动。
而善护念,就是阳气生发的开始。
当一个人痛苦时,这时候如果能念金刚经,提升阳气,慢慢的病苦就会消除。
金刚经对治病的贡献的价值,还在于能提高一个人的心气和勇气,能有真正的勇气来面对心魔。
金刚经一诵全身都充满着阳气,做什么都不怕了。
人要精气神,要有一股魄力,转变色身,然后增加阳气,这样做任何事情都有劲。
金刚经很关键,如果烦恼时,也要去诵一诵,烦恼就会少掉很多。这是金刚经语言的加持力。
“凡所有相,皆是虚妄。”
恶境界一下子就消失了。这就是金刚语的威力,实在不可思议。
修行人,一定要阳气很足,阳气很足时,才能乐观。有的人,很悲观,是因为阳气衰了,那么阴气重,阴气重,就容易着魔,这就是业现前。
所以我们要断恶业,好好修善业做功德,回向。
同时也要多多诵《金刚经》,然后保持阳气,保护自己的阳气,这一点很重要。
金刚经可以增加人的阳气,林则徐一生念金刚经,才有大勇气虎门销烟,被流放到蒙古后,也不怨天尤人,又为当地的水利、农业发展造福一方。这和金刚经的加持力是分不开的。
《金刚经》也叫《能断金刚经》,因为它能斩断乌七八糟的业力对生命的吞噬,摄心一处。
所以,金刚经中老是谈到持戒修福。
经云:知一切法无我,得成于忍。
真正知道了一切法无我的时候,达到了无我的境界,自然达到了无生法忍的境界。
被伤害,没有动过怨恨的心,只有慈悲的念,因此他没有觉得痛苦……这是定,这是无生法忍,这也是般若,也就是悟的境界。
持戒是为了什么?为了修福,为了把生命节省下来,做一些更加重要的事情。
第一,成就自己,完善人格;
第二,利益社会,建立功德。
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《金刚经》一诵,真的全身都充满着阳气,自然就会有好的发心和愿力。
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各位真的久久久久久久久久等啦~[送花花][送花花][送花花]
真不容易呀~【第四期在收音了】
沉昼原著,全六期现代架空百合广播剧《囚徒》第三期:朋友,欢迎您的收听~
「知兮要是不生气了,能…能…抱抱我吗?」
「过来。」
收听见瓶~
STAFF:
策编/海报:深溟【无此声】
导演:风眷之思@风眷之思 &黑桃K的cp
后期:郁忱【一米阳光】@郁忱
监制:胖山河@胖山河Shanhe
海报画师:不识时雾@啊呜啊呜awoo
海报题字:深溟&瑾年【无此声】@瑾年是年兽
特别鸣谢:GCMJ
CAST:
元知兮:L句号【10音社】@L句号要攒钱
莫莘:白鸦此去【KA.U】@白鸦此去
(以下按出场顺序)
郝韧真:晴荨【恶人谷】@晴荨
钟仁敏:澹台七娘@梦想暴富的澹台七娘
高尚:裤衩【浮声未歇】@龍涯_
工作人员:瑾年【0202声社】
赵姚静:赟珩【翼之声】@-赟珩
嫌疑人:豹怼怼
警员:风眷之思
元莘莘:张小豆【冠声文化】@张小豆_冠声
ED《着迷》
词/曲/编:深蓝音乐工作室
前期沟通:灿大宝贝&一颗大萝北
演唱/歌曲后期:纸巾
后期沟通/排版:深溟【无此声】
歌曲封面:沉昼
特别鸣谢:纸巾
=声明=
本作品中采用的音乐、音效等素材均来自于互联网,著作权归原作者或发行公司所有。如有侵权会立即下架。
本作品仅供配音爱好者个人交流,请勿进行二次修改或者用于任何商业用途。
未经允许请勿二次上传,转载时请携带完整信息及出处。
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沉昼原著,全六期现代架空百合广播剧《囚徒》第三期:朋友,欢迎您的收听~
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「过来。」
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后期:郁忱【一米阳光】@郁忱
监制:胖山河@胖山河Shanhe
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元知兮:L句号【10音社】@L句号要攒钱
莫莘:白鸦此去【KA.U】@白鸦此去
(以下按出场顺序)
郝韧真:晴荨【恶人谷】@晴荨
钟仁敏:澹台七娘@梦想暴富的澹台七娘
高尚:裤衩【浮声未歇】@龍涯_
工作人员:瑾年【0202声社】
赵姚静:赟珩【翼之声】@-赟珩
嫌疑人:豹怼怼
警员:风眷之思
元莘莘:张小豆【冠声文化】@张小豆_冠声
ED《着迷》
词/曲/编:深蓝音乐工作室
前期沟通:灿大宝贝&一颗大萝北
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后期沟通/排版:深溟【无此声】
歌曲封面:沉昼
特别鸣谢:纸巾
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国学经典 围炉夜话
(清)王永彬著 申楠 译
九二 发达需奋发福寿要积德
(原文)
发达虽命定,亦由肯做功夫;福寿虽天生,还是多积阴德。
(评析)
一个人是否拥有富贵显达的人生,客观条件起着很大的作用,但个人的努力也觉不容忽视。那些出身低微,但意志坚定、不懈奋斗的人往往比家庭环境较好却养尊处优、游手好闲的人更容易取得一番成就,这样的人才有资格自豪的说:“人生是自己创造的。”如果完全相信命由天定,那么不是幻想不劳而获就是自暴自弃,这样消极的态度怎么可能会带来心中向往的那种好生活呢?
一个人是否有福气,是否能长寿,人们很难有预测,好像是天生注定的一样。其实我们不必管天生的福寿命运如何,自己多努力,多做善事,就能拥有和乐安康。真正高尚的人,通达事理,不会为利益而纠结;行善积德的人帮助别人,内心也快乐充实,自然心情舒畅,身心健康,增福增寿。
(注明) 儿童、青年教育版、经典儒学、
史传故事;希望广大读者取精髓,弃糟粕!
《棺椁之言》
2024年5月3号
甲辰 龙年 戊辰月 二十五日
声明:本人文字传颂国学经典、儒学典故、爱国情怀等,文献图文是公益性的,不得恶意、涂抹、转载。如有侵权,敬请谅解,即刻删除!
(清)王永彬著 申楠 译
九二 发达需奋发福寿要积德
(原文)
发达虽命定,亦由肯做功夫;福寿虽天生,还是多积阴德。
(评析)
一个人是否拥有富贵显达的人生,客观条件起着很大的作用,但个人的努力也觉不容忽视。那些出身低微,但意志坚定、不懈奋斗的人往往比家庭环境较好却养尊处优、游手好闲的人更容易取得一番成就,这样的人才有资格自豪的说:“人生是自己创造的。”如果完全相信命由天定,那么不是幻想不劳而获就是自暴自弃,这样消极的态度怎么可能会带来心中向往的那种好生活呢?
一个人是否有福气,是否能长寿,人们很难有预测,好像是天生注定的一样。其实我们不必管天生的福寿命运如何,自己多努力,多做善事,就能拥有和乐安康。真正高尚的人,通达事理,不会为利益而纠结;行善积德的人帮助别人,内心也快乐充实,自然心情舒畅,身心健康,增福增寿。
(注明) 儿童、青年教育版、经典儒学、
史传故事;希望广大读者取精髓,弃糟粕!
《棺椁之言》
2024年5月3号
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