Green Earth Action，我在行动！绿化环境！
我来自重庆市巴南区。今天是2024年5月6日，今天是我一星环保志愿者5月上传活动的时候了，我今天上传的主题是《绿化环境》。
为了我们小区的环境更好，绿化更美，人们出门感觉更舒心。今天我在我们小区对行道两旁的三种绿植苗圃用剪刀进行了修剪，把它们修剪得整整齐齐，平平展展，非常漂亮。使我们小区又变成了另一翻景像。小区出行的人们都特别赞赏，非常开心。使人们早上去上班全天都有一个美好的心情。
我作为一个环保志愿者，应该从我做起，从小事做起，从身边事做起，这些都是我应该做的事，我不但要把绿化环境搞好，还要继续坚持不懈的做，直至发挥出我的全部力量。
我来自重庆市巴南区。今天是2024年5月6日，今天是我一星环保志愿者5月上传活动的时候了，我今天上传的主题是《绿化环境》。
为了我们小区的环境更好，绿化更美，人们出门感觉更舒心。今天我在我们小区对行道两旁的三种绿植苗圃用剪刀进行了修剪，把它们修剪得整整齐齐，平平展展，非常漂亮。使我们小区又变成了另一翻景像。小区出行的人们都特别赞赏，非常开心。使人们早上去上班全天都有一个美好的心情。
我作为一个环保志愿者，应该从我做起，从小事做起，从身边事做起，这些都是我应该做的事，我不但要把绿化环境搞好，还要继续坚持不懈的做，直至发挥出我的全部力量。
#弘叶题石[超话]#
瓦片上学记 我捡
黄秘书日记 |
12月28日，瓦片作文得了34分，心情很郁闷。开导未遂，我让他用我手机好好跟老师请教一下自己的问题在哪。看完他们的聊天记录，我的心情开始郁闷起来。
距离老天把瓦片这个小幺儿乖乖送给我已经过了十二年，一转眼，他的初一生活也过去了一大半。当然，对于我来说是一转眼。对于我的小幺儿乖乖来说，却是好努力好努力才从皱巴巴的小鸡崽变成现在这幅模样。
刚捡到他的时候厂里的同事都羡慕我。在我们这种地方，幸运的话，头胎应该是个女娃。不用念书，早早就能打工给家里挣钱照顾弟弟妹妹。但是如果不是亲生的话，就是另外一回事了。
在这种穷乡僻壤，不念书是没有出路的。况且瓦片乖乖打小就比其他孩子聪明，还在爬的时候就比会跑的孩子飞得快了。他很能跑，应该跑，要跑到大城市去，挣大钱，住大房子，娶漂亮媳妇，生大胖娃娃。
可是他说只想做叔叔的瓦片。瓦片有什么好的？只能补叔的破房顶。但是看他每天那么辛苦的练那个什么洋文，写作业写到那么晚。我真想跟抱抱他，跟他说，你什么都不用做，只用爱我就够了。
我的瓦片幺儿乖乖，做鸿鹄吧，不要当小燕雀。
瓦片上学记 我捡
黄秘书日记 |
12月28日，瓦片作文得了34分，心情很郁闷。开导未遂，我让他用我手机好好跟老师请教一下自己的问题在哪。看完他们的聊天记录，我的心情开始郁闷起来。
距离老天把瓦片这个小幺儿乖乖送给我已经过了十二年，一转眼，他的初一生活也过去了一大半。当然，对于我来说是一转眼。对于我的小幺儿乖乖来说，却是好努力好努力才从皱巴巴的小鸡崽变成现在这幅模样。
刚捡到他的时候厂里的同事都羡慕我。在我们这种地方，幸运的话，头胎应该是个女娃。不用念书，早早就能打工给家里挣钱照顾弟弟妹妹。但是如果不是亲生的话，就是另外一回事了。
在这种穷乡僻壤，不念书是没有出路的。况且瓦片乖乖打小就比其他孩子聪明，还在爬的时候就比会跑的孩子飞得快了。他很能跑，应该跑，要跑到大城市去，挣大钱，住大房子，娶漂亮媳妇，生大胖娃娃。
可是他说只想做叔叔的瓦片。瓦片有什么好的？只能补叔的破房顶。但是看他每天那么辛苦的练那个什么洋文，写作业写到那么晚。我真想跟抱抱他，跟他说，你什么都不用做，只用爱我就够了。
我的瓦片幺儿乖乖，做鸿鹄吧，不要当小燕雀。
引车卖浆
鲁迅写文章，频频引用这个说法，我们看注释知道，原来是林纾讲过这个话，为了反对白话文，于是鲁迅就借以自嘲和反讽，说我们这都是引车卖浆者用的言语。
比如——
但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称。
更就用了“引车卖浆者流”的文字来做文章的诸君而言，南亭亭长，我佛山人往矣，且从略。
那么，就须说“嗟”，用这样“引车卖浆者流”的话，是要使自己的身分成为下等的。
然后查林纾原文——
若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法，不类闽广人为无文法之啁啾。据此则凡京津之稗贩，均可用为教授矣。
似乎也没什么问题，除了对闽南语和粤语太不友好外。确实，民间语言很鲜活，但需要甄别，筛选，加工，创作。有些人喜欢看街头小贩的直播或者纪录片，赵汀阳在一篇影评里说过——
太多软弱的真实或者无聊的真实最终会伤害人们的智力水平。记录片以及记录片风格的故事片是现在的一个时尚……一个比较表面的原因是，现代社会是个残酷的生存事实，人们总是被迫看着这个令人失望的真实世界，于是就宁愿去看虚假的世界。好莱坞式的“造梦”影片就迎合了人们对美丽的虚假世界的需求，正如王朔曾经指出的，大众文化就是专门表现那些虚假的真善美的。人们的智力终于在虚假世界中受到了伤害，于是又开始特别喜欢真实。记录片和记录片风格的影片便因此能够以超越了大众文化的另类姿态去成为又一种大众文化。真实虽然总是悲惨世界，但人们能够在观看“别人的”痛苦和无聊细节中获得“暂时幸免于痛苦和无聊”的快感，同时又能够用那些痛苦的真实折磨自己，总之，人们喜欢“真实”与“梦”的反差效果。记录片风格的流行可能还有更深入的精神原因……
那可见林纾说的没错啊。虽然确实，他把白话夸张成尽废古书了，但反过来说，你提倡白话文的人，是否过于激进了呢？以鲁迅的性格，也很容易揪住这种说法不放，但惊心动魄的是，阿Q正传的一条注释——
一九三一年三月三日作者给日本山上正义的校释中说：“引车卖浆”，即拉车卖豆腐浆之谓，系指蔡元培氏之父。那时，蔡元培氏为北京大学校长，亦系主张白话者之一，故亦受到攻击之矢。
好家伙，原来这是在骂人。怪不得鲁迅那么气愤呢。不过，林纾写信给蔡元培，直接拿对方父亲职业来贬斥，这不太像是林纾这种身份的人能做出来的事情吧。于是查蔡元培传记，虽然他父亲很早去世了，家境也衰落了，但他祖父是开钱庄的，父亲生前也是钱庄经理，没有卖浆的工作经历啊。那么为什么鲁迅那么言之凿凿呢？
再查，一篇名为《鲁迅研究的新收获》的文章里，还真就解释了这件事。原来，一个被蔡元培辞退的教员，怀恨在心，公开发表了一篇名为蔡元培传的文章，在里面虚构了蔡元培父亲的职业，说什么，他父亲不容易，以卖浆为业，被人侮辱，终于蔡元培有了成就，老父亲也含泪欣慰……这种造谣今天比比皆是。可是当时的氛围，偶尔看到报纸，就信以为真了。所以你能明白鲁迅当时的心情了，他可能真的相信了蔡元培父亲是卖浆的，那么林纾那句话，在鲁迅心里激起的就不是小小波浪了。
另外，卖浆卖的是什么，鲁迅说豆浆。他说的肯定没错，因为与蔡元培同为绍兴人，应该是亲眼所见。但是古代的卖浆呢？应该不是豆腐浆，理由是，豆腐汉代才有，卖浆庄子就写过。当然，也可以说，豆浆比豆腐要早……总之，多数意见还是，古代卖浆是个泛指，所以才说的这么模糊。可以是各种饮品，包括豆浆，果汁，酒类……像是今天在景区放个冰柜卖饮料差不多。
https://t.cn/A6HzDsMW
鲁迅写文章，频频引用这个说法，我们看注释知道，原来是林纾讲过这个话，为了反对白话文，于是鲁迅就借以自嘲和反讽，说我们这都是引车卖浆者用的言语。
比如——
但从我的文章着想，因为文体卑下，是“引车卖浆者流”所用的话，所以不敢僭称。
更就用了“引车卖浆者流”的文字来做文章的诸君而言，南亭亭长，我佛山人往矣，且从略。
那么，就须说“嗟”，用这样“引车卖浆者流”的话，是要使自己的身分成为下等的。
然后查林纾原文——
若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法，不类闽广人为无文法之啁啾。据此则凡京津之稗贩，均可用为教授矣。
似乎也没什么问题，除了对闽南语和粤语太不友好外。确实，民间语言很鲜活，但需要甄别，筛选，加工，创作。有些人喜欢看街头小贩的直播或者纪录片，赵汀阳在一篇影评里说过——
太多软弱的真实或者无聊的真实最终会伤害人们的智力水平。记录片以及记录片风格的故事片是现在的一个时尚……一个比较表面的原因是，现代社会是个残酷的生存事实，人们总是被迫看着这个令人失望的真实世界，于是就宁愿去看虚假的世界。好莱坞式的“造梦”影片就迎合了人们对美丽的虚假世界的需求，正如王朔曾经指出的，大众文化就是专门表现那些虚假的真善美的。人们的智力终于在虚假世界中受到了伤害，于是又开始特别喜欢真实。记录片和记录片风格的影片便因此能够以超越了大众文化的另类姿态去成为又一种大众文化。真实虽然总是悲惨世界，但人们能够在观看“别人的”痛苦和无聊细节中获得“暂时幸免于痛苦和无聊”的快感，同时又能够用那些痛苦的真实折磨自己，总之，人们喜欢“真实”与“梦”的反差效果。记录片风格的流行可能还有更深入的精神原因……
那可见林纾说的没错啊。虽然确实，他把白话夸张成尽废古书了，但反过来说，你提倡白话文的人，是否过于激进了呢？以鲁迅的性格，也很容易揪住这种说法不放，但惊心动魄的是，阿Q正传的一条注释——
一九三一年三月三日作者给日本山上正义的校释中说：“引车卖浆”，即拉车卖豆腐浆之谓，系指蔡元培氏之父。那时，蔡元培氏为北京大学校长，亦系主张白话者之一，故亦受到攻击之矢。
好家伙，原来这是在骂人。怪不得鲁迅那么气愤呢。不过，林纾写信给蔡元培，直接拿对方父亲职业来贬斥，这不太像是林纾这种身份的人能做出来的事情吧。于是查蔡元培传记，虽然他父亲很早去世了，家境也衰落了，但他祖父是开钱庄的，父亲生前也是钱庄经理，没有卖浆的工作经历啊。那么为什么鲁迅那么言之凿凿呢？
再查，一篇名为《鲁迅研究的新收获》的文章里，还真就解释了这件事。原来，一个被蔡元培辞退的教员，怀恨在心，公开发表了一篇名为蔡元培传的文章，在里面虚构了蔡元培父亲的职业，说什么，他父亲不容易，以卖浆为业，被人侮辱，终于蔡元培有了成就，老父亲也含泪欣慰……这种造谣今天比比皆是。可是当时的氛围，偶尔看到报纸，就信以为真了。所以你能明白鲁迅当时的心情了，他可能真的相信了蔡元培父亲是卖浆的，那么林纾那句话，在鲁迅心里激起的就不是小小波浪了。
另外，卖浆卖的是什么，鲁迅说豆浆。他说的肯定没错，因为与蔡元培同为绍兴人，应该是亲眼所见。但是古代的卖浆呢？应该不是豆腐浆，理由是，豆腐汉代才有，卖浆庄子就写过。当然，也可以说，豆浆比豆腐要早……总之，多数意见还是，古代卖浆是个泛指，所以才说的这么模糊。可以是各种饮品，包括豆浆，果汁，酒类……像是今天在景区放个冰柜卖饮料差不多。
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