彩棠这块修容盘可以称之为是徒手捏脸,化之前是高反头痛脸肿像和牦牛打了一架,化之后是轮廓流畅鼻子是鼻子下巴是下巴,自自然然就把脸的肿给消掉了。开心消消乐
我觉得最实用的就是阴影色,甚至觉得彩棠应该为它单独出一个阴影盘!做鼻影能打程度相当于omega但是克重更划算。是那种带着灰度的棕,哪里肿就涂哪里!哪里想暗下来就刷子点摁哪里!捏鼻子阴影和下颌缘消肿,真就反复叠,不怕手重,用刷子或者徒手捏,很适合我这种鼻头有点圆鼻子有点塌的形状,就是一种拔地而起,无中生有?而且修容盘送的刷子,我用来刷下颌缘。由于吃饭老是用一边嚼,于是我一向是右脸比左脸肿,左边浅刷几下,右边就是一个狂刷,消肿又自然。这个灰棕色在黄一白的脸上就自然,就是自然,一点不突兀,阴影扫一扫,头发再修饰一下脸型,胖嘟嘟脸就马上精神起来。对我来说没有这块阴影基本上这个妆就等于白化了。
还有就是珠光高光,用扇形刷,涂在眉毛后半段下方,提亮,鼻梁点两下,提亮,水光感,自自然然的闪耀,在亚洲人的脸上如此完美,这种亮度这种精彩程度,不要说克小人,可以说克掉一切艰难险阻!
哑光高光的目的就是消除脸上因为岁月和生活给我带来的沟壑,就是哪里不平抚哪里。眼下,生长出法令纹木偶纹的鼻翼侧边,用小拖鞋粉扑多次取粉轻轻拍打,把沟壑默默填掉。令我的眼下比海平线还平,卡粉是什么,不存在,粉质细腻到以为是粉饼?
画皮,捏骨,抚平,三位一体,简简单单一个盘,女娲造人但凡多用点,我们凡人是不是人生会简单很多?
我觉得最实用的就是阴影色,甚至觉得彩棠应该为它单独出一个阴影盘!做鼻影能打程度相当于omega但是克重更划算。是那种带着灰度的棕,哪里肿就涂哪里!哪里想暗下来就刷子点摁哪里!捏鼻子阴影和下颌缘消肿,真就反复叠,不怕手重,用刷子或者徒手捏,很适合我这种鼻头有点圆鼻子有点塌的形状,就是一种拔地而起,无中生有?而且修容盘送的刷子,我用来刷下颌缘。由于吃饭老是用一边嚼,于是我一向是右脸比左脸肿,左边浅刷几下,右边就是一个狂刷,消肿又自然。这个灰棕色在黄一白的脸上就自然,就是自然,一点不突兀,阴影扫一扫,头发再修饰一下脸型,胖嘟嘟脸就马上精神起来。对我来说没有这块阴影基本上这个妆就等于白化了。
还有就是珠光高光,用扇形刷,涂在眉毛后半段下方,提亮,鼻梁点两下,提亮,水光感,自自然然的闪耀,在亚洲人的脸上如此完美,这种亮度这种精彩程度,不要说克小人,可以说克掉一切艰难险阻!
哑光高光的目的就是消除脸上因为岁月和生活给我带来的沟壑,就是哪里不平抚哪里。眼下,生长出法令纹木偶纹的鼻翼侧边,用小拖鞋粉扑多次取粉轻轻拍打,把沟壑默默填掉。令我的眼下比海平线还平,卡粉是什么,不存在,粉质细腻到以为是粉饼?
画皮,捏骨,抚平,三位一体,简简单单一个盘,女娲造人但凡多用点,我们凡人是不是人生会简单很多?
#河南牧业经济学院[超话]##书香牧经#
“好多人在说自己孤独,说自己孤独的人并不孤独,孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解,真正的孤独者不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽。” “世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不
对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你。”
——《自在独行》
(图片来源:网络 文编:贾罗楠 责编:张梦滑 陈倩倩 )
“好多人在说自己孤独,说自己孤独的人并不孤独,孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解,真正的孤独者不言孤独,偶尔做些长啸,如我们看到的兽。” “世上的事,认真不对,不认真更不对,执着不
对,一切视作空也不对,平平常常,自自然然,如上山拜佛,见佛像了就磕头,磕了头,佛像还是佛像,你还是你。”
——《自在独行》
(图片来源:网络 文编:贾罗楠 责编:张梦滑 陈倩倩 )
大經專修|若要佛法興 唯有僧讚僧-第46集
一切眾生都是佛,我們用什麼樣的心態供養佛菩薩,就用什麼樣的心態供養一切眾生。代表佛菩薩的就是父母跟老師,他們做代表。所以孝養父母、奉事師長做代表,要把奉事師長跟孝養父母那個供養,供養一切眾生,也就是我們講對人對事對物。這是普賢行,不是一般菩薩所修的,法身菩薩所修的。往生到極樂世界,生到極樂世界凡聖同居土下下品往生都是修普賢行,阿彌陀佛四十八願加持你的,你自自然然就明白了,自自然然就做到了。真誠恭敬,我們所缺乏的。現在不但沒有稱讚,批評、毀謗,自讚毀他,家庭裡頭兄弟不和,團體裡面不尊重領導,陽奉陰違,在今天社會這些事情太多了。為什麼社會亂?從這幾條當中我們就看出來了,現在人沒有禮敬、沒有稱讚、沒有供養,就這個三條就能看出社會動亂、地球災變的緣由,為什麼社會這麼亂,為什麼災難這麼多。佛法能化解,人人都明白、都搞清楚了,人與人之間應該要禮敬,應該要互相稱讚。所以佛門祖師大德教人,「若要佛法興,唯有僧讚僧」,互相讚歎是佛法興旺的現象、氣象。
一切眾生都是佛,我們用什麼樣的心態供養佛菩薩,就用什麼樣的心態供養一切眾生。代表佛菩薩的就是父母跟老師,他們做代表。所以孝養父母、奉事師長做代表,要把奉事師長跟孝養父母那個供養,供養一切眾生,也就是我們講對人對事對物。這是普賢行,不是一般菩薩所修的,法身菩薩所修的。往生到極樂世界,生到極樂世界凡聖同居土下下品往生都是修普賢行,阿彌陀佛四十八願加持你的,你自自然然就明白了,自自然然就做到了。真誠恭敬,我們所缺乏的。現在不但沒有稱讚,批評、毀謗,自讚毀他,家庭裡頭兄弟不和,團體裡面不尊重領導,陽奉陰違,在今天社會這些事情太多了。為什麼社會亂?從這幾條當中我們就看出來了,現在人沒有禮敬、沒有稱讚、沒有供養,就這個三條就能看出社會動亂、地球災變的緣由,為什麼社會這麼亂,為什麼災難這麼多。佛法能化解,人人都明白、都搞清楚了,人與人之間應該要禮敬,應該要互相稱讚。所以佛門祖師大德教人,「若要佛法興,唯有僧讚僧」,互相讚歎是佛法興旺的現象、氣象。
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