往生事例二则
深信因果老实念佛 2024-05-05 06:40 吉林 17人听过

沈用九 名善长,浙江海盐三板桥人。甫生即丧父,青年时毕业于上海复旦大学。
居士侍奉寡母,极其孝敬。乐善好施,有古德之风。笃信净土,精进念佛,持戒甚严。
一九一二年,游杭,朝云栖,礼莲池大师塔。夏又去普陀,敬礼观音大士。
入秋忽有疾,家人欲请送调治,居士固拒。谓:
人生如朝露,处世如梦幻,
四大色身,原非我有,
何用医为?
但当一心念佛,远离尘垢,
面见阿弥陀佛,我愿已足。
至九月三十日,病益加重。邻人来视疾,皆以感激心情,劝令念佛。当时无论男女长幼,以及雇用仆役,皆受其教,齐声念佛。
居士益自策励,一心弥陀,求生极乐世界。临终之时,忽回顾左右云:“五色莲华,已现我前。”
言讫,瞑目而逝。遗容神色不变,异香满室。
世寿仅二十有五。
——摘自《近代往生随闻录》

范氏。台湾人。家境一向贫苦,天性强悍刚烈,不信三宝。后来因为业报,颈部患有囊状的肿瘤,大如碗,瘤破而污血溃流不止,日夜痛苦不堪。
一九二七年正月,闻说佛法因果报应之事,才生起恐怖畏惧之心。到了二月初八日决定心意皈依三宝,礼茂峰大师为师,法名了香。
于是专修净土法门,昼夜二六时中,念佛不断。后来病痛渐渐减少,稍获安乐,因此更加深信不疑。从此精进修持而不懈怠,不到两个月的时间,自知时至。
临终三天前,自己说她曾经神游西方极乐世界,亲自看见殊胜的境界。及种种的清净庄严,微妙不可思议。到了四月初六日子时,看见阿弥陀佛放大光明,其光明胜过白天,室内不用点蜡烛而自然光亮,家人媳妇,一齐见到此情形。
范氏自言:“阿弥陀佛及菩萨亲临垂手来接引了。”于是合掌微笑,念佛数声,说:“我去了!”然后即往生。此时众人皆闻异香,一直到天亮还没有散去,时年六十岁。(近代往生传)
——恭摘自《净土圣贤录白话版》

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沈用九 名善长,浙江海盐三板桥人。甫生即丧父,青年时毕业于上海复旦大学。
居士侍奉寡母,极其孝敬。乐善好施,有古德之风。笃信净土,精进念佛,持戒甚严。
一九一二年,游杭,朝云栖,礼莲池大师塔。夏又去普陀,敬礼观音大士。
入秋忽有疾,家人欲请送调治,居士固拒。谓:
人生如朝露,处世如梦幻,
四大色身,原非我有,
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但当一心念佛,远离尘垢,
面见阿弥陀佛,我愿已足。
至九月三十日,病益加重。邻人来视疾,皆以感激心情,劝令念佛。当时无论男女长幼,以及雇用仆役,皆受其教,齐声念佛。
居士益自策励,一心弥陀,求生极乐世界。临终之时,忽回顾左右云:“五色莲华,已现我前。”
言讫,瞑目而逝。遗容神色不变,异香满室。
世寿仅二十有五。
——摘自《近代往生随闻录》

范氏。台湾人。家境一向贫苦,天性强悍刚烈,不信三宝。后来因为业报,颈部患有囊状的肿瘤,大如碗,瘤破而污血溃流不止,日夜痛苦不堪。
一九二七年正月,闻说佛法因果报应之事,才生起恐怖畏惧之心。到了二月初八日决定心意皈依三宝,礼茂峰大师为师,法名了香。
于是专修净土法门,昼夜二六时中,念佛不断。后来病痛渐渐减少,稍获安乐,因此更加深信不疑。从此精进修持而不懈怠,不到两个月的时间,自知时至。
临终三天前,自己说她曾经神游西方极乐世界,亲自看见殊胜的境界。及种种的清净庄严,微妙不可思议。到了四月初六日子时,看见阿弥陀佛放大光明,其光明胜过白天,室内不用点蜡烛而自然光亮,家人媳妇,一齐见到此情形。
范氏自言:“阿弥陀佛及菩萨亲临垂手来接引了。”于是合掌微笑,念佛数声,说:“我去了!”然后即往生。此时众人皆闻异香,一直到天亮还没有散去,时年六十岁。(近代往生传)
——恭摘自《净土圣贤录白话版》

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高仿复刻一比一一比一高仿女包什么是一比一高仿ypmsy1.首富位置丢给了LV服装的老板,高仿,男装,高仿,高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌,顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很,两年涨十倍不止,极度透支。还有X的1200多亿美元的估值,不是公开交易的,一笔融资就算了。2. 股价大涨,中国是最大力量!一个是中国粉丝多,销量大涨,成最大市场,潜力大。再一个是上海工厂给力,解决了困扰很久的产能问题,格局打开。因此,中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁,成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是,中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链,越南都跑出个企业要上美股,对标特斯拉,有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事,最关键的电池也是买的,自动驾驶不靠谱,大家都能搞。逼格往下走,虽然在中国生产成本下降有利,但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高,单车利润是丰田大众传统车企的几倍,但能否维持,市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了,销量被群狼争抢不可避免,利润率再下降,这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌,不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现,他并不完美
与君话桑麻至深夜缭绕,全然不知渔火透明的满城霓虹慢慢升起,屋里的暗淡逼仄而烦闷,饶有趣味的沉沦在攀谈的余温里,插孔如两只深沉的眸子里间或的传来隔邻渺小而温柔的交欢声,本来情绪事后的残迹又拧上心头,完全捣碎了仅有的那点儿拘谨。
我怪泥菩萨她历来不谈话,我恨你走的又太过洒脱,我诽谤本人如何就不好动听你的话,我怨这因缘玩弄了担心。
和妈妈走一道,才惊觉我已比她高出很多,不是我长高了,而是妈妈背驼了。
你拿出你新出的书《夜度心灵》,我充满敬意地双手接过。你的文章,我在网上已拜读了不少。变成铅字后的感觉,却是多了一份凝重。我由衷地用了一个初识你时用的称呼叫你:才女姐姐。
凡是人民闲居渺小,暗淡陈腐,逼仄的老屋总能整理得杂乱无章。老街上有卖抄手的、扎馓子饼子的。爱好到一家抄手店吃抄手,渺小的门厅里摆放着两个老旧的八仙桌,老旧的条台上摆设着香案,两把老旧的木椅也成了客椅。东边的配房里有着老旧的家电,穿过门厅向里有一个渺小的天井,五六部分一站就显得拥堵不胜,但内里却有着另一番天下,湿气的青砖上摆放着几盘花卉,绿色的青苔在砖墙裂缝间见缝插针。女主人,是个四十多岁的女子,人长得分明,做发难来纯洁干脆,每到下昼,女子就发端安排交易了。女子一面包抄手、花边饺,一面卖八宝粥、茶叶蛋,店里再有另一种抄手叫苏州抄手,坐在如许的店里,吃着苏州抄手,发觉挺苏州的,犹如有着江南的滋味。离此斜当面,会瞥见一个宏大的门楼,门口的青砖墙上有着精致的图案,有着明清格式的宅第犹如表露了已经的主人不一律的身份。跨过高高的门坎,穿过褊狭衖堂,可瞥见主屋一排雕琢精致的窗门,这即是许家大院。
与君话桑麻至深夜缭绕,全然不知渔火透明的满城霓虹慢慢升起,屋里的暗淡逼仄而烦闷,饶有趣味的沉沦在攀谈的余温里,插孔如两只深沉的眸子里间或的传来隔邻渺小而温柔的交欢声,本来情绪事后的残迹又拧上心头,完全捣碎了仅有的那点儿拘谨。
我怪泥菩萨她历来不谈话,我恨你走的又太过洒脱,我诽谤本人如何就不好动听你的话,我怨这因缘玩弄了担心。
和妈妈走一道,才惊觉我已比她高出很多,不是我长高了,而是妈妈背驼了。
你拿出你新出的书《夜度心灵》,我充满敬意地双手接过。你的文章,我在网上已拜读了不少。变成铅字后的感觉,却是多了一份凝重。我由衷地用了一个初识你时用的称呼叫你:才女姐姐。
凡是人民闲居渺小,暗淡陈腐,逼仄的老屋总能整理得杂乱无章。老街上有卖抄手的、扎馓子饼子的。爱好到一家抄手店吃抄手,渺小的门厅里摆放着两个老旧的八仙桌,老旧的条台上摆设着香案,两把老旧的木椅也成了客椅。东边的配房里有着老旧的家电,穿过门厅向里有一个渺小的天井,五六部分一站就显得拥堵不胜,但内里却有着另一番天下,湿气的青砖上摆放着几盘花卉,绿色的青苔在砖墙裂缝间见缝插针。女主人,是个四十多岁的女子,人长得分明,做发难来纯洁干脆,每到下昼,女子就发端安排交易了。女子一面包抄手、花边饺,一面卖八宝粥、茶叶蛋,店里再有另一种抄手叫苏州抄手,坐在如许的店里,吃着苏州抄手,发觉挺苏州的,犹如有着江南的滋味。离此斜当面,会瞥见一个宏大的门楼,门口的青砖墙上有着精致的图案,有着明清格式的宅第犹如表露了已经的主人不一律的身份。跨过高高的门坎,穿过褊狭衖堂,可瞥见主屋一排雕琢精致的窗门,这即是许家大院。
依《阿含经》表示,每个人一出生时,就有鬼神随侍左右,但其数量不一,如果是善人,其跟随众可能数百个,甚至是上千个。就像当今总统的侍卫,你到哪里,他们就跟到哪里。
佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看。”
宇宙中有一股冥冥的定律,你无法超越他。修行也一样,千万不要包装打广告,一旦有这个心,就糟糕了,不成佛倒成了魔了。莲池大师说的,功德要藏起来,你道业才能增进,业障才能消除。
千万不能做了一点功德善事来吸引别人对你的赞叹,那功德都变成了赞叹,那就没了。而莲池大师说,所有的诽谤是非,都是对功德最好的保存。你做好事,别人诽谤你,那太好了,功德就保护起来了。
相反的,过错则不能给自己遮盖起来。过错就是烂根,你越遮盖,烂根就烂在里面发臭了。要把它暴露出来,晒晒太阳。相反了,过错就消失了。
大家要修行,千万不要打广告,哪怕修的很好。你以为宣扬了,别人知道了,你就能做的起来吗?这要靠缘分,也要靠你的功德感召啊。
宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。
尤其是在做佛教事业这一块,没有护法的护持,你根本做不起来的。修行靠的是护法神的力量。
古人说,道不孤,必有邻。如果你做事情,很适合大道,护法天龙都欢喜,他们都会给你安排。你就安心的修,安心做。如果护法神都不欢喜,你要做起来也很困难。
记得修行人不仅要处理和人道的关系,还有非人道的关系,比如鬼神关系。
看祖师大德传记,他们在弘法时,都经历许多苦难,而护法神的护持,则令他们度过许多难关。比如王灵官皈依金乔觉禅师,你到九华山看,有许多地方供奉王灵官,他就是护法神。关公皈依智者大师,发愿护持佛法。还有龙王护法的事例,就不计其数了。
道宣律师在终南山生病了,四天王就给他送药方。你真的有修行,自然能感化周围的磁场。这个是真的能量场的加持。
刚学佛时,就要好好躲起来修福修慧,等有了境界后,再来弘法利生。一般很多人,每天都忙于事务,自己都没有心静下来念经,那是不行的。无论如何,功课是不能间断。修福报时,仍然需要修智慧,修定力。
寺院是道场,居士供养的是出家人的道,你修好了道,自然龙天垂护。佛说了,你要是真有修行,护法神不护持,护持神就不称职了。
梦参老和尚讲,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量。
自行化他,无非佛道,故是行一。未来诸佛发菩提心,行菩萨道时,其本誓愿,亦如过去佛一样立誓:「我所行佛道,普欲令众生,亦同得此道。」如是自行化他,令有机会闻法的人,共同证得此一乘佛道。
-褀云法师
佛经表示,一个人每持守一戒,就增加五个护法神。依此而算,持守五戒的人最少有二十五个护法神了。
如果你说的是佛法,那护法神就会顺便听听。如果说的很好,那护法神就越围越多。这也可以说,人人的护法神随时都在你左右,这些神明既有保护作用,但也有监督作用,甚至有惩罚作用。这正符合俗话所说的:“人在做,天在看。”
宇宙中有一股冥冥的定律,你无法超越他。修行也一样,千万不要包装打广告,一旦有这个心,就糟糕了,不成佛倒成了魔了。莲池大师说的,功德要藏起来,你道业才能增进,业障才能消除。
千万不能做了一点功德善事来吸引别人对你的赞叹,那功德都变成了赞叹,那就没了。而莲池大师说,所有的诽谤是非,都是对功德最好的保存。你做好事,别人诽谤你,那太好了,功德就保护起来了。
相反的,过错则不能给自己遮盖起来。过错就是烂根,你越遮盖,烂根就烂在里面发臭了。要把它暴露出来,晒晒太阳。相反了,过错就消失了。
大家要修行,千万不要打广告,哪怕修的很好。你以为宣扬了,别人知道了,你就能做的起来吗?这要靠缘分,也要靠你的功德感召啊。
宇宙间有一股能量,你有功德,自然感召许多善知识在你身边护持你。他们护持你,也得到你的功德。不仅人护持,天龙八部都会护持。一佛出世,千佛护持。
尤其是在做佛教事业这一块,没有护法的护持,你根本做不起来的。修行靠的是护法神的力量。
古人说,道不孤,必有邻。如果你做事情,很适合大道,护法天龙都欢喜,他们都会给你安排。你就安心的修,安心做。如果护法神都不欢喜,你要做起来也很困难。
记得修行人不仅要处理和人道的关系,还有非人道的关系,比如鬼神关系。
看祖师大德传记,他们在弘法时,都经历许多苦难,而护法神的护持,则令他们度过许多难关。比如王灵官皈依金乔觉禅师,你到九华山看,有许多地方供奉王灵官,他就是护法神。关公皈依智者大师,发愿护持佛法。还有龙王护法的事例,就不计其数了。
道宣律师在终南山生病了,四天王就给他送药方。你真的有修行,自然能感化周围的磁场。这个是真的能量场的加持。
刚学佛时,就要好好躲起来修福修慧,等有了境界后,再来弘法利生。一般很多人,每天都忙于事务,自己都没有心静下来念经,那是不行的。无论如何,功课是不能间断。修福报时,仍然需要修智慧,修定力。
寺院是道场,居士供养的是出家人的道,你修好了道,自然龙天垂护。佛说了,你要是真有修行,护法神不护持,护持神就不称职了。
梦参老和尚讲,他在北京有个师父,这个师父不会敲法器,也不会做法师,他要盖庙,也没有信徒。怎么办?他就每天拜地藏菩萨,拜了三年,业障消了,有功德了。来了北京的一个乡绅,看到这个老和尚怎么诚心,就发心给他盖庙。一下子就盖了起来。这就是护法的力量。
自行化他,无非佛道,故是行一。未来诸佛发菩提心,行菩萨道时,其本誓愿,亦如过去佛一样立誓:「我所行佛道,普欲令众生,亦同得此道。」如是自行化他,令有机会闻法的人,共同证得此一乘佛道。
-褀云法师
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