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刘宇宁书卷一梦 | 刘宇宁南珩 | 刘宇宁离十六

随笔而走，不知所云！

看别人发拉黑图，才知道拉黑图长得啥样，哈哈哈！

老和尚与小和尚一起游历，过河时，老和尚背一女子过河，河已过，女子放下了。
继续前行，可小和尚一路不解“男女授受不亲”，背女子过河，那师傅破色戒了呀！

于是，挺不住了，问师傅为何背女子过河，破戒了，这么做对吗？
老和尚一笑，“不记得，早放下了，你背着这么久，心不累吗？”

一直记着这个故事，该放下就放下，何必在意表面现象，内心纯净，破色戒帮其过河，色心未动，心清则自清明，别人若愿意背着，与你何干呢？

道不同，不相为谋。
亦各从其志也。

对刘宇宁的感觉，亦是如此，尽一份微薄之力，陪他更上一层楼，成为顶流。

一路上，处处蚊虫咬，风雨袭来挡不住，诋毁词不休！
一位率真而感性的美男，含着泪不退缩不放弃，内心逐渐强大，变得成熟沉稳而内敛，更具魅力！激起人的保护欲。善良的新粉们加入保护大军，为正义发贴盖楼。

双向奔赴之情，从不谈回报率，缘于喜欢，快乐为主，指尖上嬉笑，心情舒畅，足矣！

文字皆风流，色味应景而为，适可而止，过犹则不及，说放下就放下！

继续前行……，任性文字风骚依旧，任其翱翔，为君谱写新时代新知性新思维的色味文学。

放心，动色字无色心，随性挥洒，适度而为不过界。

激情燃起无俗意，提笔思春不忘宁。
不负韶华舞流年，月光一笑捉熬鹰。

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随笔而走，不知所云！

看别人发拉黑图，才知道拉黑图长得啥样，哈哈哈！

老和尚与小和尚一起游历，过河时，老和尚背一女子过河，河已过，女子放下了。
继续前行，可小和尚一路不解“男女授受不亲”，背女子过河，那师傅破色戒了呀！

于是，挺不住了，问师傅为何背女子过河，破戒了，这么做对吗？
老和尚一笑，“不记得，早放下了，你背着这么久，心不累吗？”

一直记着这个故事，该放下就放下，何必在意表面现象，内心纯净，破色戒帮其过河，色心未动，心清则自清明，别人若愿意背着，与你何干呢？

道不同，不相为谋。
亦各从其志也。

对刘宇宁的感觉，亦是如此，尽一份微薄之力，陪他更上一层楼，成为顶流。

一路上，处处蚊虫咬，风雨袭来挡不住，诋毁词不休！
一位率真而感性的美男，含着泪不退缩不放弃，内心逐渐强大，变得成熟沉稳而内敛，更具魅力！激起人的保护欲。善良的新粉们加入保护大军，为正义发贴盖楼。

双向奔赴之情，从不谈回报率，缘于喜欢，快乐为主，指尖上嬉笑，心情舒畅，足矣！

文字皆风流，色味应景而为，适可而止，过犹则不及，说放下就放下！

继续前行……，任性文字风骚依旧，任其翱翔，为君谱写新时代新知性新思维的色味文学。

放心，动色字无色心，随性挥洒，适度而为不过界。激情燃起无淫意，提笔思春不忘宁。

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#华与华书房 康德《纯粹理性批判》，感官不犯错误，因为它根本不做判断。谬误的幻相只在判断中产生，也就是在对象与我们的知性关系中才能发现。在一种无一例外地与执行规律吻合的知识中，是没有谬误的。没有任何自然力能够自动偏离它自己的规律。知性独自也不会犯错误，它只要按自己的规律行事，结果判断就必然与这些规律一致。
因此可以得出：谬误只是由于感性对知性的不被察觉的影响而造成的。
（此处可解释王阳明的致良知。）