【一个视角】
以下截图来自中国一位知名男编剧的书。
回想了一下现实中的情况,他讲的很对。
一个好编剧必须要有女性视角,干巴巴的男性视角写出来的东西确实不好看,甚至不成立,就像那些钢铁直男送给女性的礼物一样可笑(为了抠门,故意的除外)。
想去起一个例子,早年的紫金陈写的小说就是这种类型,基本都是干巴巴的文字拼成一个逻辑合理的故事,细究起来,也能说得通,但总觉得只是一道验证合理的证明题,也像一个理工男写了一段能运行的程序,而不是一个有血有肉,有情感有温暖的故事,这就是缺乏女性视角的原因。
再看70后作家周浩晖就比紫金陈要高出一个段位,知道人之所以为人,哪怕是杀手,也需要有个感情出口,无论男女,不可能只靠一腔正义就能活下去。
当然,东野圭吾在这方面就更厉害了。
但女性如果没有男性视角也可以独立成章,只要写自己擅长的领域就可以了,比如写宫斗、婆媳大战、霸道总裁文,纯爱小说,都可以。当然,如果女性有了男性视角,就可以把握更宏大的主题。
因为生活是细小琐碎的,即使再大的事件也是从一个小事引起的,但男性普遍缺乏观察这种细节的能力,空穴来风、平地抠饼地起一篇文章,就会很突兀。所以自古以来,那些男性诗人、作家都会有一些异性好友,或是妓女,或是妾室,通过这些人他们才能找到那条细微的通道。
有人一定会说,古代那些边塞诗人、豪放派诗人就不是。
众所周知,苏轼写过“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
但不是很多人知道他还写过“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”
“欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。”
“我与春风皆过客,你携秋水揽星河。”
“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”
伟大的灵魂都是雌雄同体的,只有男性视角连编剧也做不了。
因为女性,承受的总是比别人多一些。
只不过很多男人不愿意承认而已。
成名的男作家都过了这一关,否则很难成名。
以下截图来自中国一位知名男编剧的书。
回想了一下现实中的情况,他讲的很对。
一个好编剧必须要有女性视角,干巴巴的男性视角写出来的东西确实不好看,甚至不成立,就像那些钢铁直男送给女性的礼物一样可笑(为了抠门,故意的除外)。
想去起一个例子,早年的紫金陈写的小说就是这种类型,基本都是干巴巴的文字拼成一个逻辑合理的故事,细究起来,也能说得通,但总觉得只是一道验证合理的证明题,也像一个理工男写了一段能运行的程序,而不是一个有血有肉,有情感有温暖的故事,这就是缺乏女性视角的原因。
再看70后作家周浩晖就比紫金陈要高出一个段位,知道人之所以为人,哪怕是杀手,也需要有个感情出口,无论男女,不可能只靠一腔正义就能活下去。
当然,东野圭吾在这方面就更厉害了。
但女性如果没有男性视角也可以独立成章,只要写自己擅长的领域就可以了,比如写宫斗、婆媳大战、霸道总裁文,纯爱小说,都可以。当然,如果女性有了男性视角,就可以把握更宏大的主题。
因为生活是细小琐碎的,即使再大的事件也是从一个小事引起的,但男性普遍缺乏观察这种细节的能力,空穴来风、平地抠饼地起一篇文章,就会很突兀。所以自古以来,那些男性诗人、作家都会有一些异性好友,或是妓女,或是妾室,通过这些人他们才能找到那条细微的通道。
有人一定会说,古代那些边塞诗人、豪放派诗人就不是。
众所周知,苏轼写过“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
但不是很多人知道他还写过“欲寄相思千点泪,流不到,楚江东。”
“欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。”
“我与春风皆过客,你携秋水揽星河。”
“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。”
伟大的灵魂都是雌雄同体的,只有男性视角连编剧也做不了。
因为女性,承受的总是比别人多一些。
只不过很多男人不愿意承认而已。
成名的男作家都过了这一关,否则很难成名。
#知書club[超话]#增订本丨本书是余华35年(1989-2024)杂文精选集。多年来余华走遍世界,以亦庄亦谐的笔锋将观察到的社会、时事、文化等现象一一记录剖析,在日常生活的表象下洞见社会固有病灶,由外而内深刻反省,在与世界的踫撞交锋中,呈现出一个变迁中的中国。除此之外,他还用特有的幽默记录了自己平日看球、旅行、教书、养娃的点滴趣事。正如余华所说:“这就是我的写作,从中国人的日常生活出发,经过历史、经济、社会、体育、文化、情感、欲望、隐私等等,然后再回到中国人的日常生活之中。”
★余华35年杂文精选集(1989-2024)
涵盖1989-2024年间经典文章43篇,是迄今为止余华最重磅杂文集
★精心编选:以2015版同名杂文集为基础,保留读者喜爱的篇目,删去15篇,新增17篇,按主题分为三辑,使全书编排更具完整性
★余华亲自参与编选
立体呈现作者的精神世界,带你走近更真实、更丰富的余华
★内容丰富,收获满满:
包含人生经历、社会观察、生活感悟等多个主题,在犀利而幽默的文字中,收获关于自我与世界的深刻理解
★艺术装帧
余华亲选外封插图,来自艺术家徐冰的“地书”系列,以人人都能读懂的图像语言展现普通人的日常生活
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]当他人的疼痛成为我自己的疼痛,我就会真正领悟到什么是人生, 什么是写作。我心想,这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们互相沟通了,因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以,我在写下他人的疼痛之时,也写下了自己的疼痛。——余华
#经典语录##快乐教育是不是骗人的##董宇辉#
★余华35年杂文精选集(1989-2024)
涵盖1989-2024年间经典文章43篇,是迄今为止余华最重磅杂文集
★精心编选:以2015版同名杂文集为基础,保留读者喜爱的篇目,删去15篇,新增17篇,按主题分为三辑,使全书编排更具完整性
★余华亲自参与编选
立体呈现作者的精神世界,带你走近更真实、更丰富的余华
★内容丰富,收获满满:
包含人生经历、社会观察、生活感悟等多个主题,在犀利而幽默的文字中,收获关于自我与世界的深刻理解
★艺术装帧
余华亲选外封插图,来自艺术家徐冰的“地书”系列,以人人都能读懂的图像语言展现普通人的日常生活
[彩虹屁][彩虹屁][彩虹屁]当他人的疼痛成为我自己的疼痛,我就会真正领悟到什么是人生, 什么是写作。我心想,这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们互相沟通了,因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以,我在写下他人的疼痛之时,也写下了自己的疼痛。——余华
#经典语录##快乐教育是不是骗人的##董宇辉#
#photography#
Carol Jerrems摄影作品
摄影师Carol Jerrems被《时代》杂志誉为是澳大利亚最伟大的艺术家之一,她喜欢捕捉70年代亚文化革命者的生活,这些“革命者”包括澳大利亚原住民、充满反抗精神的年轻人以及墨尔本的新兴女性运动者,并制作了一本包含100多张来自各行各业的妇女肖像的书,书名为《A Book About Australian Women》。
——"I love the strength, the sense of empowerment"
作为一名女性主义者和艺术家,Carol对她所处的社会充满思考和质疑,她所做的事和提出的观点非常领先于她的时代,她拍摄的照片及制作的电影为当时因性别、教育或性取向而被边缘化的社会人们提供了发声渠道。1980年Carol Jerrems因绝症去世。
文字资料来自悉尼晨报
Carol Jerrems摄影作品
摄影师Carol Jerrems被《时代》杂志誉为是澳大利亚最伟大的艺术家之一,她喜欢捕捉70年代亚文化革命者的生活,这些“革命者”包括澳大利亚原住民、充满反抗精神的年轻人以及墨尔本的新兴女性运动者,并制作了一本包含100多张来自各行各业的妇女肖像的书,书名为《A Book About Australian Women》。
——"I love the strength, the sense of empowerment"
作为一名女性主义者和艺术家,Carol对她所处的社会充满思考和质疑,她所做的事和提出的观点非常领先于她的时代,她拍摄的照片及制作的电影为当时因性别、教育或性取向而被边缘化的社会人们提供了发声渠道。1980年Carol Jerrems因绝症去世。
文字资料来自悉尼晨报
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