曾仕强先生讲的一段话，受益匪浅：

“从小到大，凡是话太多的人，
第一个伤元气，身体不会好；
第二个，人家听了就讨厌。”

一个人话越少，
代表这个人越有福气，
你要记住，任何时候，
做人都是：话多不如话少，话少不如话好，
一个说话语言精炼，
懂得适时缄默的人，
走到哪里都会受人欢迎，
而一个总是不分场合，喜欢喋喋不休的人，
就可能多说多错，招来别人的反感。

一个人最难的修行，
不是表现自己，
而是在人多的时候管住自己的嘴，
有些人觉得自己会说话是高情商，
但事实是当你自身没有价值的时候，
你说得再多也不会有人听你说。

老话说：病从口入，祸从口出，
嘴巴是会惹祸的，
成年人的自律就是，
要学会克制自己，管住自己的嘴，
管住自己的心，
守嘴不惹祸，守心不出错，
虽说喜欢说话是人的本能，
但慎言却是一个人的大智慧。

一个人如果喜欢说话，总是滔滔不绝，
特别是在得意忘形时，言多必失，
就会制造很多的不愉快，
为自己招惹麻烦，引来矛盾。

要知道，做人守住自己的嘴，
不仅是对他人的尊重，
更是对自己的负责，
人总是要吃过了亏后，
才懂得与人交往时，
要尽量少说话，
克制自己的表达欲，
对人平静温和就好，
凡事不要炫耀。

很多事，即使看破也不说破，
这是做人的教养，也是做人的智慧，
知人不必言尽，留三分余地给别人，
才能进退自如，这是处世的智慧。

很多时候不懂装懂，议论是非，
会让自己显得很掉价，
少言少语，有百利无一害，
你的内心格局越大，
就会越不喜欢说话，
大海从来不炫耀自己的深度，
但是也没有人能够潜到大海的最深处。

一个沉默的人，
没有人知道他的底细，
做人言多必失，沉默是金，
静观其变是一种能力，
学会闭嘴更是一种人生智慧。

壁垒：树脂一点也不好[允悲]不过我就急眼了挂我不是大姐我限制你买fo了吗[允悲]理由了也就只会说我和你朋友闹掰问她要SVIP不要face我素质低下你也是，你怎么不把你说的话截下图放出来是自己怕了么还是没理了让一群不知全部过程的人来批判我你搞不搞笑哎想要经过的宝宝可以问我[馋嘴] ​​​（我不是创作官我可没有你那摇人的本领）

️人生在世所有得失，不过是缘聚缘散而以，强求不来的。
《金刚经》又说：「一切有为法，如梦幻泡影」，真的。 存在也是假的，你说这一切现象存在，那你完全看错了。现在科学家懂得，剎那生灭。哪有什么存在的？你要不相信，你们现在到这边旅游的，我看你们每一个人都带照相机，你们在照相的时候，有没有体会到存在是什么？你对准镜头按下快门，你第二次再按的时候就决定不是第一次，第一次已经没有了，没有存在。存在是个抽象概念，不是事实。所有一切诸法都不存在，你要想得到它，你不叫打妄想、你不叫自己捉弄自己！所以真正明了了，一切诸法无得亦无失，没有得失。这一切诸法究竟是回什么事情？佛说得好，「缘」，缘聚缘散，聚散都是剎那。这个剎那，亿万分之一秒。佛在经上跟我们讲，一弹指六十剎那，一剎那九百生灭，哪里会有存在？所以说如露亦如电。露是什么？露是露水，露是比喻相续相。我们今天看到好像有这么回事情，是剎那剎那的相续，不是真的。「如电」是讲事实真相；「如露」是讲幻相，是讲相续的幻相，没有存在。你要是了解宇宙人生事实真相，心开意解，得大自在，世出世间一切法你决不会有希求的心，你决定没有得失的心；然后生起大慈悲心，看到芸芸众生都迷了，不知道事实真相，这些觉悟的人来帮助这些迷人开悟，了解事实真相，过正常的生活，正常的生活就叫佛行。凡夫的生活不正常，所以这一生过得好辛苦。诸佛菩萨过得好自在、好快乐，他没有得失，全心全力帮助一切众生也都是个缘，有缘多做一点，缘不具足少做一点，没有缘不做，你说这个多自在！我们学佛从这个地方明了了，虽然明了得不够圆满，明了一点做一点，就得一点快乐。
摘录自：大乘无量寿经