#以书之名# 李敖曾说：不要崇拜任何人，绝大部分有头有脸的人，都是坏人，他们不坏，根本出不了名。纯粹的好人，很难出人头地，很难从底层爬上来，很难成为人上人。
李敖的这句话表达了一种对社会现象的观察和思考。他指出在某些情况下，那些有较高知名度和地位的人可能存在一些负面的特质或行为。
然而，这种观点可能有些片面和绝对。不能一概而论地认为所有有头有脸的人都是坏人，也不能否定纯粹的好人在社会中取得成功的可能性。
在社会中，各种类型的人都存在，既有善良努力的人，也有一些行为不端的人。而且，成功的因素是复杂多样的，不能简单地归结为好坏之分。每个人都应该以客观和全面的视角去看待他人和社会现象。你是怎么看待李敖的这句话呢？
李敖一生写了100多本著作，可惜，很多都被禁了。他是个作家，更是个学者。
李敖的这句话表达了一种对社会现象的观察和思考。他指出在某些情况下，那些有较高知名度和地位的人可能存在一些负面的特质或行为。
然而，这种观点可能有些片面和绝对。不能一概而论地认为所有有头有脸的人都是坏人，也不能否定纯粹的好人在社会中取得成功的可能性。
在社会中，各种类型的人都存在，既有善良努力的人，也有一些行为不端的人。而且，成功的因素是复杂多样的，不能简单地归结为好坏之分。每个人都应该以客观和全面的视角去看待他人和社会现象。你是怎么看待李敖的这句话呢？
李敖一生写了100多本著作，可惜，很多都被禁了。他是个作家，更是个学者。
因为李敖的小说《北京法源寺》，让越来越多的人知道了北京法源寺。台湾作家李敖的小说《北京法源寺》主要讲述了从1898年到1911年辛亥革命期间，谭嗣同、康有为、梁启超、大刀王五等志士为中国的振兴所做的努力和维新活动，最后变法失败英勇就义，为民族复兴而慷慨赴死的英雄悲歌让人荡气回肠。
法源寺修建于唐代，是唐太宗为奠记因征辽东战役而死亡的将士而修建，大约有1400多年历史，妥妥的京城第一千年古刹。
法源寺内部古树参天，最出名的丁香树啦。民国第一才女林徽因搞过一个当时最著名的丁香诗会，就是在北京法源寺的，那时候的法源寺就是京城赏丁香最出名的地方。1924年4月26日，泰戈尔在林徽因与徐志摩的陪同下来到了法源寺，在丁香树下，赏花论诗，直至夕阳西下。那一年，泰戈尔获得了诺贝尔文学奖，在遥远的东方也是圈粉无数。
法源寺千年历史长河中最美好的记忆应该是在民国，来了一群年轻人艺术家和诗人，领头组织者叫林徽因，林徽因、徐志摩、泰戈尔、齐白石都因为那个著名的“丁香诗会”被人们记住了，如今人们的记忆里除了法源寺的悲壮、忠烈，还有满院的丁香和浪漫的诗歌有关，平静从容。
林徽因曾说：“生活不是为了赶路，而是为了感受路。”，“每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。”法源寺也是如此。
法源寺修建于唐代，是唐太宗为奠记因征辽东战役而死亡的将士而修建，大约有1400多年历史，妥妥的京城第一千年古刹。
法源寺内部古树参天，最出名的丁香树啦。民国第一才女林徽因搞过一个当时最著名的丁香诗会，就是在北京法源寺的，那时候的法源寺就是京城赏丁香最出名的地方。1924年4月26日，泰戈尔在林徽因与徐志摩的陪同下来到了法源寺，在丁香树下，赏花论诗，直至夕阳西下。那一年，泰戈尔获得了诺贝尔文学奖，在遥远的东方也是圈粉无数。
法源寺千年历史长河中最美好的记忆应该是在民国，来了一群年轻人艺术家和诗人，领头组织者叫林徽因，林徽因、徐志摩、泰戈尔、齐白石都因为那个著名的“丁香诗会”被人们记住了，如今人们的记忆里除了法源寺的悲壮、忠烈，还有满院的丁香和浪漫的诗歌有关，平静从容。
林徽因曾说：“生活不是为了赶路，而是为了感受路。”，“每个人的一生都在演绎一幕又一幕的戏，或真或假、或长或短、或喜或悲。”法源寺也是如此。
#世界读书日##读书可以随性一点#
《书房记》
（藏书票纪念版）
程章灿 史梅 主编
上海古籍出版社2022年版
“你书房里的书全都读过吗?”
相信很多人都曾被问过这个问题。
对于一位喜欢买书、读书、藏书的人来说，这真是一个既外行、又不礼貌的问题。
所以有人这样怼回去：
“我一本都没读过，不然我留着它们干嘛？”（意大利作家艾柯）
也有愿意解释的。明人《舌华录》载：
汪南明架上牙签数万卷，客眦睨久之，谓曰：“公能遍识耶？”公曰：“汉高取天下，属意者关中耳。”
李敖也曾被凤凰网主持人吴小莉问过这个问题，他是这样回答的：
“书不是这样看的，书是参考用的，所谓参考用就是当你需要那一本的时候，就立刻可以找到，所以书对我而言，完全是在我掌握之中。很多不会看书的人，老是从头到尾看一遍，过去读书的方法就是一本书不看完不看另外一本书，这是错误的，所以我告诉大家不要那么笨地去看书。”
读书的方法太多了，千百年来，前贤积累了大量读书经验，供我们参考。方法因书而异，也因人而异。上面两位，一位从精读的角度而言，一位从泛读的角度而言，都可谓善读书者。
大学者也不敢说藏书都读得完：
俞樾孙俞陛云中探花，俞樾撰联记之，上联曰：“念老夫毕世辛勤，藏书数万卷，读书数千卷，著书数百卷。”可见藏书亦仅能读得十之一。
读不完还继续买吗？买！
张之洞在《輶轩语》中劝人“买书勿吝”：
“买书勿吝。田舍之利，不及什一；商贾之利，止于三倍；典籍之利，淑身兴宗，化愚为贤，子孙永保，酌之不竭。一卷之书，有益天下，此其为利，不可胜言。节衣缩食，犹当为之。”（《輶轩语·语学弟二》）
清代学者郑珍也曾纠结过，买书好，还是买吃的好：
郑珍书多，尝谓母曰：“然骤读不到，诚以此钱供甘旨，不犹愈乎？”其母曰：“若以供甘旨，今皆在溷厕中矣。语云：‘一世买书三世读。’汝家落后遗籍仅一堆，授汝者皆其本。若当时少一部，亦少授汝一部矣。此物事焉能读尽，能一卷中得一句两句，便有益不少，勿悔也。”（郑珍《母教录》）
郑母的话，真是给我等“买书如山倒”的人莫大的鼓舞啊！
陈永正先生曾把敛财与聚书做过一番对比，也颇有趣：
某日，陈永正问何永沂：“官贪之财有数以亿计者，如何用得完，还要刮，兄道何解？”何尚未答，陈即笑指书架道：“莫非如我等藏书，明知读不完，还要购进，放在架上，也是乐事？”何永沂有诗记其事：“敛财狂与聚书痴，两种情怀各自知。刮得越多心越乐，书城围坐足神怡。”（何永沂《点灯集》）
那么各位书友，对于这个问题，你有什么独到的见解？有什么巧妙的回答？适逢世界读书日，欢迎大家与问学君一起来聊聊这一话题。书友们可将看法发表在评论区，能够引发最多共鸣的三条评论（即点赞数最多），将获得由程章灿、史梅两位主编签名的《书房记》一部。（截止时间：2024年4月24日12点）
《书房记》收录了40位南京大学不同领域的专家学者读书、藏书的故事，也许可以给大家更多关于读书与藏书的思考。
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问学君 程门问学
《书房记》
（藏书票纪念版）
程章灿 史梅 主编
上海古籍出版社2022年版
“你书房里的书全都读过吗?”
相信很多人都曾被问过这个问题。
对于一位喜欢买书、读书、藏书的人来说，这真是一个既外行、又不礼貌的问题。
所以有人这样怼回去：
“我一本都没读过，不然我留着它们干嘛？”（意大利作家艾柯）
也有愿意解释的。明人《舌华录》载：
汪南明架上牙签数万卷，客眦睨久之，谓曰：“公能遍识耶？”公曰：“汉高取天下，属意者关中耳。”
李敖也曾被凤凰网主持人吴小莉问过这个问题，他是这样回答的：
“书不是这样看的，书是参考用的，所谓参考用就是当你需要那一本的时候，就立刻可以找到，所以书对我而言，完全是在我掌握之中。很多不会看书的人，老是从头到尾看一遍，过去读书的方法就是一本书不看完不看另外一本书，这是错误的，所以我告诉大家不要那么笨地去看书。”
读书的方法太多了，千百年来，前贤积累了大量读书经验，供我们参考。方法因书而异，也因人而异。上面两位，一位从精读的角度而言，一位从泛读的角度而言，都可谓善读书者。
大学者也不敢说藏书都读得完：
俞樾孙俞陛云中探花，俞樾撰联记之，上联曰：“念老夫毕世辛勤，藏书数万卷，读书数千卷，著书数百卷。”可见藏书亦仅能读得十之一。
读不完还继续买吗？买！
张之洞在《輶轩语》中劝人“买书勿吝”：
“买书勿吝。田舍之利，不及什一；商贾之利，止于三倍；典籍之利，淑身兴宗，化愚为贤，子孙永保，酌之不竭。一卷之书，有益天下，此其为利，不可胜言。节衣缩食，犹当为之。”（《輶轩语·语学弟二》）
清代学者郑珍也曾纠结过，买书好，还是买吃的好：
郑珍书多，尝谓母曰：“然骤读不到，诚以此钱供甘旨，不犹愈乎？”其母曰：“若以供甘旨，今皆在溷厕中矣。语云：‘一世买书三世读。’汝家落后遗籍仅一堆，授汝者皆其本。若当时少一部，亦少授汝一部矣。此物事焉能读尽，能一卷中得一句两句，便有益不少，勿悔也。”（郑珍《母教录》）
郑母的话，真是给我等“买书如山倒”的人莫大的鼓舞啊！
陈永正先生曾把敛财与聚书做过一番对比，也颇有趣：
某日，陈永正问何永沂：“官贪之财有数以亿计者，如何用得完，还要刮，兄道何解？”何尚未答，陈即笑指书架道：“莫非如我等藏书，明知读不完，还要购进，放在架上，也是乐事？”何永沂有诗记其事：“敛财狂与聚书痴，两种情怀各自知。刮得越多心越乐，书城围坐足神怡。”（何永沂《点灯集》）
那么各位书友，对于这个问题，你有什么独到的见解？有什么巧妙的回答？适逢世界读书日，欢迎大家与问学君一起来聊聊这一话题。书友们可将看法发表在评论区，能够引发最多共鸣的三条评论（即点赞数最多），将获得由程章灿、史梅两位主编签名的《书房记》一部。（截止时间：2024年4月24日12点）
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问学君 程门问学
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