【十几年之后的2012年,何享健没有选择子承父业,而是由方洪波接过董事长的重担。上任之后,方洪波再次动刀,他砍掉主营业务中2/3的产品型号,卖掉7000亩厂房用地,裁掉大半代理商。
这次动刀,没有人砸他的车,但反对声音不少。2012年,美的集团营收下滑23%,净利润下滑6%。方洪波压力山大,找到何享健征求意见,何享健信任方洪波,告诉他按自己的意思办。
此前的2010年,美的集团营收破千亿。这一年,一篇名为《美的盛世危言》的文章流传,犀利指出了美的营销和产品上的诸多问题,美的面临产品多而竞争力不够的问题,还患上了组织臃肿低效的大公司病。
方洪波动刀的根本原因,不只是产品和营销等问题,而是美的集团的业务属于传统制造业,靠人口红利、区位优势和成本优势发展起来。但2008年金融危机以后这个模式行不通了,这让方洪波嗅到了危机,上任之后就果断动刀。
2014年,方洪波讲述转型时的想法,称纷繁复杂,转型变革形成判断之后,认定的事情就必须壮士断臂,伤筋动骨地干。领导力、决断力快速展现出来,迅速让人看到成效,“伤筋动骨就伤筋动骨,壮士断臂就壮士断臂,来不得一点的犹豫和瞻前顾后”。
君子夕惕若厉
做减法之外,方洪波还给美的做加法,他曾讲述2012年的转型细节,“我们就投了一些无形资产,以产品的研发创新、技术创新为核心的投资布局”。当时美的还提出“产品领先,效率驱动和全球运营”的数字化转型战略。
2012至2017年,方洪波用7年时间带领美的集团实现了1000亿到2000亿的规模跨越。取得如此成绩,方洪波在2017年的一次专访中说自己很后怕,“万一2012年没有那么彻底转型,美的可能就不是今天的美的。如果2012年没有转型,今天再转可能也不行,没有这个能力了”。】
以上为方洪波执掌美的初期状态,回头来看方洪波无疑是国内最成功的职业经理人之一。反观$万和电气(SZ002543)$ 的职业经理人赖育文上任后的动作,和方洪波相似度极高,那他们两人又有什么不同:
1、天时:方洪波上任的2012年,中国城市化率未52.57%,2022年赖育文上任的2022年,中国城市化率65.22%,城市化率的差异带来家电渗透率的差异,行业的成长空间处于不同的两个状态。好在,赖育文切的家庭燃气具这个赛道相对而言还有渗透率提升空间,毕竟国内城市天然气渗透率在65%左右。
2、地利:二者都是经营白电,空冰洗和燃气具都是不错的赛道,历史上也被证明这几个品类是能够有品牌溢价且兼具制造业和消费品的属性。这一方面没有明显差异。当然,起步体量的差异也形成了完全不同的难度,方洪波起步体量在大几百亿营收,而赖育文起步在大几十亿,体量小带来改革的灵活性更强,也带来抗风险能力更弱。
3、人和:这也是两者很大的不同之处,方洪波1992年加入美的,花了20年一步一个脚印走上了总裁的位置,何享健也是花了十多年时间来考验和观察他,这才奠定了方洪波上任后巨大经营压力下,何享健仍旧能够对其充分信任。另一个细节,方是历史学出身。而赖育文作为一个外来和尚,信任基础和方洪波无法相比,行业如果进入困境后的信任危机是会是巨大考验。另一点,赖育文没有股权,当前仅有的年薪141万元,业内排名88/288位,不知道是否有经营成果激励。

【泛泛晨读】Day59
2024.04.26 星期五

1、一切都是最好的安排。

2、知其不可奈何,而安之若命-《庄子·内篇·德充符》

3、上帝啊,请赐予我勇气,让我改变能够改变的事情;
请赐予我胸怀,让我接纳不能改变的事情;
请赐予我智慧,让我分辨这两者。

4、控制二分法
第一步,遇到一件事的时候,先想想这件事是不是你能够控制的。
第二步,如果不是完全能够控制的,就想想自己能够控制的部分在哪里,把这部分找出来,并做成计划。

5、清空你的思绪。灵活,无形,像水一样。
你将水倒入杯子,它就变成杯子的形状。
你将水倒入瓶子,它就变成瓶子的形状。
你将水倒入茶壶,它就变成茶壶的形状。
水可以流动,也可以撞击。
像水一样吧,我的朋友。-李小龙

6、【玩索而有得】,这是孔子研究了《易经》以后说出来的。他这句话很妙,学《易经》最好用打麻将的方式来学它,如果把八卦刻在麻将牌上,摸起来就趣味无穷了。孔子教我们念别的书,都是要持严肃的态度,唯有教我们学《易》,要“玩索而有得”,要天天玩它。-南怀瑾

7、《易经》-第一卦:【乾】
卦辞:“元亨利贞”
孔子注解此卦: “天行健,君子以自强不息”

(“天行健,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物”
-来自孔子为《周易》解释卦辞而写的《象传》)

8、把《易经》当作人生使用说明书,从【乾】的六爻(yáo),看如何应对人生起伏?
(可以形象的把“一爻”,当成人生状态“一层楼”)

❤泛泛小贴士:
(下面出现的“九”,不要把它当做数字!它就是“阳”的代号
比如,2楼(第2爻)的“九二”,意思是第二爻是“阳爻”;“阴”的代号是“六”)

(1楼)-初九,【潜龙勿用】
时机还未成熟,龙应潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。

建议:
①当人生发展正处于筹备、酝酿阶段,不要急于求成,而要谋定而后动,静待时机。
②人生低谷期,忌讳妄动,要经常告诫自己,要能行、能【藏】。做到得志行天下,不得志独善其身。

(2楼)- 九二,【见龙在田】,利见大人;
事情发展的第二阶段,这个时候龙可以浮现出水面了。
表示一个人已经开始崭露头角,迈出了成功的第一步。

建议:
遇“大人”,“大人”指有道德并居于高位的人。
初出茅庐之时,如果能够得到贵人的相助,事业的发展会更加顺利,这个阶段多亲近“贵人”

(3楼)-九三,君子【终日乾乾】;
君子要整天自强不息,勤奋谨慎;

(出自《周易·乾》“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”
意思是:品德高尚的人应该整日自强不息,并且夜晚也要小心谨慎,不能稍懈,这样就没有大灾难了。)

建议:事情发展到第三个阶段,更要坚持下去,更加努力,过程中可能会遇到波折,但是不要害怕,只要一直前进,严谨处事,便会胜利在望;

(4楼)-九四,【或跃在渊】,无咎;
是指龙或跃上天空,或停留在深渊,表示只要根据形势的需要而进退,就不会有错误。

孔子在解释这一爻的时候说:
“上下无常,非为邪也。
进退无恒,非离群也。
君子进德修业,欲及时也,故无咎。”

意思是,要上去或要下,可以灵活调整,不算歪心思;
进一步还是退一步,没有一成不变的准则,都不偏离君子的规范;
君子提高道德修养来建立功业,不会错过时机,也会没有灾难。

建议:到了人生发展的第四个阶段,这时候“选择,大于努力”,要抓住时机,审时度势,敏锐判断,前进或后退。

(5楼)-九五,【飞龙在天】,利见大人。
仲夏的龙星飞跃于正南中天,“飞龙”,如鱼归大海,自由驰骋,左右逢源;喻事物处于最鼎盛时期。

建议:
“利见大人”
这一次,让自己成为“大人”吧!做自己的靠山。
这一阶段是“大吉”的,但更需要我们树立更加远大的目标,而且成为更有德行的人,厚德载物。

(6楼)-上九,【亢龙有悔】
第五爻是最好的状态了,如果不懂的控制欲望,那么既会物极必反。

建议:
任何一个事物的发展总是要经历发生、发展、鼎盛、衰落的过程。在取得了一定的成绩时更要戒骄戒躁,保持清醒的头脑,避免陷入功败垂成的境地,给自已造成终生的悔恨。不仅要知道“止损”,更要懂得“止盈”;

9、平时所学,皆在受挫受辱之时。-曾国藩

10、善战者,求之于势,不责于人。-《孙子兵法》

11、居安思危,思则有备,备则无患。-《左传》

12、火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。-苏轼

13、《了凡四训》改变命运的四大心法:
① 立命之学
② 改过之法
③ 积善之方
④ 谦德之效

14、《积极人生的十种力量》
① “我错了”
②“我很抱歉”
③ “你可以做到”
④ “我相信你”
⑤ “我为你骄傲”
⑥ “谢谢!”
⑦ “我需要你”
⑧ “我信任你”
⑨ “我敬重你”
⑩“我爱你”

024.04.26 星期五

1、一切都是最好的安排。

2、知其不可奈何,而安之若命-《庄子·内篇·德充符》

3、上帝啊,请赐予我勇气,让我改变能够改变的事情;
请赐予我胸怀,让我接纳不能改变的事情;
请赐予我智慧,让我分辨这两者。

4、控制二分法
第一步,遇到一件事的时候,先想想这件事是不是你能够控制的。
第二步,如果不是完全能够控制的,就想想自己能够控制的部分在哪里,把这部分找出来,并做成计划。

5、清空你的思绪。灵活,无形,像水一样。
你将水倒入杯子,它就变成杯子的形状。
你将水倒入瓶子,它就变成瓶子的形状。
你将水倒入茶壶,它就变成茶壶的形状。
水可以流动,也可以撞击。
像水一样吧,我的朋友。-李小龙

6、【玩索而有得】,这是孔子研究了《易经》以后说出来的。他这句话很妙,学《易经》最好用打麻将的方式来学它,如果把八卦刻在麻将牌上,摸起来就趣味无穷了。孔子教我们念别的书,都是要持严肃的态度,唯有教我们学《易》,要“玩索而有得”,要天天玩它。-南怀瑾

7、《易经》-第一卦:【乾】
卦辞:“元亨利贞”
孔子注解此卦: “天行健,君子以自强不息”

(“天行健,君子以自强不息;
地势坤,君子以厚德载物”
-来自孔子为《周易》解释卦辞而写的《象传》)

8、把《易经》当作人生使用说明书,从【乾】的六爻(yáo),看如何应对人生起伏?
(可以形象的把“一爻”,当成人生状态“一层楼”)

❤泛泛小贴士:
(下面出现的“九”,不要把它当做数字!它就是“阳”的代号
比如,2楼(第2爻)的“九二”,意思是第二爻是“阳爻”;“阴”的代号是“六”)

(1楼)-初九,【潜龙勿用】
时机还未成熟,龙应潜伏在水底,韬光养晦,不可冒进。

建议:
①当人生发展正处于筹备、酝酿阶段,不要急于求成,而要谋定而后动,静待时机。
②人生低谷期,忌讳妄动,要经常告诫自己,要能行、能【藏】。做到得志行天下,不得志独善其身。

(2楼)- 九二,【见龙在田】,利见大人;
事情发展的第二阶段,这个时候龙可以浮现出水面了。
表示一个人已经开始崭露头角,迈出了成功的第一步。

建议:
遇“大人”,“大人”指有道德并居于高位的人。
初出茅庐之时,如果能够得到贵人的相助,事业的发展会更加顺利,这个阶段多亲近“贵人”

(3楼)-九三,君子【终日乾乾】;
君子要整天自强不息,勤奋谨慎;

(出自《周易·乾》“九三,君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”
意思是:品德高尚的人应该整日自强不息,并且夜晚也要小心谨慎,不能稍懈,这样就没有大灾难了。)

建议:事情发展到第三个阶段,更要坚持下去,更加努力,过程中可能会遇到波折,但是不要害怕,只要一直前进,严谨处事,便会胜利在望;

(4楼)-九四,【或跃在渊】,无咎;
是指龙或跃上天空,或停留在深渊,表示只要根据形势的需要而进退,就不会有错误。

孔子在解释这一爻的时候说:
“上下无常,非为邪也。
进退无恒,非离群也。
君子进德修业,欲及时也,故无咎。”

意思是,要上去或要下,可以灵活调整,不算歪心思;
进一步还是退一步,没有一成不变的准则,都不偏离君子的规范;
君子提高道德修养来建立功业,不会错过时机,也会没有灾难。

建议:到了人生发展的第四个阶段,这时候“选择,大于努力”,要抓住时机,审时度势,敏锐判断,前进或后退。

(5楼)-九五,【飞龙在天】,利见大人。
仲夏的龙星飞跃于正南中天,“飞龙”,如鱼归大海,自由驰骋,左右逢源;喻事物处于最鼎盛时期。

建议:
“利见大人”
这一次,让自己成为“大人”吧!做自己的靠山。
这一阶段是“大吉”的,但更需要我们树立更加远大的目标,而且成为更有德行的人,厚德载物。

(6楼)-上九,【亢龙有悔】
第五爻是最好的状态了,如果不懂的控制欲望,那么既会物极必反。

建议:
任何一个事物的发展总是要经历发生、发展、鼎盛、衰落的过程。在取得了一定的成绩时更要戒骄戒躁,保持清醒的头脑,避免陷入功败垂成的境地,给自已造成终生的悔恨。不仅要知道“止损”,更要懂得“止盈”;

9、平时所学,皆在受挫受辱之时。-曾国藩

10、善战者,求之于势,不责于人。-《孙子兵法》

11、居安思危,思则有备,备则无患。-《左传》

12、火色上腾虽有数,急流勇退岂无人。-苏轼

13、《了凡四训》改变命运的四大心法:
① 立命之学
② 改过之法
③ 积善之方
④ 谦德之效

14、《积极人生的十种力量》
① “我错了”
②“我很抱歉”
③ “你可以做到”
④ “我相信你”
⑤ “我为你骄傲”
⑥ “谢谢!”
⑦ “我需要你”
⑧ “我信任你”
⑨ “我敬重你”
⑩“我爱你”


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