这个五一注定了不太平!
幸运的是,我的失去还有机会再获得。
106000你永远的烙在了我的心里,放心三年后你还是我的。因为“你”我的自信和底气突然变强了很多,格局也大了很多,优柔寡断也减少了。原本是个泪点很低的人,当失去的那一刻泪没有决堤,好像是被106000给堵住了,我知道以后不再是那个一感动或一委屈就爱掉眼泪之人。
现如今:沉默是金,我做到了。
距离事发过去已经五天了,事情的经过也在脑海里回放千百遍,但大脑仿佛只有的记忆到底怎么回事?唯有保存原件封锁现场。
以后的每个五一我都会来这个地方,看看“这个老朋友是不是还好好的活着”……
长的这么耐看,不要轻易的牺牲了好好活着。
期待未来能见真人,照片上的你走进现实。
最后,还是要对这个老朋友说一声:“祝你平安”。
幸运的是,我的失去还有机会再获得。
106000你永远的烙在了我的心里,放心三年后你还是我的。因为“你”我的自信和底气突然变强了很多,格局也大了很多,优柔寡断也减少了。原本是个泪点很低的人,当失去的那一刻泪没有决堤,好像是被106000给堵住了,我知道以后不再是那个一感动或一委屈就爱掉眼泪之人。
现如今:沉默是金,我做到了。
距离事发过去已经五天了,事情的经过也在脑海里回放千百遍,但大脑仿佛只有的记忆到底怎么回事?唯有保存原件封锁现场。
以后的每个五一我都会来这个地方,看看“这个老朋友是不是还好好的活着”……
长的这么耐看,不要轻易的牺牲了好好活着。
期待未来能见真人,照片上的你走进现实。
最后,还是要对这个老朋友说一声:“祝你平安”。
现在是五月五号早晨十点十分
离开重庆倒计时四小时
对重庆的执念从一开始的盲目从众,到后面想去看看少年们生长的地方,再到后面它变成了我生活的一部分
“为何人人都去得重庆偏偏本宫不能?”
已经忘记这句玩笑话说过多少次了,也忘记了几次是真心几次是玩笑
梦了重庆四年,直到前两年才有了一定要去一次的想法,那两年的多数状态是很低迷,感觉事事不顺,永远事与愿违天不遂愿,很想逃出去喘口气,重庆也就成为了我唯一的出气口
我在备忘录里问过自己,如今的你站在这片土地上会想些什么?
我只是觉得不真实,极其的不真实,时至今日马上要离开我还是觉得我仅仅只是做了一场梦,从没有一个地方会带给我如此的抽离感
像是我的灵魂在看肉体做事
但我对它又很熟悉,一些地标性建筑,一些商场的名字,一些街道的景色,熟悉的好像已经来过千百次一样,是少年们走过的路,是少年们奔向未来的路,而我只是在追逐他们的背影
昨晚走在南滨路上总是回想起站在长江国际楼下的光景,那里有很多很多很多粉丝,她们举着应援棒拿着小卡,举着灯牌还有自己DIY的扇子和那栋楼合影,我站在它楼下,徘徊在入口前,看着一个个排列的闸机,旁边的罗森,那种强烈的抽离感又会出现,曾无数次在上下班视频里见到的事物如今真实的在我眼前
但它也只是一栋楼而已
那晚的闸机里不会出现任何人,但我却好像看到了很多人
这里也是演员易烊千玺梦开始的地方,从小十二到少你,从想好好演戏成为如今炙手可热的实力演员,时至今日依然清楚记得十九岁的你路演时听到的那句
“千玺,你不是一个爱豆,你是一个演员”
而迅速蓄满泪水红了的眼眶
小北的路一波三折,你的路也并不顺利
于是我见到了小北,就当我见过十八岁的你了吧,近一个半小时的长队,不知道整理了几次衣服头发和妆容,明明只是一个雕像而已,为什么会紧张成这样?
重庆的白天很少出太阳,大多时候都是雾蒙蒙的,但是晚上就会变得很割裂,一边是古朴的老街,另一边是闪着灯光的高楼,魔幻重庆在我寻找魁星楼的时候具象化
悬在楼层上方的导航,上三层下三层的街道,轻轨像过山车一样盘旋而上……
8D重庆诚不欺我
『重』是重逢的重
『庆』是庆幸相遇的庆
重庆的江景看一百遍第一百零一遍还是会举起手机
走过你们走过的路,算不算我们的初次相遇呢?
重庆很好,下次再会!!
离开重庆倒计时四小时
对重庆的执念从一开始的盲目从众,到后面想去看看少年们生长的地方,再到后面它变成了我生活的一部分
“为何人人都去得重庆偏偏本宫不能?”
已经忘记这句玩笑话说过多少次了,也忘记了几次是真心几次是玩笑
梦了重庆四年,直到前两年才有了一定要去一次的想法,那两年的多数状态是很低迷,感觉事事不顺,永远事与愿违天不遂愿,很想逃出去喘口气,重庆也就成为了我唯一的出气口
我在备忘录里问过自己,如今的你站在这片土地上会想些什么?
我只是觉得不真实,极其的不真实,时至今日马上要离开我还是觉得我仅仅只是做了一场梦,从没有一个地方会带给我如此的抽离感
像是我的灵魂在看肉体做事
但我对它又很熟悉,一些地标性建筑,一些商场的名字,一些街道的景色,熟悉的好像已经来过千百次一样,是少年们走过的路,是少年们奔向未来的路,而我只是在追逐他们的背影
昨晚走在南滨路上总是回想起站在长江国际楼下的光景,那里有很多很多很多粉丝,她们举着应援棒拿着小卡,举着灯牌还有自己DIY的扇子和那栋楼合影,我站在它楼下,徘徊在入口前,看着一个个排列的闸机,旁边的罗森,那种强烈的抽离感又会出现,曾无数次在上下班视频里见到的事物如今真实的在我眼前
但它也只是一栋楼而已
那晚的闸机里不会出现任何人,但我却好像看到了很多人
这里也是演员易烊千玺梦开始的地方,从小十二到少你,从想好好演戏成为如今炙手可热的实力演员,时至今日依然清楚记得十九岁的你路演时听到的那句
“千玺,你不是一个爱豆,你是一个演员”
而迅速蓄满泪水红了的眼眶
小北的路一波三折,你的路也并不顺利
于是我见到了小北,就当我见过十八岁的你了吧,近一个半小时的长队,不知道整理了几次衣服头发和妆容,明明只是一个雕像而已,为什么会紧张成这样?
重庆的白天很少出太阳,大多时候都是雾蒙蒙的,但是晚上就会变得很割裂,一边是古朴的老街,另一边是闪着灯光的高楼,魔幻重庆在我寻找魁星楼的时候具象化
悬在楼层上方的导航,上三层下三层的街道,轻轨像过山车一样盘旋而上……
8D重庆诚不欺我
『重』是重逢的重
『庆』是庆幸相遇的庆
重庆的江景看一百遍第一百零一遍还是会举起手机
走过你们走过的路,算不算我们的初次相遇呢?
重庆很好,下次再会!!
我们最坏的毛病
梦参老和尚
佛就跟普广菩萨说:你若见有人读这个《地藏经》乃至于很短暂,一念赞叹《地藏经》,或者见《地藏经》很恭敬,你要设千百方便,一定劝这个人精勤莫退。这是好事,做得非常对,继续做下去,现生你就这么做,能得到千万亿不可思议的功德。
有的道友或者这样说:“一天都念《地藏经》,不但恭敬还持诵、礼拜,我怎么也没有得到功德?”现在还没到,未来就知道你能得到,一点都不会丧失的。
现在我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把他发扬光大;看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去,隐瞒不传,这是每个人的通病。
我们出家人也不例外。和尚跟和尚遇到、和尚跟比丘尼遇到了,说哪个庙不好,就是他的庙好;其实他也不住,到处跑。这是社会最不好的现象。
国跟国如是,人跟人如是,标个好名誉,这叫竞争。人跟人竞争,商业跟商业竞争,明的说竞争,实际上就是把人家踩在底下、自己发财。这样世界怎么能好呢?见别人善事,他内心不生起惭愧,隐瞒别人的善事,破坏别人的善事;对治恶人,现在的世界以惩罚为主,看见这些恶人都把他们枪毙了,不是希望恶人能回头、能改过。
我这回在台北监狱跟台中监狱开示的时候,他们彼此已经都犯了罪,有的判了死刑,死刑犯跟死刑犯住在一起还互相攻击。那没有必要吧?活不到几天了,还不改过迁善吗?
“愿人人做好人”,这才是菩萨心,并不是看见那些坏人就不救度他。地狱没有好人,地狱还有好人吗?十八层地狱底下阿鼻地狱、无间地狱能有好人?还是有好人,他不是一点善业都没有,这个世界上再恶的恶人他还能够生存,一定有他生存的条件,不然他活不下去。
我们四众弟子,愿一切众生都能改过向善,希望人人都能回头、都能做好人,再别做恶人,这样才是菩提心。不是听见哪个道友,或者看见哪个寺庙、哪个人,听人有坏事到处给人传,使他到别的寺庙也住不下去,不能留他单。那个心很坏啦,这能是出家人做的吗?现在出家人就有,看着寺庙比他的寺庙好,想尽方法破坏这个寺庙。
我说这些话不是随便说的。每个道友都有小庙,你用眼睛看,用你耳朵听,口不要说,看完了听到了你改正,你发愿纠正,“喔!怪不得说是末法。”什么叫末法?这就是末法。三宝弟子都这样子,何况在家社会呢?
所以佛告诉普广菩萨说:你若看人读诵《地藏经》,乃至一念赞叹这部经,你想种种方法让他别退心一直做下去,这是佛的大慈悲心。佛不止嘱咐普广,特别是到了第十二品,嘱咐观世音菩萨更重、更多,这些大菩萨都受到佛的嘱托,弘扬《地藏经》都是法身大士。《地藏经》好像很简单,就是鬼神、就是世间法,但是意义非常地深,你要想度众生,到最苦的地方去度。
梦参老和尚《浅说地藏经大意》#梦参老和尚开示#
梦参老和尚
佛就跟普广菩萨说:你若见有人读这个《地藏经》乃至于很短暂,一念赞叹《地藏经》,或者见《地藏经》很恭敬,你要设千百方便,一定劝这个人精勤莫退。这是好事,做得非常对,继续做下去,现生你就这么做,能得到千万亿不可思议的功德。
有的道友或者这样说:“一天都念《地藏经》,不但恭敬还持诵、礼拜,我怎么也没有得到功德?”现在还没到,未来就知道你能得到,一点都不会丧失的。
现在我们最坏的毛病,就是爱说别人的坏事情,看别人有一点错误就把他发扬光大;看别人有一点好事情很怕别人宣扬出去,隐瞒不传,这是每个人的通病。
我们出家人也不例外。和尚跟和尚遇到、和尚跟比丘尼遇到了,说哪个庙不好,就是他的庙好;其实他也不住,到处跑。这是社会最不好的现象。
国跟国如是,人跟人如是,标个好名誉,这叫竞争。人跟人竞争,商业跟商业竞争,明的说竞争,实际上就是把人家踩在底下、自己发财。这样世界怎么能好呢?见别人善事,他内心不生起惭愧,隐瞒别人的善事,破坏别人的善事;对治恶人,现在的世界以惩罚为主,看见这些恶人都把他们枪毙了,不是希望恶人能回头、能改过。
我这回在台北监狱跟台中监狱开示的时候,他们彼此已经都犯了罪,有的判了死刑,死刑犯跟死刑犯住在一起还互相攻击。那没有必要吧?活不到几天了,还不改过迁善吗?
“愿人人做好人”,这才是菩萨心,并不是看见那些坏人就不救度他。地狱没有好人,地狱还有好人吗?十八层地狱底下阿鼻地狱、无间地狱能有好人?还是有好人,他不是一点善业都没有,这个世界上再恶的恶人他还能够生存,一定有他生存的条件,不然他活不下去。
我们四众弟子,愿一切众生都能改过向善,希望人人都能回头、都能做好人,再别做恶人,这样才是菩提心。不是听见哪个道友,或者看见哪个寺庙、哪个人,听人有坏事到处给人传,使他到别的寺庙也住不下去,不能留他单。那个心很坏啦,这能是出家人做的吗?现在出家人就有,看着寺庙比他的寺庙好,想尽方法破坏这个寺庙。
我说这些话不是随便说的。每个道友都有小庙,你用眼睛看,用你耳朵听,口不要说,看完了听到了你改正,你发愿纠正,“喔!怪不得说是末法。”什么叫末法?这就是末法。三宝弟子都这样子,何况在家社会呢?
所以佛告诉普广菩萨说:你若看人读诵《地藏经》,乃至一念赞叹这部经,你想种种方法让他别退心一直做下去,这是佛的大慈悲心。佛不止嘱咐普广,特别是到了第十二品,嘱咐观世音菩萨更重、更多,这些大菩萨都受到佛的嘱托,弘扬《地藏经》都是法身大士。《地藏经》好像很简单,就是鬼神、就是世间法,但是意义非常地深,你要想度众生,到最苦的地方去度。
梦参老和尚《浅说地藏经大意》#梦参老和尚开示#
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