#道系人生[超话]##道教[超话]#如何敬神，才能有求必应！
敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。
因道教敬神仪礼是伴随神像塑造开始的，故我们先从神像塑造谈起。
一、神像塑造
神像有木雕、泥塑、夹苎、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。
其仪式主要有二：
1. 择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜，如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三或七下，以示三清或表示赋予其三魂七魄。
2. 在神像雕塑（造）过程中，还必须有“装藏”仪式，其用意是使神灵能灌注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分身，如是木雕，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装藏”。
“装藏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。
二、神像开光
神像塑好后，择吉日举行“开光点眼”仪式。事先准备好朱砂、白芨、金鸡（即雄鸡）、镜子、面巾、新毛笔等物。
届时上供、焚香、诵经、念咒（念《金光神咒》）、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新画巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻太阳的神光使神像能洞察人间。
举行开光点眼仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身，因此，其仪礼十分隆重，道教有一套专行开光科仪。
三、神殿装饰
神殿，亦称神堂或殿堂。为了增加神的威严与肃穆气氛，令人进入神殿后受感化而顿生虔诚敬仰之心，还要在神殿内布置多种装饰。
主要有华盖、幔帐、幡、幢、吊灯等。华盖，原为天子宝座上所用以盖覆头顶的伞盖装饰，《古今注》：“华盖黄帝所作也”。
后世道教沿用，悬挂在神像头顶上瑞，象征神的尊贵与威严。幔帐，悬挂于神像前，上面绣有白云、仙鹤等图案。幡，悬挂神像前之幔帐两侧。
《太清玉册》卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。
四、献神供品
所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。
供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等，每五盘（或碗、或碟）供品为一堂。
现今道观所献供品一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。
神的供品，也要依礼摆设，其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品（与额相齐），躬身致礼，然后轻放供桌上，供献讫，还要敬香、叩拜。
五、敬香
敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香，敬香，也称献香，世人多称烧香，敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香（或料香或藏）敬神的仪式。
具体做法：
1. 选三柱（支）香，不要断香。
2. 点燃香（点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭）。
3. 面对神像，双手举香（与额相齐），躬身敬礼。
4. 用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽（以表示寸”心）。
若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”（若在一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同）。
5. 上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持（方丈、监院）或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香，烧檀香比较讲究。
香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉（称檀香炉），还要另备一些香面（通常以线香碾成粉末代之）。
拈香前，先用香匕（小勺之类）在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。
接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。
拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献（先中、次左、后右）或东西卧献均可。
拈香时要默念《祝香咒》：“道由心学，心假（借也）香传，香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
敬礼神像仪式，如：神像开光、神殿装饰、献神供品、敬香等，都属于供养的范畴。
因道教敬神仪礼是伴随神像塑造开始的，故我们先从神像塑造谈起。
一、神像塑造
神像有木雕、泥塑、夹苎、石雕等多种。在雕塑神像时，要进行敬神仪礼。
其仪式主要有二：
1. 择吉日良辰举行开工仪式。首先上供、焚香、诵经礼拜，如是木雕，造像工匠要用斧子在木料上方轻砍三或七下，以示三清或表示赋予其三魂七魄。
2. 在神像雕塑（造）过程中，还必须有“装藏”仪式，其用意是使神灵能灌注到神像中，让神像真正成为神灵依附的分身，如是木雕，在神像背后开一方穴达到胸前，然后择吉日良辰“装藏”。
“装藏”的内容通常有：经典，它代表神灵和智慧；铜镜，象征神明能洞照人世善恶；历书、五谷，象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登；沉香、朱砂、雄黄，表示可以避邪；红、黄、青、白、黑五色线，以应五行俱全；金银珠宝，表示神明能佑人富贵吉祥；灵符、香灰，表示神通。
二、神像开光
神像塑好后，择吉日举行“开光点眼”仪式。事先准备好朱砂、白芨、金鸡（即雄鸡）、镜子、面巾、新毛笔等物。
届时上供、焚香、诵经、念咒（念《金光神咒》）、焚表、诵念圣诰，由高功将神像上的红布取下，用新画巾为神像揩面，然后用新毛笔蘸朱砂、白芨和金鸡血的混合液点神像眼睛（也还顺便点口、鼻、耳，表示开窍），与此同时，在殿外由一道士用镜子将阳光反射到神像的眼睛中，以喻太阳的神光使神像能洞察人间。
举行开光点眼仪式，旨在诚心祈祷神的分灵降临人间附之神像之上，使其成为具有通神启灵的分灵身，因此，其仪礼十分隆重，道教有一套专行开光科仪。
三、神殿装饰
神殿，亦称神堂或殿堂。为了增加神的威严与肃穆气氛，令人进入神殿后受感化而顿生虔诚敬仰之心，还要在神殿内布置多种装饰。
主要有华盖、幔帐、幡、幢、吊灯等。华盖，原为天子宝座上所用以盖覆头顶的伞盖装饰，《古今注》：“华盖黄帝所作也”。
后世道教沿用，悬挂在神像头顶上瑞，象征神的尊贵与威严。幔帐，悬挂于神像前，上面绣有白云、仙鹤等图案。幡，悬挂神像前之幔帐两侧。
《太清玉册》卷五：“道家所用之幡，以表示天地人之象”。
四、献神供品
所供奉的神像就是神的分灵身，当时时予以供养。供，享献也；养，以饮食供奉也。其供品，平日为香、花、灯、水、果，此为常设之供品。做道场时则在前面五供的基础上，增设茶、食、宝、珠、衣五供，合为十供。
供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等，每五盘（或碗、或碟）供品为一堂。
现今道观所献供品一般有茶（茶叶或茶水）、果（水果或干果）、饭食（米饭或米制品）、面食（馒头或面制品）、菜（青菜或干菜）。
神的供品，也要依礼摆设，其排列顺序是从内到外：一茶、二果、三饭、四菜、五馒头。献供时，先双手高举供品（与额相齐），躬身致礼，然后轻放供桌上，供献讫，还要敬香、叩拜。
五、敬香
敬神最常见最普遍的方式莫过于敬香，敬香，也称献香，世人多称烧香，敬香旨在“以香达信”，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”敬香有焚香、拈香两种方式。
焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香（或料香或藏）敬神的仪式。
具体做法：
1. 选三柱（支）香，不要断香。
2. 点燃香（点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭）。
3. 面对神像，双手举香（与额相齐），躬身敬礼。
4. 用左手上香，三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽（以表示寸”心）。
若是道徒还要默念《上香时咒》：“常焚心香得大清静”（若在一个神殿里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同）。
5. 上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。
拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持（方丈、监院）或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为“名贵五香”。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香，烧檀香比较讲究。
香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉（称檀香炉），还要另备一些香面（通常以线香碾成粉末代之）。
拈香前，先用香匕（小勺之类）在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。
接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。
拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献（先中、次左、后右）或东西卧献均可。
拈香时要默念《祝香咒》：“道由心学，心假（借也）香传，香焚玉炉，心寸帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达九天。”拈香讫，退回跪垫，行三礼九叩大礼。
十首经典古诗词
古诗词中不仅有写思念、写爱情、写友情的诗句，也有许多写哲理的诗句，这些诗句都蕴含着深厚的哲理思考，展现了诗人们对人生、社会、自然等多个方面的独特见解。
从“一将功成万骨枯”的战争残酷，到“公道世间唯白发”的社会公平之思；从“心有灵犀一点通”的情感共鸣，到“彩云易散琉璃脆”的美好易逝之叹；这些诗句都以精炼的语言，表达了诗人们对世界的深刻洞察。
此外，诗句中也体现了对时间的珍视、对机遇的把握、对内在修养的重视以及对人生无常的感慨。无论是“夕阳无限好，只是近黄昏”的时光感慨，还是“花开堪折直须折”的及时行乐之劝，都提醒我们要珍惜当下，活出真我。
这些哲理诗句不仅具有艺术美感，更富有思想深度，值得我们细细品味和深思。它们像一面面镜子，映照出人生的百态，也引导我们在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的生活哲学。
在下面这些诗句中，你最喜欢哪一句呢？
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
请你别再提什么封侯的事情了，一位将领的成功往往意味着万人的牺牲。
这句诗深刻揭示了战争的残酷和无情，表达了对那些因战争而牺牲的无数生命的同情和哀悼。同时，也提醒人们不应只关注成功者的荣耀，而忽视背后付出的巨大代价。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
人世间最公平的就是白发，它不会因为贵人的身份而有所偏袒，同样会在他们头上生长。
这句诗通过白发的普遍性，讽刺了社会中不公的现象，表达了诗人对平等的渴望和对社会不公的批判。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
身上没有彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。
这句诗用生动的比喻表达了恋人之间心灵相通的深情，即使身处异地，也能感受到对方的情感。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
大多数美好的事物都不牢固，彩云容易飘散，琉璃容易碎裂。
这句诗以彩云和琉璃为喻，表达了美好事物易逝的无奈和感慨，同时也提醒人们要珍惜眼前的美好。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夕阳的景色无限美好，只可惜已接近黄昏时刻。
这句诗通过描绘夕阳的美景，表达了诗人对时光易逝的感慨和无奈，同时也蕴含了对生命的珍视和对未来的期待。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
要知道玉是否真纯，需要烧满三天来辨别；要分辨木材的好坏，需要经过七年的使用期。
这句诗以玉和木材为例，强调了辨别事物真伪和优劣需要时间和耐心，不能急于求成。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花儿盛开堪折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
这句诗以花为喻，劝诫人们要珍惜眼前的美好时光和机会，不要等到失去后才后悔莫及。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
以前寻找时，脚上穿破了铁鞋也无处可觅，如今却毫不费力地寻得了。
这句诗表达了事物往往在意想不到的时候出现，强调了机遇的偶然性和不可预测性。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
这句诗强调了内在修养和学识的重要性，即使外表朴素，但内心丰富的人依然能散发出独特的光彩。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
这句诗通过对比花儿的恒常与人的变迁，表达了对时光流逝和人生无常的感慨，同时也提醒人们要珍惜每一刻的时光，活出真实的自我。
古诗词中不仅有写思念、写爱情、写友情的诗句，也有许多写哲理的诗句，这些诗句都蕴含着深厚的哲理思考，展现了诗人们对人生、社会、自然等多个方面的独特见解。
从“一将功成万骨枯”的战争残酷，到“公道世间唯白发”的社会公平之思；从“心有灵犀一点通”的情感共鸣，到“彩云易散琉璃脆”的美好易逝之叹；这些诗句都以精炼的语言，表达了诗人们对世界的深刻洞察。
此外，诗句中也体现了对时间的珍视、对机遇的把握、对内在修养的重视以及对人生无常的感慨。无论是“夕阳无限好，只是近黄昏”的时光感慨，还是“花开堪折直须折”的及时行乐之劝，都提醒我们要珍惜当下，活出真我。
这些哲理诗句不仅具有艺术美感，更富有思想深度，值得我们细细品味和深思。它们像一面面镜子，映照出人生的百态，也引导我们在纷繁复杂的世界中，找到属于自己的生活哲学。
在下面这些诗句中，你最喜欢哪一句呢？
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
请你别再提什么封侯的事情了，一位将领的成功往往意味着万人的牺牲。
这句诗深刻揭示了战争的残酷和无情，表达了对那些因战争而牺牲的无数生命的同情和哀悼。同时，也提醒人们不应只关注成功者的荣耀，而忽视背后付出的巨大代价。
公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
人世间最公平的就是白发，它不会因为贵人的身份而有所偏袒，同样会在他们头上生长。
这句诗通过白发的普遍性，讽刺了社会中不公的现象，表达了诗人对平等的渴望和对社会不公的批判。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
身上没有彩凤的双翼，不能比翼齐飞；内心却像灵犀一样，感情息息相通。
这句诗用生动的比喻表达了恋人之间心灵相通的深情，即使身处异地，也能感受到对方的情感。
大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
大多数美好的事物都不牢固，彩云容易飘散，琉璃容易碎裂。
这句诗以彩云和琉璃为喻，表达了美好事物易逝的无奈和感慨，同时也提醒人们要珍惜眼前的美好。
夕阳无限好，只是近黄昏。
夕阳的景色无限美好，只可惜已接近黄昏时刻。
这句诗通过描绘夕阳的美景，表达了诗人对时光易逝的感慨和无奈，同时也蕴含了对生命的珍视和对未来的期待。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
要知道玉是否真纯，需要烧满三天来辨别；要分辨木材的好坏，需要经过七年的使用期。
这句诗以玉和木材为例，强调了辨别事物真伪和优劣需要时间和耐心，不能急于求成。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
花儿盛开堪折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
这句诗以花为喻，劝诫人们要珍惜眼前的美好时光和机会，不要等到失去后才后悔莫及。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
以前寻找时，脚上穿破了铁鞋也无处可觅，如今却毫不费力地寻得了。
这句诗表达了事物往往在意想不到的时候出现，强调了机遇的偶然性和不可预测性。
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。
这句诗强调了内在修养和学识的重要性，即使外表朴素，但内心丰富的人依然能散发出独特的光彩。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。
这句诗通过对比花儿的恒常与人的变迁，表达了对时光流逝和人生无常的感慨，同时也提醒人们要珍惜每一刻的时光，活出真实的自我。
刘空/雷空 桔祥天女 2024/5/3
小空性转 其他不变 诶嘿嘿嘿胡言乱语琼瑶剧又来咯~（？）
小空是风尖村一户人家的女儿，家里原有些钱，但是随着父亲过身便家道中落，母亲早已不管事，家里自然由哥哥嫂嫂操持着。小空虽不是难得一见的美人，却生得清纯，眉眼间常带着一股水乡的柔情，嘴角常挂着桃花般的甜蜜。追求她的人不在少数，每当她揽着竹篓走出家门时，总有媒人会带着糕点和时兴货凑上前想讨得她的欢心。然而，媒婆的良苦用心在她这里并不起作用，她早早地就有了心上人，那人是他的青梅竹马，家里不算有钱但也是门当户对，她也曾同哥嫂提及过自己的心中的情意，只可惜这位心上人并入不了哥嫂的眼，他们只把这份情意当作乡间风中飘散着的若有似无的柳絮，提起便似是存在，不提便仿佛从未生过意一般。
家里态度已是明显，她自然不能违背，她只能常常在天刚亮的时候借着种种由头背着他们悄悄去看心上人。晨间的雾气笼罩着由房屋构建的小巷，小空走到小雷房间的窗下，就着朦朦胧胧的纱拦着的窗子看着屋里人的影子，像儿时呼唤玩伴一样唤了几声名字便很快得到了回应，两人就这样这个一层纱说话，直到巷子的寂静被不识风情的第三人打破，她才依依不舍地道别离开。
诚然，哥嫂并不是不知小空的心意，也不是绝对无情之人。只是因为小空在出生前便早早地被订了亲去。他们早先也只当做客套之言，谁知那家人却差媒婆带来了白纸黑字，纸上何日何时何地都写的清清楚楚，上面的签字更是抵赖不得，况且如今自家已大不如前，而只看带来的定亲里就可知那户人家依然如日中天。二人看着家中过得愈发紧张的日子，这一纸婚约倒成了全家唯一的指望了，自然是未等小空同意就应允了下来。
这件事直到小空出嫁前几日才从那家人的媒婆口中知晓，看着哥嫂和媒人一唱一和欢喜的模样，小空沉默着盯着那张婚书看了又看，白纸黑字的人名看不出那人的模样，盯着自己的名字扫了一遍又一遍她却只能见得自己和心上人的模样。忽然，家中弟弟妹妹的笑声惊得她抬头，看着他们摩挲着手上晶莹剔透发着琉璃色光芒的糖纸，她只觉着欲哭无泪。
出嫁那日，家里人忙前忙后，她只是坐在梳妆台前怔怔地望着镜子，任由几个丫鬟照着媒人的要求将自己打扮。她就这样望着镜子中的自己逐渐变得不像自己，自己的面庞似是变成了另一个人不切实际的幻想，而这幻想又很快被那绣着鸳鸯的红色的布笼罩。
这几日是家里难得的热闹时候，村里许多人都来道贺，仿佛这是一件风光无比的事情。她静静地听着楼下的宾客的熙熙攘攘，恍惚间她听到了她再熟悉不过的声音，她无视了丫鬟的阻拦，推开门走到廊上，就着眼下的晃影凭着二楼的栏杆往下瞧，她想抬起她的盖头往下看，却被丫鬟拦着，她只能透过低头时红布留下的间隙，隐约看见心上人的身影，他像所有起哄看新娘子的人一样抬着头，只是眼里有着言不尽的迷茫，似是要透过那刺伤了二人的红布看清彼此的眼睛一般。
吉时一到，接亲的队伍便来了。小空由丫鬟搀着下了楼，被媒人领着上了轿子。周围人你一言我一语地说着那陈词滥调般的吉祥话，像是另一层红布一般笼着小空的全身上下，身旁嫂子的叹息又像是一根因针似地在上面探出一个口子，令她从中窥见了自己的可怜命运。
轿子是从府的后门进的，正是拜堂前还需在院内的小庙前停一停。这段时间，小空只能坐在轿子里干等，她掐着喜服上缀着的穗子，一遍又一遍将穗子和自己的手指都嵌出了一道道痕迹。她能听见轿子外面的动静，她听见女子对着她说话调笑的声音，朦胧不清。她愈发觉着自己像个新奇的贡品，任人观赏任人摆布。
时间到了，出了庙门便是俗套，下了轿子，跨了火盆，走了门槛，拜了堂。一拜天地，她只觉得天地晦暗，二拜高堂，却知堂上无人，夫妻对拜，她低头也只见了媒人那绣了不知名的花的沾染了尘土的鞋。府里的人同村里的人并没有区别，只是少了几分嘈杂，每个人都按部就班地说着些客套话，仿佛这个位置是早就给她留好一般，事实也确实如此。她就这样在一个规定好的时间，像一块嵌在镯子上的玉一样牢牢地嵌进了这个家里。至于礼成的那一晚，她只记得红烛红布映衬之下的昏沉间有人挑起了她的盖头，从那之后她同她的心上人就再无缘分了。
第二日清，昨晚的一切就好像是一场不明朗的梦境。晨光透过窗子打在小空的眼上，将她柔和地唤醒，她还是未见自己的丈夫，起身只看见一个同她模样有几分相似的女子坐在她的床边。小空愣了一下，风落到她的肩膀上，这才意识到自己现在并没有穿衣服，立刻脸红着拢起了被子，不好意思地看着眼前的女子。眼前人只是笑了笑，向她道明了自己的二房太太的身份。小空点了点头，看着二太太招呼进来几个丫鬟，除了那日梳妆的两个丫鬟，还有两三个不认识的，小空早年也是有丫鬟照顾的只是不知真正的大户人家一个屋子的事竟然需要这么多人照拂。丫鬟进来得了太太的指示，便开始为小空换衣服和梳妆，梳妆间隙小空就尽力试着记下二太太的嘱咐，小空一下子记不得太多，只知道眼下这一切都有各房一套的规矩，穿什么衣服画什么妆都是定好的，就算平日见不着老爷，也只能由服侍的人照着要求办。
入了早饭的席间，小空才知那日庙前的声音来自眼前几人，在她之上加上二太太还有两房太太，家里最大的太太也只到二太太为止，大太太似乎很早就去世了。几房太太都很和睦，而且年纪很轻，就算是二太太也大不了自己几岁，另外两房也是几月前刚进的门，几人性格都不同，能摊上唯一相似的点就是样貌，或多或少都与自己有些相像，或者说是自己同她们长得有些相似，再或者她们或许同另一个人是相似的。看着眼前女子谈笑间透露出的玲珑模样，小空更觉得自己同她们一样像是集中采买的陈在架子上为一列的琉璃盏子，活着只是为了看的。
入府后的日子过得很快，小空的青春年华也就这样不明不白地过去了，她给老爷生了家里唯一的孩子，但她依然没见过老爷的模样，只能从她孩子稚嫩的面庞中撇去自己的影子看见那人模糊不清的面庞。这些年她仿佛只同黑夜的影子有过鱼水之欢，那人可以看清她的模样，她却无法就着帐中无尽的黑暗看见那人的真心，她就像是那琉璃做的莲花盏子盛不下太多的爱。
时光逝去，琉璃做的器物如此美丽却比人想得还要脆弱，只是放在那里便已碎了大半。曾经还算热闹的府里如今只剩下病入膏肓的二太太和自己，那日早晨如镜中人的一般的少女们仿佛从未存在过如此简单地一般消逝在了她的生命中，见证着这一切的小空常常担忧着自己是否也已进入了这未知诅咒的漩涡之中。她常望着那庙里的神像出神，她不知这面色祥和的神究竟保佑了这个家什么，保佑了她们什么。
不久后，二太太也撒手人寰了，府上彻底地只剩下了她一个人，再没有人同她说话了。她一个人常带着孩子满府的闲逛，时不时到各房太太的院子里看看，仆人还留在那里照看着她们留下的一切，她们养的花，她们家里带的鸟，放在台子上是她们喜欢吃的糕点，她们仿佛从未离去。回到自己的院子，小空看着空空如也的院子，她除了那个孩子什么也没带来，在院子里独自玩着的孩子，是她就算身去也能叫人怀念的念想。
第二年秋天，院里落满了秋叶，她叫下人攒着这些叶子给孩子玩，但却再也不见了那个孩子的身影。这刚来世界的晶莹剔透的小物件同这府上其他美好的生命一样也没活过他的命运。这偌大的府邸终于是变成了只属于她一个人的天地。孩子走的那天，她看见孩子手上拿着的折射着琉璃光芒的糖纸，她仿佛又听见了那日摩挲着的声音伴着孩童的欢笑，她终究是没有落下一滴眼泪。最后的最后，同她出嫁时一样，她只是默默地进了那个庙堂，怔怔地抬头望着那已经看得再熟悉不过的神像的面庞，堂上点起的炉烟将阳光挟得缭绕，她看着那人塑的面容看着那同自己早亡的孩子再相似不过的眉眼，像母亲同孩子说故事般悄悄地说起了那尘封多年的往昔和爱。她那轻悄地声音同那过去的每个似曾相识的乡间早晨，那重复着的落着水的屋檐下，朦胧窗影间响起地少女的呢喃并无二致。
那夜，她第一次得了那个随着黑暗而来的熟悉又陌生的人的长久到蔓延至整个夜晚的拥抱。那个久久的盘旋与她们青春年华之上的人第一次夹带着难以言尽的悲伤与不知所源的爱将她拥怀着了一整夜，似是怕她离开又似是在做最后的道别。
第二日她醒来，她隔着帐子叫了许久也无人应答。日头就着风摧折着她的帐帘摇晃，她只好怀着疑惑与不安坐到梳妆台前拿起了描眉画目的笔，凭着仅剩不多的青春记忆将笔画落在了脸上。她随意编了一个发髻出了门，她望着空空的前庭一边呼唤着丫鬟的名字，一边走到了院子中。秋叶随着她的脚步发出细碎的声音，她看向被慢慢打开的院门，一个熟悉又陌生的身影迷茫地推门而入。她看着那被时间尘封后却依然熟悉的眼睛，试探着喊了出了那人的名字。那人似是听出了她的声音匆忙向前，树下阴影快速地于他身上褪去，纳着细尘的阳光落在他的灰色绸缎的衣上折出粼粼的光，落在他已被时间染得黑白相间的发上，在他依然好看的面庞上，时间仿佛只在两人身上留下了虚名，她终于看清了那纱做的窗后的身影。
落叶发出琉璃破碎的声音，她终于落下了泪。
小空性转 其他不变 诶嘿嘿嘿胡言乱语琼瑶剧又来咯~（？）
小空是风尖村一户人家的女儿，家里原有些钱，但是随着父亲过身便家道中落，母亲早已不管事，家里自然由哥哥嫂嫂操持着。小空虽不是难得一见的美人，却生得清纯，眉眼间常带着一股水乡的柔情，嘴角常挂着桃花般的甜蜜。追求她的人不在少数，每当她揽着竹篓走出家门时，总有媒人会带着糕点和时兴货凑上前想讨得她的欢心。然而，媒婆的良苦用心在她这里并不起作用，她早早地就有了心上人，那人是他的青梅竹马，家里不算有钱但也是门当户对，她也曾同哥嫂提及过自己的心中的情意，只可惜这位心上人并入不了哥嫂的眼，他们只把这份情意当作乡间风中飘散着的若有似无的柳絮，提起便似是存在，不提便仿佛从未生过意一般。
家里态度已是明显，她自然不能违背，她只能常常在天刚亮的时候借着种种由头背着他们悄悄去看心上人。晨间的雾气笼罩着由房屋构建的小巷，小空走到小雷房间的窗下，就着朦朦胧胧的纱拦着的窗子看着屋里人的影子，像儿时呼唤玩伴一样唤了几声名字便很快得到了回应，两人就这样这个一层纱说话，直到巷子的寂静被不识风情的第三人打破，她才依依不舍地道别离开。
诚然，哥嫂并不是不知小空的心意，也不是绝对无情之人。只是因为小空在出生前便早早地被订了亲去。他们早先也只当做客套之言，谁知那家人却差媒婆带来了白纸黑字，纸上何日何时何地都写的清清楚楚，上面的签字更是抵赖不得，况且如今自家已大不如前，而只看带来的定亲里就可知那户人家依然如日中天。二人看着家中过得愈发紧张的日子，这一纸婚约倒成了全家唯一的指望了，自然是未等小空同意就应允了下来。
这件事直到小空出嫁前几日才从那家人的媒婆口中知晓，看着哥嫂和媒人一唱一和欢喜的模样，小空沉默着盯着那张婚书看了又看，白纸黑字的人名看不出那人的模样，盯着自己的名字扫了一遍又一遍她却只能见得自己和心上人的模样。忽然，家中弟弟妹妹的笑声惊得她抬头，看着他们摩挲着手上晶莹剔透发着琉璃色光芒的糖纸，她只觉着欲哭无泪。
出嫁那日，家里人忙前忙后，她只是坐在梳妆台前怔怔地望着镜子，任由几个丫鬟照着媒人的要求将自己打扮。她就这样望着镜子中的自己逐渐变得不像自己，自己的面庞似是变成了另一个人不切实际的幻想，而这幻想又很快被那绣着鸳鸯的红色的布笼罩。
这几日是家里难得的热闹时候，村里许多人都来道贺，仿佛这是一件风光无比的事情。她静静地听着楼下的宾客的熙熙攘攘，恍惚间她听到了她再熟悉不过的声音，她无视了丫鬟的阻拦，推开门走到廊上，就着眼下的晃影凭着二楼的栏杆往下瞧，她想抬起她的盖头往下看，却被丫鬟拦着，她只能透过低头时红布留下的间隙，隐约看见心上人的身影，他像所有起哄看新娘子的人一样抬着头，只是眼里有着言不尽的迷茫，似是要透过那刺伤了二人的红布看清彼此的眼睛一般。
吉时一到，接亲的队伍便来了。小空由丫鬟搀着下了楼，被媒人领着上了轿子。周围人你一言我一语地说着那陈词滥调般的吉祥话，像是另一层红布一般笼着小空的全身上下，身旁嫂子的叹息又像是一根因针似地在上面探出一个口子，令她从中窥见了自己的可怜命运。
轿子是从府的后门进的，正是拜堂前还需在院内的小庙前停一停。这段时间，小空只能坐在轿子里干等，她掐着喜服上缀着的穗子，一遍又一遍将穗子和自己的手指都嵌出了一道道痕迹。她能听见轿子外面的动静，她听见女子对着她说话调笑的声音，朦胧不清。她愈发觉着自己像个新奇的贡品，任人观赏任人摆布。
时间到了，出了庙门便是俗套，下了轿子，跨了火盆，走了门槛，拜了堂。一拜天地，她只觉得天地晦暗，二拜高堂，却知堂上无人，夫妻对拜，她低头也只见了媒人那绣了不知名的花的沾染了尘土的鞋。府里的人同村里的人并没有区别，只是少了几分嘈杂，每个人都按部就班地说着些客套话，仿佛这个位置是早就给她留好一般，事实也确实如此。她就这样在一个规定好的时间，像一块嵌在镯子上的玉一样牢牢地嵌进了这个家里。至于礼成的那一晚，她只记得红烛红布映衬之下的昏沉间有人挑起了她的盖头，从那之后她同她的心上人就再无缘分了。
第二日清，昨晚的一切就好像是一场不明朗的梦境。晨光透过窗子打在小空的眼上，将她柔和地唤醒，她还是未见自己的丈夫，起身只看见一个同她模样有几分相似的女子坐在她的床边。小空愣了一下，风落到她的肩膀上，这才意识到自己现在并没有穿衣服，立刻脸红着拢起了被子，不好意思地看着眼前的女子。眼前人只是笑了笑，向她道明了自己的二房太太的身份。小空点了点头，看着二太太招呼进来几个丫鬟，除了那日梳妆的两个丫鬟，还有两三个不认识的，小空早年也是有丫鬟照顾的只是不知真正的大户人家一个屋子的事竟然需要这么多人照拂。丫鬟进来得了太太的指示，便开始为小空换衣服和梳妆，梳妆间隙小空就尽力试着记下二太太的嘱咐，小空一下子记不得太多，只知道眼下这一切都有各房一套的规矩，穿什么衣服画什么妆都是定好的，就算平日见不着老爷，也只能由服侍的人照着要求办。
入了早饭的席间，小空才知那日庙前的声音来自眼前几人，在她之上加上二太太还有两房太太，家里最大的太太也只到二太太为止，大太太似乎很早就去世了。几房太太都很和睦，而且年纪很轻，就算是二太太也大不了自己几岁，另外两房也是几月前刚进的门，几人性格都不同，能摊上唯一相似的点就是样貌，或多或少都与自己有些相像，或者说是自己同她们长得有些相似，再或者她们或许同另一个人是相似的。看着眼前女子谈笑间透露出的玲珑模样，小空更觉得自己同她们一样像是集中采买的陈在架子上为一列的琉璃盏子，活着只是为了看的。
入府后的日子过得很快，小空的青春年华也就这样不明不白地过去了，她给老爷生了家里唯一的孩子，但她依然没见过老爷的模样，只能从她孩子稚嫩的面庞中撇去自己的影子看见那人模糊不清的面庞。这些年她仿佛只同黑夜的影子有过鱼水之欢，那人可以看清她的模样，她却无法就着帐中无尽的黑暗看见那人的真心，她就像是那琉璃做的莲花盏子盛不下太多的爱。
时光逝去，琉璃做的器物如此美丽却比人想得还要脆弱，只是放在那里便已碎了大半。曾经还算热闹的府里如今只剩下病入膏肓的二太太和自己，那日早晨如镜中人的一般的少女们仿佛从未存在过如此简单地一般消逝在了她的生命中，见证着这一切的小空常常担忧着自己是否也已进入了这未知诅咒的漩涡之中。她常望着那庙里的神像出神，她不知这面色祥和的神究竟保佑了这个家什么，保佑了她们什么。
不久后，二太太也撒手人寰了，府上彻底地只剩下了她一个人，再没有人同她说话了。她一个人常带着孩子满府的闲逛，时不时到各房太太的院子里看看，仆人还留在那里照看着她们留下的一切，她们养的花，她们家里带的鸟，放在台子上是她们喜欢吃的糕点，她们仿佛从未离去。回到自己的院子，小空看着空空如也的院子，她除了那个孩子什么也没带来，在院子里独自玩着的孩子，是她就算身去也能叫人怀念的念想。
第二年秋天，院里落满了秋叶，她叫下人攒着这些叶子给孩子玩，但却再也不见了那个孩子的身影。这刚来世界的晶莹剔透的小物件同这府上其他美好的生命一样也没活过他的命运。这偌大的府邸终于是变成了只属于她一个人的天地。孩子走的那天，她看见孩子手上拿着的折射着琉璃光芒的糖纸，她仿佛又听见了那日摩挲着的声音伴着孩童的欢笑，她终究是没有落下一滴眼泪。最后的最后，同她出嫁时一样，她只是默默地进了那个庙堂，怔怔地抬头望着那已经看得再熟悉不过的神像的面庞，堂上点起的炉烟将阳光挟得缭绕，她看着那人塑的面容看着那同自己早亡的孩子再相似不过的眉眼，像母亲同孩子说故事般悄悄地说起了那尘封多年的往昔和爱。她那轻悄地声音同那过去的每个似曾相识的乡间早晨，那重复着的落着水的屋檐下，朦胧窗影间响起地少女的呢喃并无二致。
那夜，她第一次得了那个随着黑暗而来的熟悉又陌生的人的长久到蔓延至整个夜晚的拥抱。那个久久的盘旋与她们青春年华之上的人第一次夹带着难以言尽的悲伤与不知所源的爱将她拥怀着了一整夜，似是怕她离开又似是在做最后的道别。
第二日她醒来，她隔着帐子叫了许久也无人应答。日头就着风摧折着她的帐帘摇晃，她只好怀着疑惑与不安坐到梳妆台前拿起了描眉画目的笔，凭着仅剩不多的青春记忆将笔画落在了脸上。她随意编了一个发髻出了门，她望着空空的前庭一边呼唤着丫鬟的名字，一边走到了院子中。秋叶随着她的脚步发出细碎的声音，她看向被慢慢打开的院门，一个熟悉又陌生的身影迷茫地推门而入。她看着那被时间尘封后却依然熟悉的眼睛，试探着喊了出了那人的名字。那人似是听出了她的声音匆忙向前，树下阴影快速地于他身上褪去，纳着细尘的阳光落在他的灰色绸缎的衣上折出粼粼的光，落在他已被时间染得黑白相间的发上，在他依然好看的面庞上，时间仿佛只在两人身上留下了虚名，她终于看清了那纱做的窗后的身影。
落叶发出琉璃破碎的声音，她终于落下了泪。
✋热门推荐