《区区两根》03

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陈宇走了，在薇薇被杨震抱进怀里的时候。

他回来匆匆，走也匆匆，像一阵风。

薇薇没能及时挽留陈宇，因为他感受到了从杨震身上散发出来的怒火。

杨震猩红着眼，下三白冷冽得可怕。

他质问道:“你不是说过你早就跟他分手了吗？！”

薇薇的肩膀被宽厚的两只大手狠狠擒住，杨震一点怜惜都不留给他。

“对不起……”薇薇鼻子一酸，眼眶里蓄满了眼泪滑落下来。他抬头看向杨震，哽咽道:“我以为他再也回……”

我以为他再也回不来了。

后面的话还没来得及说出口，便被杨震用嘴堵了回去。同样作为一名jing察，他知道薇薇想表达什么，但他还是很生气。

对方到底把他当什么？！替身吗？

胸腔里聚的那团怒火愈烧愈旺，杨震冷冷一笑，倏地低头去含住薇薇的唇瓣，跟发了狠的豹子一般，恨不得把对方生吞进肚子里。

薇薇股间抹上去的rh还未干涸，杨震手指伸进去扣弄两下，便毫不怜惜地闯进去大杀四方。

“慢点……杨震……我好难受……”薇薇被杨震撞得肩膀一耸一耸，像海上漂泊不定的船只，只能紧紧抓住他的手臂稳住不断往后退的身子。

生起气来的杨震的确可怕，光是在沙发上就干了三次。后面又回到床上继续cao弄着薇薇，接近凌晨的时候才放过了他。

他一向很喜欢在事后抱着薇薇温存，但唯独这次在抽出来之后，沉默地穿好衣服便离开了。

陈宇走了，杨震也离开了。

薇薇凌乱地躺在床上，望着天花板“哇”的一声大哭出来。

……

是在接近早上五点的时候陈宇听到的敲门声，喝过酒的他步伐有些不稳的往门口走去，瞧着猫眼发现是那熟悉的脸蛋。

他自嘲地笑笑，并不打算开门。

可就在他要重新返回沙发处的时候，手机铃声响了，薇薇打了进来。

看着自己备注给对方的“老婆”二字，陈宇只觉得讽刺无比，薇薇背叛了他。

通话自动被系统掐断，随即敲门声又开始响起。

陈宇听着烦，干脆走回了卧室把门关上。

卧室的隔音很好，他听不见外面的敲门声了。

但门口的人依旧不依不饶，又给他发了消息。

被攥在掌心里的手机屏幕发亮着，薇薇给他发的消息内容顿时一览无余。

“我知道你在家。”

“外面好冷，楼道也好黑，我害怕……”

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　　“对，我要使劲的努力，发奋的生长，将来有一天我要让这个世界因我而骄傲！”一想到这里，她就情不自禁的笑了，好象她现在就站在世界的顶峰一样。
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吴国亡后，没有看到西施的踪迹，不知她去了何处?有说她随范懿一道逃窜而奔，也有说，她最后成了沉鱼的究竟。
斜风细雨不忍归。
无咎开始看周易一年后的一天，看到了这一句。感觉泪从很深的地方涌了上来，把头埋进了被子青春像是泼洒的颜料，绽放后不过是谢落、变质、凋零、腐烂和舍弃。。生命的轨迹变得凌乱，失去了该有的位置原来，安定的根本早被古人写好了人生的过程不过是在呵护一眼缓缓释放的生命的泉我们所谓漂泊中漫漫的寻找，只在为一个位置，一些相持。。。。。莫大的感动触不到不着边际的远古，遥远的赤诚的心灵呵护公元2002年异乡的游子永远感谢他.

普巴扎西仁波切：对初学佛者需要隐蔽的秘密，慎入！

《大乘本生心地观经》

若起殷重心，一念求忏悔，如火焚山泽，众罪皆销灭。

壹｜心性是真正的佛

没有认识到心性就是真正的佛，

因此完全迷失自我，

到外面去寻求佛，就是隐蔽秘密。

修行者只要向外求佛，

就已经完全失去了真正的方向。  

当然，对于初次开始进入佛门之者，

为了给他创造一个生起信心的空间，

在外相上安立佛果，

也是必不可少的。

因为初行者执著太强的缘故，

直接讲解“你即为佛”，

恐怕很难认识，也很难觉悟。

这时候我们先给他创造一个台阶，

告诉他修行的目的，

是为了成办西方极乐世界、佛的境界。  

贰｜真正的佛在何处

这个西方极乐世界，

七宝庄严，没有痛苦，唯有安乐，

通过讲解这些道理，

令初行者生起向往西方极乐世界的强烈意愿。

这种讲解方式叫密意，

但实际上讲解的一切，

并不在遥远的地方，就在心相续之中，

心的本性就是佛性。

若没有认清这一点，

到它处去寻佛，永远找不到佛，

从古至今没有一个人，

在外面找到真正的佛。

当然，为了度化不同的众生，

诸佛菩萨也示现着各式各样的形象。

比如，在各个地方，

我们可以看到各种佛像，

也有各种佛国刹土的授记等，

依靠这些缘，让我们的信心更加增上，

但实际上，真正的佛在何处呢？

就在心相续之中，

心性即为佛性，

所以我们应该静下心，创造这个佛。  

叁｜修行的真正意义在何处

以上所讲解的虽然只有短短几句话，

但你要是真正明白这个道理，

我相信你在以后的修行过程中，

就不会迷失方向，

因为你已经知道修行的真正意义在何处。

往昔我们可能是为了，

往生“外在”的西方极乐世界而修行，

现在通过闻思逐渐认识到，

西方极乐世界到底在哪里，

现前我应该用什么方法去成办等，

这样就会很自然地，

理解上下乘法不同的区别。  

肆｜应依止具德导师

有时候我在想，

初次开始进入佛门期间，

由于心比较散乱，对佛法不是很理解，

也不知道自己的真正方向，

所以天天随着他人的言语飘来飘去，

这也很正常。

但是当进入佛门一段时间以后，

还这么飘来飘去的话，

恐怕是对法理解不够所致。

为了避免这种过失，

我们应依止具德导师，

听闻解脱教言，

并通过实修加深对法的理解。  

伍｜凭智慧去判断一切

当通过导师的引导对法有所了解以后，

还要凭自己的智慧去判断一切。

如我等导师释迦牟尼佛曰：

“自己是自己的主宰。”

若不具有这种智慧，

修法可能天天都在漂泊之中。

当听闻上述教言之后，

可能有些人会有疑问：

“心性就是佛性，不向外求佛，

难道我们再不需要朝拜神山了？”

当然不是。

朝拜神山圣地、口中念诵佛号等，

都是创造佛的境界的方便，

因此也不能随便舍弃。

但是从理解上，

我们必须要知道，

当思想开始飘向外面去寻找佛的时候，

恐怕永远都找不到，

这就是隐蔽秘密。

嗡嘛呢叭咪吽