南怀瑾先生：中国文化的中心思想
南怀瑾先生敦众文化 2024-05-02 06:01 重庆 听全文
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现在我们讨论《孟子》最后一章《尽心》，这是孟子整个学术思想的中心，也就是后世所谓的孔孟心传，是构成中国文化中心思想之一。这一贯的中心思想，绝对是中国的，是远从五千年前，一直流传到现在的，没有丝毫外来的学说思想成份。所以后世特别提出，中国圣人之道就是“内圣外王”之道的心传。历史上有根据的记载，是在《尚书·大禹谟》上，其中有舜传给大禹的十六个字：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”在一两千年之后，到了唐宋的阶段，就有所谓的“传心法要”；这是佛学进入中国之前的一千多年，儒道两家还没有分开时的思想。当时圣人之所以为圣人，就是因为得道；那时所谓道的中心，就是“心法”。……
“人心惟危”的“惟”字，在这里是一个介词，它的作用，只是把“人心”与“危”上下两个词连接起来，而本身这个惟字，并不含其他意义。例如我们平时说话：“青的嗯……山脉”，这个拖长的“嗯……”并不具意义。至于下面的“危”字，是“危险”的意思，也有“正”的意思，如常说的“正襟危坐”的“危”，意思就是端正。而危险与端正，看起来好像相反，其实是一样的，端端正正地站在高处，是相当危险的。……
《尚书》里说“人心惟危”，就是说人的心思变化多端，往往恶念多于善念，非常可怕。那么如何把恶念变成善念，把邪念转成正念，把坏的念头转成好的念头呢？怎么样使“人心”变成“道心”呢？这一步学问的功夫是很微妙的，一般人很难自我反省观察清楚。如果能够观察清楚，就是圣贤学问之道，也就是真正够得上人之所以为人之道。所以道家称这种人为真人，《庄子》里经常用到真人这个名词；换言之，未得道的人，只是一个人的空架子而已。
人心转过来就是“道心”。“道心”又是什么样子呢？“道心惟微”，微妙得很，看不见，摸不着，无形象，在在处处都是。舜传给大禹修养道心的方法，就是“惟精惟一”，只有专精。尧舜所说的这个心法，一直流传下来，但并不像现在人说的要打坐；或佛家说修戒、定、慧，以及道家说炼气、炼丹修道那个样子。
什么叫做“惟精惟一”？发挥起来就够多了。古人为了解释这几个字，就有十几万字的一本著作。简单说来，就是专一，也就是佛家所说的“制心一处，无事不办”或“一心不乱”，乃至所说的戒、定、慧。这些都是专一来的，也都是修养的基本功夫。后来道家常用“精一”两个字，不带宗教的色彩。“精”、“一”就是修道的境界，把自己的思想、情感这种“人心”，转化为“道心”；达到了精一的极点时，就可以体会到“道心”是什么，也就是天人合一之道。而这个“天”，是指形而上的本体与形而下的万有本能。
得了道以后，不能没有“用”。倘使得了道，只是两腿一盘，坐在那里打坐，纹风不动，那就是“惟坐惟腿”了。所以得道以后，还要起用，能够作人做事，而在作人做事上，就要“允执厥中”，取其中道。怎么样才算是“中道”呢？就是不着空不着有。这是一个大问题，在这里无法详细说明，只能做一个初步的简略介绍。
中国流传的道统文化，就是这十六字心传，尧传给舜，舜传给禹。后世所说的，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，一直到孔子的学生曾子、孔子的孙子子思，再到孟子，都是走这个道统的路线。以后讲思想学说，也都是这一方面。但不要忘记，这个道统路线，与世界其他各国民族文化，是不同的。中国道统，是人道与形而上的天道合一，叫做天人合一，是入世与出世的合一，政教的合一，不能分开。出世是内圣之道，入世是外用，能诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，有具体的事功贡献于社会人类，这就是圣人之用。所以上古的圣人伏羲、神农、黄帝，都是我们中华民族的共祖，他们一路下来，都是走的“内圣外王”之道。
——《孟子与尽心篇》东方出版社
本文转载自：南怀瑾文教基金会

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现在我们讨论《孟子》最后一章《尽心》，这是孟子整个学术思想的中心，也就是后世所谓的孔孟心传，是构成中国文化中心思想之一。这一贯的中心思想，绝对是中国的，是远从五千年前，一直流传到现在的，没有丝毫外来的学说思想成份。所以后世特别提出，中国圣人之道就是“内圣外王”之道的心传。历史上有根据的记载，是在《尚书·大禹谟》上，其中有舜传给大禹的十六个字：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”在一两千年之后，到了唐宋的阶段，就有所谓的“传心法要”；这是佛学进入中国之前的一千多年，儒道两家还没有分开时的思想。当时圣人之所以为圣人，就是因为得道；那时所谓道的中心，就是“心法”。……
“人心惟危”的“惟”字，在这里是一个介词，它的作用，只是把“人心”与“危”上下两个词连接起来，而本身这个惟字，并不含其他意义。例如我们平时说话：“青的嗯……山脉”，这个拖长的“嗯……”并不具意义。至于下面的“危”字，是“危险”的意思，也有“正”的意思，如常说的“正襟危坐”的“危”，意思就是端正。而危险与端正，看起来好像相反，其实是一样的，端端正正地站在高处，是相当危险的。……
《尚书》里说“人心惟危”，就是说人的心思变化多端，往往恶念多于善念，非常可怕。那么如何把恶念变成善念，把邪念转成正念，把坏的念头转成好的念头呢？怎么样使“人心”变成“道心”呢？这一步学问的功夫是很微妙的，一般人很难自我反省观察清楚。如果能够观察清楚，就是圣贤学问之道，也就是真正够得上人之所以为人之道。所以道家称这种人为真人，《庄子》里经常用到真人这个名词；换言之，未得道的人，只是一个人的空架子而已。
人心转过来就是“道心”。“道心”又是什么样子呢？“道心惟微”，微妙得很，看不见，摸不着，无形象，在在处处都是。舜传给大禹修养道心的方法，就是“惟精惟一”，只有专精。尧舜所说的这个心法，一直流传下来，但并不像现在人说的要打坐；或佛家说修戒、定、慧，以及道家说炼气、炼丹修道那个样子。
什么叫做“惟精惟一”？发挥起来就够多了。古人为了解释这几个字，就有十几万字的一本著作。简单说来，就是专一，也就是佛家所说的“制心一处，无事不办”或“一心不乱”，乃至所说的戒、定、慧。这些都是专一来的，也都是修养的基本功夫。后来道家常用“精一”两个字，不带宗教的色彩。“精”、“一”就是修道的境界，把自己的思想、情感这种“人心”，转化为“道心”；达到了精一的极点时，就可以体会到“道心”是什么，也就是天人合一之道。而这个“天”，是指形而上的本体与形而下的万有本能。
得了道以后，不能没有“用”。倘使得了道，只是两腿一盘，坐在那里打坐，纹风不动，那就是“惟坐惟腿”了。所以得道以后，还要起用，能够作人做事，而在作人做事上，就要“允执厥中”，取其中道。怎么样才算是“中道”呢？就是不着空不着有。这是一个大问题，在这里无法详细说明，只能做一个初步的简略介绍。
中国流传的道统文化，就是这十六字心传，尧传给舜，舜传给禹。后世所说的，尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子，一直到孔子的学生曾子、孔子的孙子子思，再到孟子，都是走这个道统的路线。以后讲思想学说，也都是这一方面。但不要忘记，这个道统路线，与世界其他各国民族文化，是不同的。中国道统，是人道与形而上的天道合一，叫做天人合一，是入世与出世的合一，政教的合一，不能分开。出世是内圣之道，入世是外用，能诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，有具体的事功贡献于社会人类，这就是圣人之用。所以上古的圣人伏羲、神农、黄帝，都是我们中华民族的共祖，他们一路下来，都是走的“内圣外王”之道。
——《孟子与尽心篇》东方出版社
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南怀瑾先生敦众文化
2024-4-30博文（三）
第七篇：
博主：金龙老三
2024-4-30 20:56
谁是骗子
人体精气神是客观存在的，形乃生之舍也，气乃生之充也，神乃生之制也，这也是不争的事实，世卫组织说精神健康决定身体健康，中医的古籍经典也说了一切疾病皆生于忧而成于郁。佛说病由心生，大量的事实证明，人类的疾病都是心病，心病本就应该由心药医。
什么是心？心指的是灵，灵指的是魂，灵魂也叫精神，魂魄。
解决精神魂魄问题，才能解决疾病问题，当今世界，二0二一年四月中国中医药管理部门指导在海南召开了神志魂魄临床与理论研讨会，同年五月梵蒂冈召开了题为探索身体思想与灵魂的国际医疗大会。
国内外同时关注了思想与灵魂，人类对疾病的治疗，即将走上正轨，疾病之迷也将破译，我研究健康近三十年，我研究灵性二十年，我用生命证实了疾病得与恢复的过程，我用生命证实了医道。
我们的境界可能太高太高，中医人都无法理解中国上工上医如何能轻易让重病好，我们治疗的效果，国际名医都感觉无法理解，所以很多人认为我们是骗子，因为他们做不到。骗子？谁是骗子？是那些冒充中医者？还是超出你想象的真正的中医？你认为不可能有人达到上医境界，就认为只有骗子一种可能吗？你人心怎么可能懂医道？到底谁是骗子？
第八篇：
博主：金龙老三
2024-4-30 21:27
师父好，向您汇报一件事。今晚大约6点多，群里有个家人（微信名：向光而行；群里昵称：赵建）加我，我谨记师父的教导，不私下加群友，没有确认通过她。可是自从看到这条添加信息后，就感觉到了因缘，眼睛很痛，闭眼静心送因缘的效果不明显，往常送众生的速度都很快，几乎意念师父加持就很快有效果，但今晚效果就不明显，我这才真正明白了师父为何不让我们私下加群友，真的是很容易链接上对方的因缘，自己心性不定就会掉进因缘里，没有能力去化解因缘，害人又害己。以前只是头脑里相信，这次亲身经历，体证到，是打心里明白了师父的爱师父的谆谆教导，尊师重道有多么的重要。师父，当我打完这些字的时候，眼睛好啦，真的一切都是点化，谢谢师父。
第九篇：
博主：金龙老三
2024-4-30 22:08
我不为人治病，请别找我问我了，我不再回答任何问题，想健康看微博，没有时间看也别问我，天下没有治不了的病，只是你没找到会治病的人，别再问我这个病能治吗？那个病能治吗？都能治，但是我不为患者治病，所以说能不能治，看你找谁治疗，会治的就能治，不会治的就治不了，也别求我治病，更别给我讲什么慈悲大爱，普度众生的道理。
第十篇：
看见（4）神奇的空间重叠
清净为明3LOVE 04-30 22:28
十年前，因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相，寻求健康之道，在那个过程中，“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘，无不是跟众生有关，无不是跟灵魂有关，在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道，原来风寒湿邪……也是灵魂，也是众生，更甚者，见证了“众生之苦”“人心之苦”，今世人心不开悟，累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身，不能解脱就是众生，阴阳两隔，漂泊流浪，肉眼凡胎视而不见，轮回无期，又何谈孝顺？因此，师父发愿此生无我，普度众生。唯有无我，才能破迷开悟明心见性，回归本源，才能证悟生命疾病与健康的真理实相，才能让众生解脱，这就是中国传统文化所讲的正心修身，齐家，治国，平（太平）天下！
师父激发了我的本心之愿，真是我心有愿，天必有应，无我即通……从那之后，我便能够以心感知多维空间，才知道原来人体是精气神多维的，世界是多维的，宇宙是多维的，每一个细胞乃至蚂蚁、星球……乃至一切疾病、灾祸等发生都是精气神多维的……而且物质世界与灵性世界、多维空间、平行宇宙是重叠存在的。
多年前的记忆……蚂蚁
记得当时有一个北京的师兄弟，刚刚开始修行，有一天打电话问我，说家里突然出现了好多黑蚂蚁，问我怎么办，我说你先超渡，然后再清理出去放到草丛里吧！结果没几分钟她打电话告诉我说，等她超度完一睁开眼睛再去看，发现一只蚂蚁都没有了。
另外一次，有一个朋友打电话说她家里有好多小红蚂蚁，到处都是，倒杯水放床头柜，转个身的功夫水面就是红蚂蚁。她说话的同时，我清晰地看见她家里多维空间的因缘显像：她家里的地中央，有一个坑，坑里是一口破破烂烂的几块已经变成朽木的棺材板，里面有一个黑色抽抽巴巴的尸体，然后，我超度了这个因缘。前后不到十分钟，她给我打电话说，家里的红蚂蚁消失了，没有了。
还有一次，当年我们在北京的一个四合院，有一天突然发现，客厅的每根柱子根部都有好多蚂蚁，当时，我们感受，那些蚂蚁是灾难中的村民众生求度……于是，我们超度了，并超度了所有在灾难中死亡的灵魂……第二天，想起来这事，一看，蚂蚁没有了。
这样的例子数不胜数……
我们所生活的每一个空间，甚至我们的每一寸肌肤，每一个细胞……都是与多维空间重叠存在，我们既在多维空间的里面，多维空间也在我们的里面，彼此穿过，同属于天地之间阴阳交界，但又因不同的频率而属于不同的维度。
只有意识灵魂（人心）可以穿越，沟通。但这种沟通和穿越往往是被动不知不觉的，如果心术不正，或者低频心念一动，就容易与因缘同频共振，打开多维空间，对接因缘，而这时凡夫俗子又是请神（众生）容易送神（众生）难，但是，谁又能没有起心动念呢？因此，既然避免不了，就不如打开心，回归正大光明。众生皆是累世的家人，而且又都是你自心感召来的，感召来的因缘都是在照见人的心相的。起心动念即是“想”，想乃是心相，这个“相”都是假象，但却压住了“人心”，何为压住人心？就是因低频而感觉沉重的意识。低频沉重的意识就是“忧思”，忧思则伤心神，何为“伤心神”？如同人的手脚被压住，自然沉重，甚至动弹不得。低频的意识带来沉重的感觉，使人心的意识四分五裂，心神分散，故而心力不足，执着难以自拔则成忧郁，积久必成超低频意识物质化，就是淤，即显病症。
要想化解这些因缘，只有高于天地阴阳的频率，必须得是“道”的境界，也就是“上工上医”。唯上医才能守神，令固心守神，招魂复魄，为其固本培元，则正气存内，精神内守，病安从来？
第七篇：
博主：金龙老三
2024-4-30 20:56
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什么是心？心指的是灵，灵指的是魂，灵魂也叫精神，魂魄。
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我们的境界可能太高太高，中医人都无法理解中国上工上医如何能轻易让重病好，我们治疗的效果，国际名医都感觉无法理解，所以很多人认为我们是骗子，因为他们做不到。骗子？谁是骗子？是那些冒充中医者？还是超出你想象的真正的中医？你认为不可能有人达到上医境界，就认为只有骗子一种可能吗？你人心怎么可能懂医道？到底谁是骗子？
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师父好，向您汇报一件事。今晚大约6点多，群里有个家人（微信名：向光而行；群里昵称：赵建）加我，我谨记师父的教导，不私下加群友，没有确认通过她。可是自从看到这条添加信息后，就感觉到了因缘，眼睛很痛，闭眼静心送因缘的效果不明显，往常送众生的速度都很快，几乎意念师父加持就很快有效果，但今晚效果就不明显，我这才真正明白了师父为何不让我们私下加群友，真的是很容易链接上对方的因缘，自己心性不定就会掉进因缘里，没有能力去化解因缘，害人又害己。以前只是头脑里相信，这次亲身经历，体证到，是打心里明白了师父的爱师父的谆谆教导，尊师重道有多么的重要。师父，当我打完这些字的时候，眼睛好啦，真的一切都是点化，谢谢师父。
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十年前，因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相，寻求健康之道，在那个过程中，“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘，无不是跟众生有关，无不是跟灵魂有关，在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道，原来风寒湿邪……也是灵魂，也是众生，更甚者，见证了“众生之苦”“人心之苦”，今世人心不开悟，累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身，不能解脱就是众生，阴阳两隔，漂泊流浪，肉眼凡胎视而不见，轮回无期，又何谈孝顺？因此，师父发愿此生无我，普度众生。唯有无我，才能破迷开悟明心见性，回归本源，才能证悟生命疾病与健康的真理实相，才能让众生解脱，这就是中国传统文化所讲的正心修身，齐家，治国，平（太平）天下！
师父激发了我的本心之愿，真是我心有愿，天必有应，无我即通……从那之后，我便能够以心感知多维空间，才知道原来人体是精气神多维的，世界是多维的，宇宙是多维的，每一个细胞乃至蚂蚁、星球……乃至一切疾病、灾祸等发生都是精气神多维的……而且物质世界与灵性世界、多维空间、平行宇宙是重叠存在的。
多年前的记忆……蚂蚁
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要想化解这些因缘，只有高于天地阴阳的频率，必须得是“道”的境界，也就是“上工上医”。唯上医才能守神，令固心守神，招魂复魄，为其固本培元，则正气存内，精神内守，病安从来？
看见（四）
慧明
十年前，因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相，寻求健康之道，在那个过程中，“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘，无不是跟众生有关，无不是跟灵魂有关，在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道，原来风寒湿邪……也是灵魂，也是众生，更甚者，见证了“众生之苦”“人心之苦”，今世人心不开悟，累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身，不能解脱就是众生，阴阳两隔，漂泊流浪，肉眼凡胎视而不见，轮回无期，又何谈孝顺？因此，师父发愿此生无我，普度众生。唯有无我，才能破迷开悟明心见性，回归本源，才能证悟生命疾病与健康的真理实相，才能让众生解脱，这就是中国传统文化所讲的正心修身，齐家，治国，平（太平）天下！
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多年前的记忆……蚂蚁
记得当时有一个北京的师兄弟，刚刚开始修行，有一天打电话问我，说家里突然出现了好多黑蚂蚁，问我怎么办，我说你先超渡，然后再清理出去放到草丛里吧！结果没几分钟她打电话告诉我说，等她超度完一睁开眼睛再去看，发现一只蚂蚁都没有了。
另外一次，有一个朋友打电话说她家里有好多小红蚂蚁，到处都是，倒杯水放床头柜，转个身的功夫水面就是红蚂蚁。她说话的同时，我清晰地看见她家里多维空间的因缘显像：她家里的地中央，有一个坑，坑里是一口破破烂烂的几块已经变成朽木的棺材板，里面有一个黑色抽抽巴巴的尸体，然后，我超度了这个因缘。前后不到十分钟，她给我打电话说，家里的红蚂蚁消失了，没有了。
还有一次，当年我们在北京的一个四合院，有一天突然发现，客厅的每根柱子根部都有好多蚂蚁，当时，我们感受，那些蚂蚁是灾难中的村民众生求度……于是，我们超度了，并超度了所有在灾难中死亡的灵魂……第二天，想起来这事，一看，蚂蚁没有了。
这样的例子数不胜数……
我们所生活的每一个空间，甚至我们的每一寸肌肤，每一个细胞……都是与多维空间重叠存在，我们既在多维空间的里面，多维空间也在我们的里面，彼此穿过，同属于天地之间阴阳交界，但又因不同的频率而属于不同的维度。
只有意识灵魂（人心）可以穿越，沟通。但这种沟通和穿越往往是被动不知不觉的，如果心术不正，或者低频心念一动，就容易与因缘同频共振，打开多维空间，对接因缘，而这时凡夫俗子又是请神（众生）容易送神（众生）难，但是，谁又能没有起心动念呢？因此，既然避免不了，就不如打开心，回归正大光明。众生皆是累世的家人，而且又都是你自心感召来的，感召来的因缘都是在照见人的心相的。起心动念即是“想”，想乃是心相，这个“相”都是假象，但却压住了“人心”，何为压住人心？就是因低频而感觉沉重的意识。低频沉重的意识就是“忧思”，忧思则伤心神，何为“伤心神”？如同人的手脚被压住，自然沉重，甚至动弹不得。低频的意识带来沉重的感觉，使人心的意识四分五裂，心神分散，故而心力不足，执着难以自拔则成忧郁，积久必成超低频意识物质化，就是淤，即显病症。
要想化解这些因缘，只有高于天地阴阳的频率，必须得是“道”的境界，也就是“上工上医”。唯上医才能守神，令固心守神，招魂复魄，为其固本培元，则正气存内，精神内守，病安从来？
2024-04-30
慧明
十年前，因为看到师父因父亲病故而发誓寻求生命的真相，寻求健康之道，在那个过程中，“发现”疾病、生死、灾祸……无不是因缘，无不是跟众生有关，无不是跟灵魂有关，在实证实修的过程中更是遇众生而得点化悟道，原来风寒湿邪……也是灵魂，也是众生，更甚者，见证了“众生之苦”“人心之苦”，今世人心不开悟，累世轮回无尽苦。父母亲人失去肉身，不能解脱就是众生，阴阳两隔，漂泊流浪，肉眼凡胎视而不见，轮回无期，又何谈孝顺？因此，师父发愿此生无我，普度众生。唯有无我，才能破迷开悟明心见性，回归本源，才能证悟生命疾病与健康的真理实相，才能让众生解脱，这就是中国传统文化所讲的正心修身，齐家，治国，平（太平）天下！
师父激发了我的本心之愿，真是我心有愿，天必有应，无我即通……从那之后，我便能够以心感知多维空间，才知道原来人体是精气神多维的，世界是多维的，宇宙是多维的，每一个细胞乃至蚂蚁、星球……乃至一切疾病、灾祸等发生都是精气神多维的……而且物质世界与灵性世界、多维空间、平行宇宙是重叠存在的。
多年前的记忆……蚂蚁
记得当时有一个北京的师兄弟，刚刚开始修行，有一天打电话问我，说家里突然出现了好多黑蚂蚁，问我怎么办，我说你先超渡，然后再清理出去放到草丛里吧！结果没几分钟她打电话告诉我说，等她超度完一睁开眼睛再去看，发现一只蚂蚁都没有了。
另外一次，有一个朋友打电话说她家里有好多小红蚂蚁，到处都是，倒杯水放床头柜，转个身的功夫水面就是红蚂蚁。她说话的同时，我清晰地看见她家里多维空间的因缘显像：她家里的地中央，有一个坑，坑里是一口破破烂烂的几块已经变成朽木的棺材板，里面有一个黑色抽抽巴巴的尸体，然后，我超度了这个因缘。前后不到十分钟，她给我打电话说，家里的红蚂蚁消失了，没有了。
还有一次，当年我们在北京的一个四合院，有一天突然发现，客厅的每根柱子根部都有好多蚂蚁，当时，我们感受，那些蚂蚁是灾难中的村民众生求度……于是，我们超度了，并超度了所有在灾难中死亡的灵魂……第二天，想起来这事，一看，蚂蚁没有了。
这样的例子数不胜数……
我们所生活的每一个空间，甚至我们的每一寸肌肤，每一个细胞……都是与多维空间重叠存在，我们既在多维空间的里面，多维空间也在我们的里面，彼此穿过，同属于天地之间阴阳交界，但又因不同的频率而属于不同的维度。
只有意识灵魂（人心）可以穿越，沟通。但这种沟通和穿越往往是被动不知不觉的，如果心术不正，或者低频心念一动，就容易与因缘同频共振，打开多维空间，对接因缘，而这时凡夫俗子又是请神（众生）容易送神（众生）难，但是，谁又能没有起心动念呢？因此，既然避免不了，就不如打开心，回归正大光明。众生皆是累世的家人，而且又都是你自心感召来的，感召来的因缘都是在照见人的心相的。起心动念即是“想”，想乃是心相，这个“相”都是假象，但却压住了“人心”，何为压住人心？就是因低频而感觉沉重的意识。低频沉重的意识就是“忧思”，忧思则伤心神，何为“伤心神”？如同人的手脚被压住，自然沉重，甚至动弹不得。低频的意识带来沉重的感觉，使人心的意识四分五裂，心神分散，故而心力不足，执着难以自拔则成忧郁，积久必成超低频意识物质化，就是淤，即显病症。
要想化解这些因缘，只有高于天地阴阳的频率，必须得是“道”的境界，也就是“上工上医”。唯上医才能守神，令固心守神，招魂复魄，为其固本培元，则正气存内，精神内守，病安从来？
2024-04-30
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